Leta 1563 je po dolgi in krvavi vojni na obsežnih ozemljih, ki ležijo med veliko sibirsko reko Irtiš in njenim pritokom Tobolom, vzpostavil svojo oblast - neposredni dedič družine Džingis-kan in nadaljevalec njegove agresivna politika. Kanova vojska, ki so jo sestavljali Kazahstanci, Nogajci in Uzbeki, je prestrašila prebivalce dežel, na katere je obrnil svoje požrešne oči.
Začetek zasega sibirskih dežel
Khan Kuchum, čigar biografija poleg zgodovinskih dejstev vsebuje epizode, ki jih ustvarjajo legende, v mnogih zloženih o tej, na svoj način svetli in izvirni osebnosti, je za vedno ostal v zgodovini Sibirije. Vendar je malo znanega o njegovih zgodnjih letih. Skopi zapisi kronik poročajo le o tem, da se je rodil v letih 1510-1520 na obali Aralskega morja, v ulusu, imenovanem Alty-aul. Kronika "O zavzetju sibirske zemlje", ki jo je ob koncu 16. stoletja sestavil Savva Esipov, navaja, da je bil po narodnosti Karakalpak.
Da bi postal vladar obsežne sibirske regije, je Khan Kuchum na čelu odredov, sestavljenih iz lokalnih plemen, ki so mu bila podrejena, leta 1555 začel vojaške operacije.dejanj proti kanu Jedigerju, ki je nenadzorovano tekel po deželah, ki mejijo na Irtiš. Pri tem se je zanašal na pomoč svojega sorodnika, bukharskega vladarja Abdulaha Kana II. Ta tujec je svoje gospodarske in politične interese videl v zasegu Sibirije, tako kot sam Khan Kuchum. Fotografije, predstavljene v članku, dajejo predstavo o izvirnosti sibirske regije, kjer se je odvijala prihajajoča zgodovinska drama.
strmoglavljenje Kana Yedigerja
Ta vojna se je, kot je omenjeno zgoraj, končala leta 1563 z zmago kana Kučuma, ki je prevzel nadzor nad obsežnimi ozemlji in postal vladar plemen Barabanov, Chatov in Ostjakov, ki so živeli ob bregovih Irtiša.. Od takrat je njegovo osebno bogastvo začelo rasti z neverjetno hitrostjo, saj so bila osvojena ljudstva dolžna redno plačevati yasak - davek v obliki najdragocenejšega krzna kožuharjev.
Ker je bil Khan Kuchum potomec samega Džingis-kana, je vneto ohranjal svoje tradicije in, ko je zasedel mesto Kashlyk, prestolnico Kana Edigerja, je začel z umorom slednjega skupaj s svojim bratom Bedbulatom, s čimer je maščevanje za smrt svojega dedka, ki je nekaj let prej umrl od njihovih rok. Svoje življenje je rešil le Yedigerjevemu nečaku Seidyaku, a le zato, da bi ga vklenil v verige in poslal v Buharo kot darilo Abdulahu Kanu za njegovo vojaško pomoč.
Poskus islamizacije sibirskih ljudstev
Na njemu podrejenih ozemljih je Khan Kuchum kot zvesti musliman najprej skrbel za duše svojih novih pritokov, vendar je to storil v takihtradicije militantnega islama, znane v sodobnem času - z ognjem in mečem. Toda prebivalci tajge so zgodovinsko zakoreninili svoja prepričanja in šaman jim je bil bližje kot mula.
Kuchum se ni spuščal v teološke spore z njimi, preprosto je odrezal glave tistim, ki so pokazali posebno trmo. Za vse ostalo je bilo obrezovanje, ki ga predpisuje Mohamedov zakon, opravljeno prostovoljno ali na silo. To je bilo načelo, ki ga je sibirski kan Kučum še naprej vztrajno sledil. Fotografije poganskih templjev ljudstev Sibirije si lahko ogledate v tem članku.
Upori med lokalnimi plemeni
Takšno nasilno zasajanje islama je povzročilo številne upore med podjarmljenimi in, kot kaže, že odstopili od svojega položaja prebivalstva. Obseg odpora je bil tako širok, da se je moral Khan Kuchum za pomoč obrniti na svojega očeta Murtaze. Vendar okrepitve, ki jih je poslal, niso bile dovolj in le s pomočjo konjenice istega Buharskega sorodnika Abdulaha Kana II se jim je uspelo spopasti s preračunljivim.
Po četah iz Buhare so v Sibirijo prispeli številni islamski pridigarji, ki so v novo vero spreobrnili tiste, ki jim je jeklo prizaneseno. Tako močna dejanja so imela rezultat, a kljub temu so prebivalci Sibirije v svoji veliki večini ostali pogani.
vladar Sibirskega kanata
Khan Kuchum se je že v prvih letih svoje vladavine trudil razširiti svoje posesti in okrepiti državo, ki jo je ustvaril. To mu je uspelo dosečinedvomni uspeh. Kmalu so bila poleg Tatarov in Kipčakov pod njegovim nadzorom še plemena Baškir in Hanti-Mansijsk. Prej svobodna ljudstva so sestavljala močan Sibirski kanat, ki se je raztezal na severu do bregov Ob, na zahodu do Urala in na jugu do stepe Baraba. In vse bi bilo v redu, če ne bi bil poklon, ki ga je moral plačati ruskemu carju.
Khan Kuchum je bil neposredni potomec Džingis-kana, ki je v prejšnjih časih osvojil pol sveta, in srce se mu je zlomilo, ko je moral vsako leto v Moskvo poslati veleposlanika s tisoč najdragocenejšimi sobolovimi kožami. In če je kanova zakladnica zdržala tak yasak, potem duša ni bila. Ko je dokončno zatrl žepe odpora v deželah pod svojim nadzorom, Kuchum ni le zavrnil plačati dolžnega davka Rusiji, ampak je imel tudi željo vključiti del njenih ozemelj v svoj kanat.
Khan Kuchum in Yermak Timofeevich
Prvi predmet svoje agresije je izbral Perm. To je izzvalo upor nogajskih Tatarov, ki so skušali izkoristiti trenutne razmere za odcepitev od ruske države. Po tem je kan večkrat poskušal zavzeti ruska mesta, vendar se je razjezil le Ivana Groznega, ki je takoj poslal kozake pod vodstvom legendarnega Jermaka Timofejeviča, da bi ga pomirili.
Samo v enem spopadu blizu Čuvaške gore, ki se je zgodil 12. oktobra 1581, so se odredi kana Kučuma uspeli upreti kozakom in odbiti njihov napad. Toda mesec pozneje so bili popolnoma poraženi, nato pa je vojska, ki je prebivalstvo Sibirije držala v poslušnosti, pobegnila. PriNa vhodu v prestolnico kanata - mesto Isker - Yermak ni naletel na odpor. Preprosto ni bilo nikogar, ki bi se boril proti njemu, ščitil tujca in sovražil Khana.
Razlogi za vojaško premoč kozakov
Tako relativno lahka zmaga, po mnenju zgodovinarjev, zaradi več dejavnikov. Najprej je treba omeniti, da je Khan Kuchum vodil vojsko, ki so jo sestavljali predstavniki različnih ljudstev, ki niso bili povezani z nobeno versko ali kulturno vezjo in so pogosto sovražni drug do drugega.
Vlogo je igrala tudi izdaja lokalnih knezov, ki so menili, da je bolj donosno plačati poklon moskovskemu carju kot tujemu kanu, ki se je prav tako zanašal na podporo buharskih čet. Poleg tega so spoznali, da se je izkazalo, da je možnost nekaznovanega plenjenja ruskih mest nedosegljiva, so takoj prešli na stran kozakov.
In končno, ne smemo pozabiti, da se je napol divja kanova horda ukvarjala z dobro organiziranimi, bojno izurjenimi rednimi kozaškimi enotami, ki so imele na razpolago strelno orožje, takrat popolnoma neznano v sibirski divjini. Te okoliščine so Jermakovemu odredu, ki je štel manj kot tisoč ljudi, omogočile, da hitro zatre odpor sovražnika, ki ga je močno presegel.
Nova stopnja v osvajanju Sibirskega kanata
Toda vojaška sreča je, kot veste, spremenljiva in lahka zmaga včasih vzbudi pretirano aroganco. Poražen, saj je izgubil vso svojo vojsko in komaj pobegnil KanuKuchum se je zatekel v Išimske stepe, ki se raztezajo v južnem delu Zahodnosibirske nižine. Tam mu je uspelo zbrati odrede tujcev, raztresenih po stepi, in jim obljubiti bogat plen, da jih dvigne v boj proti Kozakom, o katerih so mu poročali lokalni prebivalci. Kmalu jih je Kuchum, izkoristil pravi trenutek, napadel in uspel zmagati.
Novica o vojaškem neuspehu je dosegla Moskvo in prisilila Ivana Groznega, da je poslal okrepitve onkraj Urala, ki sta jih vodila dva izkušena guvernerja - Vasilij Sukin in Ivan Mjasni. Leto pozneje se jim je z odredom lokostrelcev pridružil Danila Chulkov. Seveda je to odločilo o izidu primera in kanu odvzelo upanje za maščevanje. Od takrat naprej se je njegova vojaška dejavnost zmanjšala le na plenilske napade, ki pa zanj niso imeli vedno uspešnega izida.
Poraz in beg Khan Kuchuma
Tako so julija 1591, po eni od borbenih napadov, obkolili kanovo taborišče na reki Išim, ki so ga kmalu zajeli lokostrelci pod poveljstvom kneza VV Koltsova-Mosalskega. Sam Kuchum je znova pobegnil, zmagovalce pa je pustil z dvema ženama in sinom Abdul-Khairom kot trofejo. Tri leta pozneje se je podobna situacija razvila na otoku Cherny, ki se nahaja v zgornjem toku Irtiša. Tam so Tatari v upanju, da se bodo skrili pred carskimi četami, ustanovili mesto. Po napadu, ki ga je izvedel odred princa Andreja Yeletskega, so ga ujeli in kan Kučum je spet izginil, pri čemer je lokostrelcem zapustil bogat plen.
Ko se je zavedal nesmiselnosti nadaljnjega boja, je Kuchum leta 1597 predlagal sklenitev miru. Je vzelobveznosti, da ustavi racije, vendar je za to zahteval vrnitev ujetnikov in dela zaseženega premoženja. V odgovoru, ki ga je prejel iz Moskve, je bilo rečeno, da je mir možen le, če preide v službo ruskega carja. Ker pa je bilo to za potomca Džingis-kana nesprejemljivo, je Kuchum zavrnil in začel nabirati moč za nov udarec.
Zadnja leta življenja Khana Kuchuma
Od zdaj naprej moskovske oblasti, prepričane o nemožnosti dogovora s kanom, sprejemajo najaktivnejše korake, da bi ga uničili. Avgusta 1598 je princ Koltsov-Mosalsky uspel vdreti v kanovo taborišče na reki Irmen. Znano je, da so v bitki umrli sin, brat in dva kanova vnuka, sam pa je spet uspel pobegniti. Lokostrelci so ujeli številne plemenite ujetnike, ki so jih poslali najprej v Tobolsk in nato v Moskvo, kjer so ob zmagi služili zahvalno službo.
Pozneje je bil izveden še en poskus, da bi kana prepričali v rusko službo, vendar je bil tudi neuspešen. V ta namen je oktobra 1598 guverner knez Voeikov po ukazu Borisa Godunova, ki se je do takrat povzpel na prestol, poslal v Kuchum zaupanja vredno osebo, vendar je bil ponovno zavrnjen. Neuspešna je bila tudi operacija, ki je sledila, katere namen je bil ujeti kana po informacijah, prejetih od lokalnih prebivalcev.
Zgodovina nam skrita smrt
Njegova smrt, ki je sledila leta 1601, je obdana z enako negotovostjo kot njegovo rojstvo. Obstajajo nasprotujoča si poročila oV kakšnih okoliščinah je Khan Kuchum končal svoje življenje. Njegova biografija se konča nekje v brezmejnih stepah, kjer živijo plemena napol divjih nomadov. Iz nekaterih virov je mogoče sklepati, da so bili to njemu po krvi bližnji Karakalpaki, ni pa znano, kaj jih je spodbudilo, da so ubili nekoč vsemogočnega, do takrat pa osamljenega in zapuščenega kana.
Sibirski kan Kučum, katerega vladavina (1563-1568) je sovpadala z obdobjem osvajanja Sibirije in njenega razvoja s strani ruskih raziskovalcev, je postal sestavni del naše zgodovine. Vanjo je vstopil skupaj s sinovoma Ablaikerimom in Kireyem, ki sta po smrti očeta več desetletij poskušala obdržati oblast nad tajgo v svojih rokah in sta bila tako kot on prisiljena to pravico prepustiti ruskemu carju.
Družina vladarja Sibirskega kanata
Za zaključek nekaj besed o družini, v kateri je živel Khan Kuchum. Biografija, narodnost, politični vidiki in etape vojaške poti - to so podatki, na katere pritegnemo našo pozornost predvsem pri obravnavanju določene zgodovinske osebnosti. Vendar pa bi bili nepopolni, če ne bi upoštevali ljudi, ki so ji blizu.
Družina Khan Kuchum je v celoti ustrezala njegovemu statusu. V svojem življenju je imel enajst žena (sužnji in priležnice ne štejejo), od katerih je večina pripadala plemiškim družinam. Rodila sta se jim devet hčera in sedemnajst sinov, ki so prav tako odigrali pomembno vlogo v zgodovini tega starodavnega nomadskega ljudstva. Legende o Khan Kuchumu,osvajalec Sibirije, so prišli do naših dni in stoletja preživeli svoje ustvarjalce.
