Izobraževanje v 17. stoletju v Rusiji je doživelo velike spremembe. Preobrazbe so se dogajale tako v izobraževalnem sistemu kot v življenju navadnih ljudi in literature, slikarstva. Če je bilo prej to znanje možnost prejemati predvsem otroke plemenitih ljudi od posameznih učiteljev, se zdaj izobraževanje izvaja v izobraževalnih ustanovah. Izobraževanje postane dostopno vsem, ne glede na razred.
Ustvarjanje zasebnih šol v Rusiji
V sodobnem pogledu ustvarjene ustanove ne bi mogli v celoti imenovati šola. Izobraževanje v 17. stoletju v Rusiji lahko na kratko opišemo kot osnovno. Poleg tega so kot učitelji delali duhovni ljudje s svojimi pravili. Za svoje delo so bili nagrajeni s hrano.
Nekatere "abecede" so zanimive za preučevanje. To so ohranjene ročno napisane in tiskane knjige, ki jih berejo otroci, ki že imajo osnovne bralne spretnosti.
Poleg tegabesedila za neposredno branje, priporočila za učitelja so bila podana v abecednikih – kako poučevati branje, pravila obnašanja v šoli, cerkvi in celo doma.
Izobraževanje v 17. stoletju v Rusiji ni pomenilo stalnega bivanja otrok v šoli. Učenci so, tako kot zdaj, zjutraj odšli k pouku, popoldne pa se vrnili domov. Znanje je bilo na voljo vsem brez izjeme, tako bogatim kot revnim in revnim.
Tiskani priročniki so dobra pomoč pri učenju
Pojav tiskanih knjig je najbolj vplival na izobraževanje v 17. stoletju. Prefekti v šoli so učencem ob vsaki lekciji delili knjige.
V Moskvi so začeli tiskati začetnice, ki so jih lahko kupili tudi najrevnejši sloji prebivalstva. Takšne knjige, ki stanejo samo 1 kopejk, so bile zelo priljubljene.
Omeniti velja, da je bila abeceda, ki jo je napisal diakon V. Burtsev, razprodana v enem dnevu v količini 2400 kosov.
Malo kasneje se pojavi abeceda s slikami, ki jih je objavil Karion Istomin. Ta knjiga je zgrajena na načelu, ki ga poznamo vsi. Vsaka črka ustreza sliki, katere ime se začne s tem zvokom.
Šole namesto posameznih mentorjev
Sredi 17. stoletja je bilo iz Kijeva povabljenih 30 menihov-znanstvenikov. V samostanu Andreevsky v Moskvi naj bi odprli izobraževalno ustanovo. Šola je začela poučevati filozofijo, retoriko, grščino in latinščino za mlade plemiče.
A kljub temu so bili številni plemeniti ljudje nezaupljivitakšen izobraževalni sistem. Verjeli so, da takšna tehnika vodi v krivoverstvo in izogibanje Bogu.
Toda kljub stranskim pogledom so se šole v samostanih začele pojavljati povsod. Ivan Fomin, duhovnik Vvedenske cerkve, je šolo odprl na lastne stroške. Semyon Polotsky je vodil šolo v samostanu Zaikonospassky.
V novo odprtih izobraževalnih ustanovah so poleg ruske slovnice poučevali latinščino in grščino.
Prefekti so bili vedno izvoljeni v razredih. V ekipi so imeli veliko težo in bi lahko celo zamenjali učitelja. Njihova glavna dolžnost je bila razdeljevanje knjig, imenovanje spremljevalcev in nadzor nad disciplino.
Za tiste, ki so se izobraževali v 17. stoletju, je bila stroga disciplina v središču njihovega izobraževanja. Posebej cenjen in zahtevan skrben odnos do knjige in nasploh do vsega premoženja v šoli.
Poleg obveznega spoštovanja reda in popolne čistoče je bilo prepovedano blatiti prijatelja in ga imenovati z žaljivimi besedami. Tako se je rodila nekakšna korporativna solidarnost.
Metode poučevanja v 17. stoletju
Če upoštevamo izobraževanje v 17. stoletju, njegova enotna metodologija popolnoma sovpada z normami, ki veljajo v šolah v zahodni Evropi in Grčiji. Glavni predmeti so bili pisanje, branje, štetje in petje.
Poleg posvetne izobrazbe je bil obvezen pouk o osnovah vere. Poleg tega so bila podana osnovna znanja s področja svobodnih znanosti. Sem spadajo: slovnica, astronomija, glasba, dialektika, retorika, aritmetika.
Abecedne knjige so vsebovale različne verze, ki so se jih otroci naučili in recitirali na pamet. Prav tako so študente učili osnov verifikacije, učili so jih pisati pisma visokim uradnikom.
Pravila, zapisana v abecedi, so se držala v vseh šolah, zato lahko z gotovostjo trdimo, da je izobraževanje v 17. stoletju ena sama učna metoda, ki je kasneje postala osnova vsega izobraževanja.
Nianse izobraževanja v Rusiji v 17. stoletju
Kljub razvoju znanosti se je šola začela in končala z božjo besedo. Ja, to je razumljivo, ker so bili učitelji duhovniki.
Ampak duhovniki so širili idejo o splošni izobrazbi, univerzalni pismenosti. Veljalo je, da ljudje potrebujejo znanje, da bi razumeli pomen vere in konceptov morale. Znati je treba predvsem brati, da samostojno preučujemo Sveto pismo in razumemo ves skrivni pomen zapisanega.
Glavni cilj izobraževanja v 17. stoletju v Rusiji je bil vzgojiti moralno osebo, ki pozna osnove krščanstva in ima veščine branja in pisanja.
Zanimivo je preučevati delo starodavnih mislecev. Veliko del je bilo prevedenih v ruščino in o njih se je oblikovalo svoje mnenje. Torej so v šolah preučevale Aristotelove ideje, "Dialektiko" Damaska. Na robove so bili pogosto dani različni zapiski, kar dokazuje natančno preučevanje knjig filozofov.
Nova raven izobrazbe je dala zagon razvoju umetnosti
S široko razširjenim poučevanjem pismenosti se je začelo pojavljati vedno več novih žanrovv literaturi. Posebej so bile razvite poezije in slogovne zgodbe. Napisali so številne igre, ki so bile uprizorjene v dvornem gledališču.
Spremenjeno je tudi slikanje. Obstajal je tak žanr, kot je posvetni portret, popolnoma podoben izvirniku. Najbolj znan umetnik v tistem času je bil Ushakov, ki je naslikal številne znane ljudi tistega časa.
Z razvojem matematike, fizike in kemije so se pojavile nove tehnologije v orožniški obrti, pridobljeno znanje pa je prispevalo k širjenju odprav. Posledično je bilo raziskovanih vedno več ozemelj velike Rusije.
Na splošno je šolstvo v 17. stoletju v Rusiji zadovoljevalo predvsem interese cerkve in same države. Do sredine 18. stoletja so učenci dobivali znanje po potrjenih metodah. Toda na koncu so pogoji zgodovinskega razvoja zahtevali nadaljnje spremembe.
