Zgodovina nastanka sveta navdušuje ljudi že od antičnih časov. Predstavniki različnih držav in ljudstev so večkrat razmišljali o tem, kako se je pojavil svet, v katerem živijo. Ideje o tem so se oblikovale skozi stoletja, iz misli in domnev so prerasle v mite o nastanku sveta.
Zato se mitologija katerega koli naroda začne s poskusi razložiti izvor izvora okoliške realnosti. Ljudje so takrat razumeli in razumejo zdaj, da ima vsak pojav začetek in konec; in naravno vprašanje videza vsega okoli se je logično pojavilo med predstavniki Homo Sapiensa. Kolektivna zavest skupine ljudi v zgodnjih fazah razvoja je jasno odražala stopnjo razumevanja tega ali onega pojava, vključno s tem, kot je ustvarjanje sveta in človeka s strani višjih sil.
Ljudje so teorijo o stvarjenju sveta prenašali od ust do ust, jih olepševali, dodajali vedno več podrobnosti. V bistvu nam miti o nastanku sveta kažejo, kako raznoliko je bilo razmišljanje naših prednikov, saj so v njihovih zgodbah kot primarni vir in ustvarjalci nastopali bodisi bogovi, bodisi ptice ali živali. Podobnost je bila morda v eni stvari - iz tega je nastal svetNič, od Primal Chaos. Toda njen nadaljnji razvoj je potekal na način, kot so si ga zanj izbrali predstavniki tega ali onega ljudstva.
Obnavljanje slike sveta starih ljudstev v sodobnem času
Hiren razvoj sveta v zadnjih desetletjih je dal priložnost za boljšo obnovo podobe sveta starih ljudstev. Znanstveniki različnih specialnosti in smeri so se ukvarjali s preučevanjem najdenih rokopisov, skalne umetnosti, arheoloških artefaktov, da bi poustvarili svetovni nazor, ki je bil značilen za prebivalce določene države pred več tisoč leti.
Žal miti o nastanku sveta v našem času niso v celoti preživeli. Iz obstoječih odlomkov ni vedno mogoče obnoviti prvotnega zapleta dela, kar zgodovinarje in arheologe spodbuja k vztrajnemu iskanju drugih virov, ki bi lahko zapolnili manjkajoče vrzeli.
Kljub temu lahko iz gradiva, ki je na voljo sodobnim generacijam, izvlečete veliko koristnih informacij, zlasti: kako so živeli, v kaj so verjeli, koga so starodavni ljudje častili, kakšna je razlika v pogledih na svet med različnimi narodi in kaj je namen ustvarjanja sveta po njihovih različicah.
Veliko pomoč pri iskanju in pridobivanju informacij nudijo sodobne tehnologije: tranzistorji, računalniki, laserji, različne visoko specializirane naprave.
Teorije o nastanku sveta, ki so obstajale med starodavnimi prebivalci našega planeta, nam omogočajo sklepanje, da je vsaka legenda temeljila na razumevanju dejstvada so vse stvari nastale iz kaosa po zaslugi nečesa Vsemogočnega, Vseobsegajočega, ženskega ali moškega (odvisno od temeljev družbe).
Poskušali bomo na kratko orisati najbolj priljubljene različice legend starodavnih ljudi, da bi dobili splošno predstavo o njihovem svetovnem nazoru.
Miti o ustvarjanju: Egipt in kozmogonija starih Egipčanov
Prebivalci egipčanske civilizacije so bili privrženci božanskega načela vseh stvari. Vendar je zgodovina ustvarjanja sveta skozi oči različnih generacij Egipčanov nekoliko drugačna.
tebanska različica videza sveta
Najpogostejša (tebanska) različica pripoveduje, da se je prvi Bog, Amon, pojavil iz voda neskončnega oceana brez dna. Ustvaril je samega sebe, nato pa je ustvaril druge bogove in ljudi.
V kasnejši mitologiji je Amon že znan pod imenom Amon-Ra ali preprosto Ra (Bog sonca).
Prve, ki jih je ustvaril Amon, so bili Shu - prvi zrak, Tefnut - prva vlaga. Iz njih je Bog Ra ustvaril boginjo Hathor, ki je bila Raovo oko in naj bi spremljala dejanja Božanstva. Prve solze iz Raovega očesa so povzročile pojav ljudi. Ker je bilo Hathor - Oko Ra - jezno na Božanstvo, ker je obstajalo ločeno od njegovega telesa, je Amon-Ra postavil Hathorja na čelo kot tretje oko. Iz svojih ust je Ra ustvaril druge bogove, vključno s svojo ženo, boginjo Mut, in sinom Khonsujem, luninim božanstvom. Skupaj sta predstavljala tebansko triado bogov.
Ta legenda o nastanku sveta daje razumevanje, da so Egipčanipogledi na njegov izvor so postavili božansko načelo. Toda s številnimi žrtvami je bila počaščena in izrazila svoje spoštovanje nad svetom in ljudmi ne enega samega Boga, temveč celotne njihove galaksije.
Pogled na svet starih Grkov
Najbogatejšo mitologijo so novim generacijam zapustili stari Grki, ki so svoji kulturi posvečali veliko pozornost in ji pripisovali izreden pomen. Če upoštevamo mite o nastanku sveta, Grčija morda po številu in raznolikosti prekaša katero koli drugo državo. Razdeljeni so bili na matriarhalne in patriarhalne: odvisno od tega, kdo je bil njegov junak - ženska ali moški.
Matriarhalne in patriarhalne različice videza sveta
Na primer, po enem od matriarhalnih mitov je bila prarodnica sveta Gaia - mati Zemlja, ki je nastala iz kaosa in rodila Boga neba - Urana. Sin jo je v zahvalo mami za njegov videz polil z dežjem, gnojil je zemljo in prebudil semena, ki spijo v njej.
Patriarhalna različica je bolj razširjena in globoka: na začetku je bil le kaos - temen in brezmejen. Rodil je boginjo zemlje - Gajo, iz katere je prišlo vse živo, in boga ljubezni Erosa, ki je vdahnil življenje vsemu naokoli.
V nasprotju z živim in stremejočim k soncu se je pod zemljo rodil mračni in mračni Tartar - temno brezno. Nastala je tudi večna tema in temna noč. Rodila sta večno luč in svetel dan. Od takrat dan in noč sledita drug drugemu.
Potem so se pojavila druga bitja in pojavi: božanstva, titani, kiklopi, velikani, vetrovi in zvezde. ATZaradi dolgega boja med bogovi je na čelu nebeškega Olimpa stal Zeus, sin Kronosa, ki ga je mati vzgojila v votlini in očeta strmoglavila s prestola. Začenši z Zevsom, svojo zgodovino jemljejo drugi slavni grški bogovi, ki so veljali za prednike ljudi in njihove zavetnike: Hera, Hestia, Posejdon, Afrodita, Atena, Hefest, Hermes in drugi.
Ljudje so spoštovali bogove, jih pomirjali na vse mogoče načine, postavljali razkošne templje in jim prinašali nešteto bogatih daril. Toda poleg božanskih bitij, ki so živela na Olimpu, so bila tudi tako spoštovana bitja, kot so: Nereide - morski prebivalci, Naiade - varuhi rezervoarjev, Satiri in Driade - gozdni talismani.
Po verovanju starih Grkov je bila usoda vseh ljudi v rokah treh boginj, ki jim je ime Moira. Predali so nit življenja vsakega človeka: od dneva rojstva do dneva smrti, odločali, kdaj se bo to življenje končalo.
Miti o stvarjenju sveta so polni številnih neverjetnih opisov, saj so ljudje z vero v sile, ki so višje od človeka, olepšali sebe in svoja dejanja ter jih obdarili z supermoči in sposobnostmi, ki so lastne samo bogovom, da vladajo usoda sveta in človeka še posebej.
Z razvojem grške civilizacije so miti o vsakem od božanstev postajali vse bolj priljubljeni. Nastali so v velikem številu. Svetovni nazor starih Grkov je pomembno vplival na razvoj zgodovine države, ki se je pojavila pozneje in postala osnova njene kulture in tradicije.
Videz sveta skozi oči starodavnih Indijancev
V kontekstu teme "Miti oustvarjanje sveta" Indija je znana po več različicah videza vsega na Zemlji.
Najbolj znana med njimi je podobna grškim legendam, saj tudi pripoveduje, da je na začetku na Zemlji prevladovala nepregledna tema kaosa. Bila je negibna, a polna latentnega potenciala in velike moči. Kasneje se je iz kaosa pojavila voda, ki je povzročila ogenj. Zahvaljujoč veliki moči toplote se je Zlato jajce pojavilo v Vodah. Takrat na svetu še ni bilo nebesnih teles in merjenja časa. Vendar pa je v primerjavi s sodobnim prikazom časa Zlato jajce približno eno leto plavalo v brezmejnih vodah oceana, nakar je nastal prednik vsega po imenu Brahma. Razbil je jajce, zaradi česar se je njegov zgornji del spremenil v nebesa, spodnji del pa v zemljo. Zračni prostor je mednje postavil Brahma.
Poleg tega je prednik ustvaril države sveta in začel odštevanje. Tako je po indijskem izročilu nastalo vesolje. Vendar se je Brahma počutil zelo osamljenega in prišel do zaključka, da je treba ustvariti živa bitja. Moč Brahmine misli je bila tako velika, da je z njeno pomočjo lahko ustvaril šest sinov - velikih gospodarjev ter drugih boginj in bogov. Utrujen od takšnih globalnih zadev, je Brahma prenesel oblast nad vsem, kar obstaja v vesolju, na svoje sinove, sam pa se je upokojil.
Kar zadeva videz ljudi na svetu, so se po indijski različici rodili iz boginje Saranyu in boga Vivasvata (ki se je od Boga po volji starejših bogov spremenil v človeka). Prvi otroci teh bogov so bili smrtniki, ostali pa bogovi. Prvičsmrtni otroci bogov, Yama je umrl, v posmrtnem življenju je postal vladar kraljestva mrtvih. Drugi Brahmin smrtni otrok, Manu, je preživel veliko poplavo. Od tega boga so prišli ljudje.
Pirushi - Prvi človek na Zemlji
Druga legenda o nastanku sveta pripoveduje o pojavu prvega človeka, imenovanega Pirusha (v drugih virih - Purusha). Ta mit je značilen za obdobje brahmanizma. Purusha se je rodila po volji Vsemogočnih bogov. Vendar se je Pirushi pozneje žrtvoval bogovom, ki so ga ustvarili: telo prvotnega človeka je bilo razrezano na kose, iz katerih so nastala nebesna telesa (Sonce, Luna in zvezde), samo nebo, Zemlja, kardinalne točke in so nastali razredi človeške družbe.
Najvišji razred - kasta - so bili bramani, ki so se pojavili iz ust Purusha. Bili so duhovniki bogov na zemlji; poznal sveta besedila. Naslednji najpomembnejši razred so bili kšatrije - vladarji in bojevniki. Primordial jih je ustvaril iz svojih ramen. Iz stegen Purusha so se pojavili trgovci in kmetje - vaishye. Nižji razred, ki je nastal iz nog Pirusha, so postali Shudre - prisiljeni ljudje, ki so delovali kot služabniki. Najbolj nezavidljiv položaj so zasedli tako imenovani nedotakljivi - človek se jih ni mogel niti dotakniti, sicer je nekdo iz druge kaste takoj postal eden od nedotakljivih. Brahmani, kšatrije in vaišje, ko so dosegli določeno starost, so bili posvečeni in postali "dvakrat rojeni". Njihovo življenje je bilo razdeljeno na določene faze:
- Študent (človek se uči življenja od modrejših odraslih in pridobi življenjske izkušnje).
- Družina (oseba ustvari družino inmora postati dostojen družinski človek in gospodinjski gospodin).
- Puščavnik (nekdo zapusti dom in živi življenje puščavskega meniha, umira sam).
Brahmanizem je predpostavljal obstoj takšnih konceptov, kot sta Brahman - osnova sveta, njegov vzrok in bistvo, neosebni Absolut in Atman - duhovni princip vsake osebe, ki je lasten samo njemu in se trudi, da bi se zlil z Brahmanom..
Z razvojem brahminizma se poraja ideja o Samsari - kroženju bitja; Inkarnacije - ponovno rojstvo po smrti; Karma - usoda, zakon, ki bo določil, v katerem telesu se bo oseba rodila v naslednjem življenju; Mokša je ideal, h kateremu mora težiti človeška duša.
Ko že govorimo o delitvi ljudi na kaste, velja omeniti, da ne bi smeli imeti stika med seboj. Preprosto povedano, vsak sloj družbe je bil izoliran od drugega. Preveč toga kastna delitev pojasnjuje dejstvo, da bi se z mističnimi in verskimi težavami lahko spopadali le bramani, predstavniki najvišje kaste.
Vendar so se kasneje pojavili bolj demokratični verski nauki - budizem in džainizem, ki sta zavzemala stališče, nasprotno uradnemu učenju. Jainizem je postal zelo vplivna religija v državi, vendar je ostal znotraj njenih meja, medtem ko je budizem postal svetovna religija z milijoni privržencev.
Kljub dejstvu, da se teorije o ustvarjanju sveta skozi oči istih ljudi razlikujejo, imajo na splošno skupen začetek - to je prisotnost v kateri koli legendi nekega Prvega človeka - Brahme, ki je vsčasoma postal glavno božanstvo, v katerega so verjeli v starodavni Indiji.
Kozmogonija starodavne Indije
Najnovejša različica kozmogonije starodavne Indije vidi v temelju sveta triado bogov (tako imenovani Trimurti), ki so vključevali Brahmo Stvarnika, Višnuja Varuha, Šivo uničevalca. Njihove odgovornosti so bile jasno opredeljene in razmejene. Torej, Brahma ciklično rodi vesolje, ki ga Višnu ohranja in uniči Šivo. Dokler obstaja vesolje, traja dan Brahme. Takoj, ko vesolje preneha obstajati, se začne noč Brahme. 12 tisoč božanskih let - takšno je ciklično trajanje dneva in noči. Ta leta so sestavljena iz dni, ki so enaki človeškemu pojmovanju leta. Po sto letih Brahminega življenja ga zamenja nov Brahma.
Na splošno je kultni pomen Brahme drugotnega pomena. Dokaz za to je obstoj le dveh templja v njegovo čast. Šiva in Višnu sta, nasprotno, prejela najširšo priljubljenost, ki sta se preoblikovala v dve močni verski gibanji - šaizem in višnuizem.
Ustvarjanje sveta po Svetem pismu
Zgodovina stvarjenja sveta po Svetem pismu je zelo zanimiva tudi z vidika teorij o stvarjenju vseh stvari. Sveta knjiga kristjanov in Judov pojasnjuje nastanek sveta na svoj način.
Božje ustvarjanje sveta je zajeto v prvi knjigi Svetega pisma - "Geneza". Tako kot drugi miti tudi legenda pripoveduje, da na samem začetku ni bilo ničesar, niti Zemlje ni bilo. Bila je le tema, praznina in mraz. Vse to je premišljeval vsemogočni Bog, ki se je odločil oživiti svet. Svoje delo je začel z ustvarjanjem zemlje in neba, ki ju nista imeladoločene oblike in obrise. Po tem je Vsemogočni ustvaril svetlobo in temo, ju ločil drug od drugega in poimenoval dan in noč. Zgodilo se je na prvi dan ustvarjanja.
Drugi dan je Bog ustvaril svod, ki je vodo razdelil na dva dela: en del je ostal nad svodom, drugi pa pod njim. Ime nebesa je postalo Nebo.
Tretji dan je zaznamoval nastanek zemlje, ki jo je Bog imenoval Zemlja. Da bi to naredil, je na enem mestu zbral vso vodo, ki je bila pod nebom, in jo imenoval morje. Da bi oživel že ustvarjeno, je Bog ustvaril drevesa in travo.
Četrti dan je bil dan nastanka svetilk. Bog jih je ustvaril, da ločijo dan od noči in da zagotovijo, da vedno osvetljujejo zemljo. Zahvaljujoč svetilkam je postalo mogoče spremljati dneve, mesece in leta. Čez dan je sijalo veliko Sonce, ponoči pa - manjše - Luna (pomagale so mu zvezde).
Peti dan je bil posvečen ustvarjanju živih bitij. Prve so se pojavile ribe, vodne živali in ptice. Bogu je bilo všeč, kar je bilo ustvarjeno, in odločil se je povečati njihovo število.
Šesti dan so nastala bitja, ki živijo na kopnem: divje živali, govedo, kače. Ker je imel Bog še veliko dela, si je ustvaril pomočnika, ga poimenoval Človek in naredil podoben sebi. Človek naj bi postal gospodar zemlje in vsega, kar živi in raste na njej, Bog pa je za seboj pustil privilegij, da vlada vsemu svetu.
Iz zemeljskega prahu se je prikazal človek. Natančneje, izlili so ga iz gline in poimenovali Adam (»človek«). Njegov Bognaselil se v Edenu - rajski deželi, po kateri je tekla mogočna reka, porasla z drevesi z velikimi in okusnimi sadeži.
Sredi raja sta izstopali dve posebni drevesi - drevo spoznanja dobrega in zla ter drevo življenja. Adamu je bilo zaupano varovanje in skrb za Rajski vrt. Lahko je jedel sadje s katerega koli drevesa, razen z drevesa spoznanja dobrega in zla. Bog mu je zagrozil, da bo Adam takoj umrl, ko bo pojedel sadje s tega drevesa.
Adam je bil dolgčas sam na vrtu, nato pa je Bog ukazal vsem živim bitjem, naj pridejo k človeku. Adam je dal imena vsem pticam, ribam, plazilcem in živalim, vendar ni našel nekoga, ki bi mu lahko postal vreden pomočnik. Tedaj ga je Bog, usmilil Adama, uspaval, iz njegovega telesa vzel rebro in iz njega ustvaril žensko. Ko se je zbudil, se je Adam razveselil takšnega darila in se odločil, da bo ženska postala njegova zvesta spremljevalka, pomočnica in žena.
Bog jim je dal slovesne besede - napolniti zemljo, si jo podrediti, zavladati morskim ribam, pticam v zraku in drugim živalim, ki hodijo in plazijo po zemlji. In sam se je, utrujen od dela in zadovoljen z vsem ustvarjenim, odločil za počitek. Od takrat se vsak sedmi dan šteje za praznik.
Tako so si kristjani in Judje predstavljali ustvarjanje sveta po dnevu. Ta pojav je glavna dogma vere teh ljudstev.
Miti o nastanku sveta različnih ljudstev
Zgodovina človeške družbe je v marsičem predvsem iskanje odgovorov na temeljna vprašanja: kaj je bilo na začetku; kaj je namen stvarjenja sveta; kdo je njen ustvarjalec. Na podlagi svetovnih nazorovljudstev, ki so živela v različnih obdobjih in v različnih razmerah, so odgovori na ta vprašanja za vsako družbo pridobili individualno interpretacijo, ki bi na splošno lahko prišla v stik z interpretacijami nastanka sveta med sosednjimi ljudstvi.
Kljub temu je vsak narod verjel v svojo različico, častil svojega boga ali bogove, skušal med predstavnike drugih družb in držav širiti svoje učenje, vero, o takem vprašanju, kot je stvarjenje sveta. Prehod več stopenj v tem procesu je postal sestavni del legend starodavnih ljudi. Trdno so verjeli, da je vse na svetu nastalo postopoma. Med miti različnih ljudstev ni niti ene zgodbe, kjer bi se v trenutku pojavilo vse, kar obstaja na zemlji.
Starodavni ljudje so poistovetili rojstvo in razvoj sveta z rojstvom človeka in njegovim odraščanjem: prvič, človek se rodi na svet, vsak dan pridobiva vedno več novih znanj in izkušenj; nato sledi obdobje oblikovanja in zorenja, ko pridobljeno znanje postane uporabno v vsakdanjem življenju; nato pa pride faza staranja, bledenja, ki vključuje postopno izgubo vitalnosti s strani osebe, kar na koncu vodi v smrt. Enako faznost je veljala v pogledih naših prednikov na svet: nastanek vseh živih bitij zaradi ene ali druge višje moči, razvoj in razcvet, izumrtje.
Miti in legende, ki so se ohranile do danes, so pomemben del zgodovine razvoja ljudi, ki vam omogočajo, da svoj izvor povežete z določenimi dogodki in razumete, kajkjer se je vse začelo.
