Zgodovina Rusije pozna veliko neverjetnih žensk, katerih imena so ostala ne le na straneh dolgočasnih učbenikov, ampak tudi v spominu ljudi. Ena izmed njih je Maria Volkonskaya. Je pravnukinja M. V. Lomonosova, hči vojnega heroja iz leta 1812 in žena decembrista.
Princesa Maria Volkonskaya: kratka biografija
6. januarja 1807 General Nikolaj Rajevski in njegova žena Sofija sta imela hčer Mašo. Družina je bila velika (šest otrok) in prijazna, kljub vroči naravi matere in resnosti očeta. Sestre sta radi igrali glasbo, Maria je lepo pela in v hiši so bili pogosto gostje. Vključno z A. S. Puškinom, ki je bil celo nekaj časa zaljubljen v šestnajstletno Mašo.
Pozimi leta 1825 se je Maria poročila s 37-letnim princem Sergejem Volkonskim. Ne iz ljubezni, ne pa tudi na silo.
Svojega vedno zaposlenega moža je redko videla, svojega prvega otroka je celo rodila stran od moža. In izvedela je za sodelovanje princa v zaroti po neuspešni vstaji. Po sojenju njenemu možu je Maria Volkonskaya pridobila dovoljenje, da mu slediSibirija. Tega dejanja njena družina ni sprejela, a sčasoma se je celo oster oče do njega vedel z razumevanjem.
Marija Nikolajevna je spremljala svojega moža v različnih zaporih v rudniku Blagodatny, v Čiti, v tovarni Petrovsky in Irkutsku, saj je v teh potepanjih izgubila več otrok.
Vzgojena v uspešni in bogati družini, princesa Marija Volkonskaya, žena decembrista, je pogumno prenašala stiske življenja obsojencev, se nikoli ni pritoževala, podpirala moža in vzgajala otroke. Tisti, ki so preživeli.
30 dolgih let je preživela z možem v Sibiriji in se domov vrnila šele leta 1855. Leta 1863 je Marija Nikolajevna umrla zaradi bolezni srca na hčerinem posestvu v vasi Voronki, leto kasneje pa je bil poleg nje pokopan njen mož.
jekleni znak
Princesa Maria Volkonskaya je ena tistih močnih in neomajnih osebnosti, ki tudi po stoletjih nikoli ne nehajo presenetiti in vzbujati spoštovanje. Njen značaj odlikuje močna volja in želja, da bi sledila svojim idealom, ne da bi se nič kaj uklonila.
Marija Nikolajevna, ki je odraščala v razmerah rastlinjaka, pod okriljem strogega, a skrbnega in ljubečega očeta, se je znašla v izrednih razmerah, se ni sprijaznila, ni ubogala mnenja sveta in svoje volje sorodniki.
Ko je izvedela za aretacijo svojega moža, je Maria, ki je pravkar okrevala po težkem porodu, odločno zavrnila očetov predlog, da razpusti zakon s princem, in odšla v Sankt Peterburg, v upanju, da bo videla svojega moža. Vsi njeni sorodniki so to preprečili, pisma možu pa so prestregla in odprla. Brat Aleksander jo je večkrat poskušal odvzetiPetersburg, vendar je Volkonskaya odšla šele, ko je njen sin zbolel.
In po sojenju, na katerem je bil princ Volkonski obsojen na izgnanstvo in težko delo, se Marija obrne na kralja s prošnjo, naj ji dovoli, da spremlja svojega moža. In ko je bilo dovoljenje pridobljeno, je niso odvrnile niti grožnje njenega očeta niti prekletstvo matere. Volkonskaya, ki je zapustila prvorojenca pri tašči, odide v Sibirijo.
To je bil pravi boj, ki ga je vodila 18-letna deklica za pravico biti z možem ne le v veselju, ampak tudi v žalosti. In Maria Nikolaevna je zmagala v tem boju, kljub temu, da se je od nje odvrnila celo njena mati, ki ji v Sibiriji ni napisala niti ene vrstice. In če je Nikolaj Rajevski ob koncu svojega življenja znal ceniti dejanje svoje hčerke, ji mati nikoli ni oprostila.
V globinah sibirskih rud…
Zdaj si je težko predstavljati, kako lahko pozimi v vagonu potujete na stotine kilometrov. Toda Volkonskaya se ni prestrašila niti zmrzali, niti bednih gostiln, niti slabe hrane niti groženj guvernerja Irkutska Zeidlerja. Toda pogled njenega moža v raztrganem plašču iz ovčje kože in verigah je šokiral in Marija Nikolajevna v duhovnem izbruhu poklekne pred njim in poljubi okove na njegovih nogah.
Prej kot Volkonskaya je Ekaterina Trubetskaya prišla v Sibirijo k svojemu možu, ki je postal Marijin starejši prijatelj in soborec. In potem se je tema dvema ženskama pridružilo še 9 žena decembristov.
Niso bile vse plemiškega rodu, vendar so živele zelo prijazno, plemkinje pa so se od navadnih ljudi vneto učili modrosti življenja, saj pogosto niso znale narediti najosnovnejših stvari - speči kruh ali kuhatijuha. In kako so se potem decembristi veselili kuhanja svojih žena, ki jih je toplota duše teh žensk grela in podpirala.
V nedavni preteklosti je razvajena aristokratkinja Maria Volkonskaya uspela pridobiti ljubezen celo lokalnih kmetov in navadnih zapornikov, ki jim je pomagala, pogosto porabila svoj zadnji denar.
In ko je bilo izgnancem dovoljeno preseliti se v Irkutsk, sta hiši Volkonski in Trubetskoy postala prava kulturna središča mesta.
Na klic srca ali po dolžnosti?
Obstaja veliko člankov in knjig, posvečenih tej neverjetni ženski, ki ni bila le najmlajša med ženami decembristov, ampak tudi ena prvih, ki se je takrat odločila za tako izjemno dejanje. Vendar pa ni samo to zanimivo za Marijo Volkonskaya, katere biografija še vedno pritegne pozornost raziskovalcev.
Razširjeno je mnenje, da Marija Nikolajevna ni ljubila svojega moža. Da, in ni mogla ljubiti, saj ga je pred poroko komaj poznala, po enem letu pa je živela pri princu največ tri mesece, pa še takrat ga je le redko videla.
Kaj je torej spodbudilo Volkonsko, da je žrtvovala svoje dobro počutje in življenja svojih bodočih otrok? Samo občutek dolžnosti do zakonca?
Obstaja drugo stališče. Maria Volkonskaya, če svojega moža sprva ni ljubila, je potem spoštovanje in celo občudovanje do njega preraslo v ljubezen. Z besedami Shakespeara: "Zaljubila se je vanj zaradi muke …"
In morda ima prav znani kulturolog Y. Lotman, ki je verjel, da so žene decembristov prefinjene dame,ki so odraščali na ljubezenskih zgodbah in sanjali o podvigih v imenu ljubezni - tako so uresničili svoje romantične ideale.
Zapisi Marije Nikolajevne Volkonske
Po vrnitvi domov je princesa Volkonskaya v Zapiski spregovorila o svojem življenju v Sibiriji. Napisane so v francoščini in so bile namenjene izključno sinu Michaelu.
Po smrti svoje matere se ni takoj odločil, da jih objavi, ampak je kljub temu prevedel v ruščino in celo prebral odlomke N. A. Nekrasova. Posnetki so na pesnika naredili zelo močan vtis, celo jokal je ob poslušanju življenja obsojencev in njihovih žena.
"Zapiski" so izšli leta 1904 v najboljši tiskarni v Sankt Peterburgu - na dragem papirju z gravurami in fototipi.
Ocena sodobnikov in potomcev
Dejanja decembristov, ki so se odločili nasprotovati kraljevi moči, posvečeni s tradicijami, je mogoče obravnavati drugače. Toda dejanje 11 njunih žena, ki so sledile svojim obsojenim možem v daljno in strašno Sibirijo, je vsekakor vredno spoštovanja.
Že v 19. stoletju so napredni člani družbe te ženske obdarili s skoraj aureoli svetnic. N. A. Nekrasov jim je posvetil svojo pesem "Ruskinje", v kateri so se odražali resnični dogodki, ki jih opisuje Maria Volkonskaya.
V 20. stoletju so o ženah decembristov pisali znanstvene in umetniške knjige, snemali filme, postavljali so jim spomenike, na primer v Čiti in Irkutsku.
Maria Volkonskaya, katere biografija se odraža v zapiskih, in do danes ostaja najsvetlejša figuramed ženami decembristov zaradi njihove mladosti in presenetljivo močnega celotnega značaja.
