V smislu antiznanstvenega, idealističnega razumevanja zgodovine, določene oblike zavesti, ideje, verski ali moralni koncepti, pravne ali politične teorije delujejo kot osnova družbenega življenja. Družbena struktura, gospodarski odnosi in razvoj civilizacije kot celote so torej razglašeni za odvisne od njih. Vendar pa je na določeni zgodovinski stopnji temu konceptu nasprotovala druga doktrina. Za njegove ustanovitelje veljata F. Engels in Karl Marx. Osnova in nadgradnja v njihovem konceptu sta bila ključna pojma. Oglejmo si te kategorije podrobneje.
Splošne značilnosti
Osnova in nadgradnja družbe sta osnovna koncepta zgodovinskega materializma. Na določeni stopnji razvoja se oblikuje ustrezna gospodarska struktura. Deluje kot osnova. Hkrati so pravni, politični, verski, filozofski, umetniški pogledi insvoje institucije. Sestavljajo nadgradnjo.
posebnosti
Vsaka osnova definira nadgradnjo. V fevdalizmu so obstajali pogledi in institucije, v kapitalizmu - svoje, v socializmu - temu ustrezajo. Osnova in nadgradnja sta v določenem razmerju. Če je prva likvidirana ali spremenjena, se druga popravi ali izgine. Če se torej pojavi nova osnova, se bo za njo pojavila nadgradnja.
Pomen zgodovinskega materializma
Osnova in nadgradnja (po Marxu) sta postali ključni členi v razvoju nove teoretične misli. Koncept zgodovinskega materializma velja za največje odkritje. Njegovo bistvo je naslednje.
Osnova in nadgradnja sta tisti vitalni kategoriji, brez katerih ne more biti razvoja človeštva. V tem primeru se pojavijo v strogem vrstnem redu. Najprej bi morali ljudje piti, jesti, imeti zavetje in oblačila. In šele potem se lahko ukvarjajo z umetnostjo, politiko, religijo in drugimi stvarmi. Ustvarjanje neposrednih materialnih dobrin, ki delujejo kot sredstva za preživetje, in s tem vsaka stopnja razvoja neke dobe ali ljudi je osnova. In iz tega izhajajo državne institucije, pogledi, umetnost, duhovne, verske ideje ljudi. In prav iz temeljev izhaja utemeljitev dojemanja okolja in ne obratno.
Pojasnila
Za boljše razumevanje tega, kaj je osnova in nadgradnja, razmislite o procesu ustvarjanja bogastva. Toje temelj družbe. Proizvodni instrumenti in vsi ljudje, ki jih izvajajo, imajo določene izkušnje, veščine za delo in tvorijo proizvodne sile. Ti pa delujejo le kot eden od nujnih vidikov življenja. Drug vidik tvorijo industrijski odnosi. Z ustvarjanjem bogastva ljudje med seboj vzpostavijo določene povezave. Proizvodni proces lahko poteka le v okviru teh odnosov. Povezave sestavljajo ekonomsko strukturo družbe – njeno pravo osnovo.
Sile in odnosi tvorijo dva neločljiva in nujna vidika načina proizvodnje. On pa deluje kot utelešenje njihove enotnosti pri ustvarjanju bogastva. Njena ideologija, pogledi, politične institucije bodo odvisne predvsem od načina produkcije v določeni družbi. Prevladujoča metoda ustvarjanja bogastva ustreza določenim prevladujočim teorijam, oblikam zavesti.
Socialna revolucija
Izoblikovana osnova in nadgradnja sta podvržena določenim spremembam. Določajo jih razvoj družbenega sistema, izboljšanje državnega sistema. Ko se spremenijo proizvodne sile, se spremenijo tudi odnosi med ljudmi. Prej ali slej bo to pripeljalo do preobrazbe celotne družbene strukture. Marx je rekel, da na določeni stopnji razvoja materialne sile pridejo v konflikt s produkcijskimi odnosi.
Zadnje oblike razvoja se spremenijo v okove. V takšni situaciji se začne socialna revolucija. Pri spreminjanju ekonomskeosnove, s takšno ali drugačno hitrostjo se v celotni nadgradnji zgodi revolucija. Pri obravnavi je treba vedno ločiti materialni vidik od političnih, pravnih, filozofskih, verskih in drugih ideoloških oblik, v katerih se ljudje zavedajo nastalega konflikta in se borijo.
Sklep
Na določeni podlagi oblikovana nadgradnja začne nanjo delovati nasprotno. Narava tega vpliva je lahko različna. To bo odvisno od družbene narave baze in same nadgradnje. Predvsem slednji lahko postopoma vplivajo v smeri podobnega družbenega razvoja. V skladu s tem bo prispeval k nadaljnjemu napredku proizvodnih sil v družbi. To je stanje v socialističnem modelu.
Nadgradnja lahko deluje tudi kot upočasnjujoč dejavnik za napredek produktivnih sil in s tem upočasni razvoj družbe. Takšna situacija se razvije v kapitalističnem modelu. V socializmu, kot so trdili privrženci materializma, napredek družbe odlikuje načrtovan in zavesten značaj. Politika komunistične partije in države je služila kot življenjska sila sovjetskega načina življenja. Njihova vloga in pomen je izjemno velik. Komunistična vzgoja delavcev, širjenje znanstvenega in političnega znanja med množice delujejo kot močna sila, ki zagotavlja gradnjo komunizma.
