Prokopij Cezarejski je v svojem delu "Vojna z Goti" (553) zapisal, da so Slovani ljudje "izjemne moči" in "visoke rasti". Opozoril je, da častijo nimfe in reke, pa tudi "vse vrste božanstev". Slovani se vsem žrtvujejo in s pomočjo teh žrtev "vedejo".
Kje se odražajo ideje Slovanov o svetu?
Eden prvih, ki je pripovedoval o naših prednikih, je bil bizantinski zgodovinar Prokopij iz Cezareje. Zapustil nam je najredkejše in neprecenljive podatke o Slovanih. Med nastankom dela "Vojna z Goti" so komaj stopili na svetovno oder. Slovani so takrat še živeli kot ločena kultura, ki je bila daleč od kulture antike. Njegovih dosežkov se bodo naši predniki dotaknili veliko kasneje. To se bo zgodilo po sprejetju krščanstva v naši državi.
Vmes so cveteli starodavni miti Rusije. Odražale so predstave Slovanov o svetu. Starodavni miti Rusije nam pripovedujejo o bogovih, kineposredno povezana z naravo. Danes si je težko predstavljati splošno sliko slovanskega panteona. Številne legende in starodavni miti Rusije so pozabljeni in izgubljeni. Do danes se je ohranilo le nekaj imen bogov.
Pesniški čar predstav Slovanov o svetu so nam prinesle ruske pravljice. In danes obarvajo naše otroštvo s poezijo. Seznanimo se s takšnimi junaki, kot so brownieji, goblini, mori, morske deklice, nesmrtni Koschey, čudežni Yudo, Baba Yaga itd. Moralna načela so bila pogosto predstavljena v poosebljeni obliki starodavni osebi. To, na primer, Krivda, Resnica, Gorje-nesreča. Tudi smrt so naši predniki upodabljali kot okostje, oblečeno v plašč s koso v rokah. Ime Boga je bila beseda "drži stran", ki se danes uporablja v obliki: "Ostani stran od mene!"
Boj Peruna z Velesom, junaki mitov starodavne Rusije
Stari Slovani so imeli Peruna za najvišje božanstvo. To je bog groma, ki živi na vrhu gore. Starodavni ruski miti prikazujejo Velesa kot njegovega sovražnika. To je zlobni, zahrbten bog. Ugrabi ljudi, živino. Veles je bog volkodlak, ki bi se lahko spremenil v človeka in zver. Miti in legende starodavne Rusije pripovedujejo, da se Perun nenehno bori z Velesom, in ko ga premaga, na zemljo pade rodoviten in življenski dež. On daje življenje vsem pridelkom.
Upoštevajte, da je beseda "bog", verjetno izpeljana iz "bogat", pogosto povezana z imeni različnih božanstev. Tam je bil na primer Stribog inDazhdbog. Miti in epovi starodavne Rusije nam pripovedujejo tudi o takih junakih, kot so slavčki roparji, vdihi, kikimorji, kača Gorynych, dive, Lel, vetrovi Yarila itd. Včasih imena številk pridobijo božanski pomen. Zlasti sodo je pozitiven začetek, liho pa negativen začetek.
Če na kratko opišemo mite starodavne Rusije, se ne moremo bolj podrobno ustaviti na temo stvarjenja sveta. Naši predniki so imeli o njem zelo zanimive ideje.
Ustvarjanje sveta
V enem od mitov starih Slovanov pravijo, da sta Svarog in Svarožiči po bitki bogov s Črno kačo potonila na tla. Videli so, da je pomešano s krvjo. Odločeno je bilo, da se Mati Zemlja prereže in pogoltnila je kri. Po tem so se bogovi lotili urejanja sveta, o čemer pričajo miti starodavne Rusije. Kaj je ustvaril bog Svarog? Kjer je Kača, vprežena v plug, polagala brazde, so začele teči Donava, Don (Tanais) in Dneper (Danapris). Imena teh rek vsebujejo ime Dana, slovanske matere voda. V prevodu iz staroslovanskega jezika beseda "da" pomeni "voda", "nenya" pa je prevedena kot "mati". Vendar pa reke še zdaleč niso vse, kar so ustvarili bogovi.
Nebeško kraljestvo bogov
Zrele gore so se pojavile na mestu bitke med Svarogom in Svarožičem s kačo. Prav v teh krajih, nad goro Bela Alatyrskaya (iz nje izvira Bela reka), je zmagovalec Kače ustanovil Svargo. To je bilo ime nebeškega kraljestva bogov. Čez nekaj časa se je na gori dvignil kalček. Odrasel je, da bi zavezal ves svetsveti brest. Drevo je raztegnilo svoje veje do samega neba. Alkonost je zgradila gnezdo na svojih vzhodnih vejah, ptica Sirin pa na zahodnih. Kača se meša v koreninah svetovnega bresta. Sam Svarog, nebeški kralj, hodi ob njegovem deblu, Lada-mati pa mu sledi. V bližini gore Alatyrskaya, v Ripean Mountains, so začela rasti druga čarobna drevesa. Zlasti cipresna vrtnica na Hwangurju. To drevo je veljalo za drevo smrti. Na gori Berezan je začela rasti breza. To je drevo poezije.
Irian Garden
Svarog je zasadil vrt Iry na gori Alatyr. V njej je rasla češnja, ki je bila posvečena Najvišjemu. Tukaj leti ptica Gamayun. Ob njem se je prikazal sončni hrast. Raste z vejami navzdol in koreninami navzgor. Sonce ima svoje korenine in 12 vej je 12 Ved. Na gori Alatyrskaya se je dvignila tudi jablana. Obrodi zlate sadeže. Kdor jih poskusi, bo prejel moč nad vsem vesoljem in večno mladost. Gorski velikani, kače, baziliski in grifoni varujejo pristope k temu vrtu. In zmaj Ladon varuje samo jablano.
Opis Irija, slovanskega raja, najdemo v številnih pesmih. Je tudi v legendi o očetu Agapije in je umeščen tudi v knjigo z naslovom "Spomeniki starodavne Rusije XII stoletja". (Moskva, 1980).
zrele gore
Ime "Rips" je po mnenju znanstvenikov grškega izvora. Gelannik je pisal o Hiperborejcih kot o ljudstvu, ki živi za temi gorami. Aristotel je tudi opozoril, da so Rifejske gore pod ozvezdjem Ursa, onstran skrajne Skitije. Verjel je, da je to od tamnajvečje število rek, največja za Istro. Apolonij z Rodosa omenja tudi Rifejske gore. Pravi, da so v njih izviri Istre. V 2. stoletju n.š. e. Klavdij Ptolemej je povzel takrat znana zgodovinska in geografska dejstva. Po mnenju tega raziskovalca so se Rifejske gore nahajale med 63° in 57°30' (približno na sredini). Opozoril je tudi, da nanje meji cona poselitve Boruškov in Savarjev. Na podlagi Ptolemejevih podatkov je nastalo veliko število srednjeveških zemljevidov. Označili so tudi Rifejske gore.
White Alatyrskaya Mountain
Znano je, da je v ruskih zapovedih in delih starodavnih ruskih avtorjev Alatyr-stone "oče vseh kamnov". Bil je v središču sveta. Ta kamen v verzu o "Knjigi o golobih" je povezan z oltarjem, ki se nahaja na otoku Buyan, sredi morja-oceana. Ta oltar se nahaja v samem središču sveta. Tukaj je svetovno drevo (tron nadzora sveta). Ta kamen ima čarobne in zdravilne lastnosti. Izpod njega tečejo zdravilne reke po vsem svetu.
Dve različici nastanka Alatirja
Alatyr je po starodavnih legendah padel z neba. Na tem kamnu so bili vklesani Svarogovi zakoni. In tam, kjer je padel, se je pojavila gora Alatyrskaya. Ta kamen je povezoval svetove - dolny, nebeški in gorski. Knjiga Ved, ki so padle z neba, in ptica Gamayun sta delovala kot posrednik med njima.
Nekoliko drugačna različica, ki jo predstavljajo drugi miti o starodavni Rusiji. Njegov povzetek je naslednji. Ko je Svarog ustvaril (zavaril) zemljo, je našelta čarobni kamen. Alatyr je odraščal po tem, ko je bog izročil čarobni urok. Svarog je z njim zapenil ocean. Vlaga, ki se je zgostila, je postala prva suha zemlja. Bogovi so se rodili iz isker, ko je Svarog udaril Alatyr s čarobnim kladivom. Lokacija tega kamna v ruski folklori je neločljivo povezana z otokom Buyan, ki se je nahajal v "okiyane-morju". Alatyr je omenjen v zapovedih, epih in ruskih ljudskih pravljicah.
Reka Smorodina
Kalinov most in reka Smorodina sta pogosto omenjena v urokih in pravljicah. Vendar se v njih ta reka najpogosteje imenuje preprosto Smolyanaya ali Ognjena. To se ujema z opisi, predstavljenimi v pravljicah. Včasih, še posebej pogosto v epih, se ribez imenuje reka Puchay. Verjetno so ga začeli imenovati tako zaradi dejstva, da njegova vrelna površina nabrekne, vre, mehurčki.
Riez v mitologiji starih Slovanov je reka, ki ločuje dva svetova drug od drugega: žive in mrtve. Človeška duša mora premagati to oviro na poti v »drugi svet«. Reka ni dobila imena po nam znanem jagodičju. V starem ruskem jeziku je bila beseda "ribez", uporabljena v 11.-17. stoletju. Pomeni smrad, smrad, oster in močan vonj. Kasneje, ko je bil pomen imena te reke pozabljen, se je v pravljicah pojavilo popačeno ime "Scurrant".
Prodor idej krščanstva
Ideje krščanstva so začele prodirati v naše prednike od 9. stoletja. Po obisku Bizanca je bila tam krščena princesa Olga. princNjen sin Svyatoslav je pokopal svojo mater že po običajih krščanstva, sam pa je bil pogan in je ostal privrženec starodavnih bogov. Kot veste, je krščanstvo v Rusiji ustanovil knez Vladimir, njegov sin. To se je zgodilo leta 988. Po tem se je začel boj s staroslovanskimi mitološkimi idejami.
