Francisk Skarina je znani beloruski pionir tiskar in pedagog. V 40-letni karieri se je preizkusil v medicini, filozofiji in hortikulturi. Veliko je tudi potoval, prišel v Rusijo, se pogovarjal s pruskim vojvodo.
Življenje Franciska Skarine, katerega fotografija je objavljena v našem članku, je bilo zelo pestro. Že v mladosti je odšel študirat naravoslovje v Italijo, kjer je postal prvi vzhodnoevropski diplomant, ki je prejel naziv doktorja medicine. Vzgojen je bil v katoliški veri, vendar se je ukvarjal s preučevanjem pravoslavja. Skarina je postal prva oseba, ki se je lotila prevoda Svetega pisma v vzhodnoslovanski jezik, razumljiv za njegovo ljudstvo. Do takrat so bile vse cerkvene knjige napisane v cerkvenoslovanščini.
prevodi Svetega pisma v slovanske jezike
Prve prevode svetopisemskih knjig sta naredila Ciril in Metod v drugi polovici 9. stoletja. Iz bizantinskih grških seznamov so prevajali v cerkvenoslovansko (straslovansko), kar so tudirazvili na svojem domačem bolgarsko-makedonskem narečju. Stoletje pozneje so iz Bolgarije v Rusijo prinesli druge slovanske prevode. Pravzaprav so od 11. stoletja naprej glavni južnoslovanski prevodi svetopisemskih knjig postali dostopni vzhodnim Slovanom.
Prevodi Svetega pisma v 14.-15. stoletju na Češkem so vplivali tudi na prevajalsko dejavnost vzhodnih Slovanov. Češko Sveto pismo je bilo prevedeno iz latinščine in je bilo široko razširjeno v 14.-15. stoletju.
In na začetku 16. stoletja je Frančišek Skorina v beloruski izdaji prevedel Sveto pismo v cerkvenoslovansko. To je bil prvi prevod Svetega pisma, ki je blizu domačemu jeziku.
Izvor
Franciscus (Franciszek) Skaryna se je rodil v Polotsku.
Primerjava univerzitetnih zapisov (na univerzo v Krakovu je vstopil leta 1504, v aktu univerze v Padovi iz leta 1512 pa je predstavljen kot »mladi mož«) kaže, da se je rodil okoli leta 1490 (morda v drugi polovici 1480-ih). Biografija Franciska Skarine raziskovalcem še zdaleč ni popolnoma znana.
Menijo, da je izvor priimka Skarina povezan s starodavno besedo "kmalu" (koža) ali "skaryna" (olupiti).
Prvi zanesljivi podatki o tej družini so znani od konca 15. stoletja.
Oče Frančišek, Lukjan Skorina, je omenjen na seznamu zahtevkov ruskega veleposlaništva iz leta 1492 proti poločkim trgovcem. Francysk Skaryna je imel starejšega brata Ivana. kraljevi odlokimenuje ga tako vilenski trgovec kot poločan. Tudi ime botra beloruskega prvotiskarja ni znano. Skarina v svojih publikacijah uporablja ime "Franciscus" več kot 100-krat, občasno - "Franciszek".
Spodaj je portret Franciska Skarine, ki ga je sam natisnil v Svetem pismu.
Življenjska pot
Skorina je osnovnošolsko izobrazbo pridobil v hiši svojih staršev, kjer se je naučil brati in pisati v cirilici s pomočjo ps altira. Jezika takratne znanosti (latinsko) se je naučil najverjetneje v cerkvi v Polotsku ali Vilni.
Leta 1504 je radoveden in podjeten Polochan vstopil na univerzo v Krakovu, ki je bila takrat v Evropi znana po svoji fakulteti za svobodne umetnosti, kjer so študirali slovnico, retoriko, dialektiko (cikel Trivium) in aritmetiko, geometrija, astronomija in glasba (cikel »quadrivium«).
Študij na univerzi je Francysku Skaryni omogočil, da je razumel, kakšen širok pogled in praktično znanje prinaša človeku "sedem svobodnih umetnosti".
Vse je videl v Svetem pismu. Vse svoje prihodnje prevajalske in založniške dejavnosti je usmeril v to, da bi bila Sveto pismo dostopno »ljudstvu Commonwe altha«.
Leta 1506 je Skarina prejel svojo prvo diplomo iz filozofije.
Okoli leta 1508 je Skarina služil kot tajnik danskega kralja.
Za nadaljevanje študija na najprestižnejših fakultetah evropskih univerz (medicinskih in teoloških) je moral Skarina postati tudi magister umetnosti.
Ni natančno znano, kateriuniverze, se je to zgodilo: v Krakovu ali kakšni drugi, vendar je leta 1512 prispel v Italijo na slavno univerzo v Padovi, že magistriral iz svobodnih znanosti. Skarina je to izobraževalno ustanovo izbral za doktorat medicine.
Revnemu, a sposobnemu mladeniču je bilo dovoljeno opravljati izpite. Dva dni je sodeloval v debatah z uglednimi znanstveniki in zagovarjal lastne ideje.
Novembra 1512 je bil Skarina v škofovski palači, ob prisotnosti znanih znanstvenikov z univerze v Padovi in najvišjih uradnikov katoliške cerkve, razglašen za doktorja medicinskih znanosti.
Bil je pomemben dogodek: sin trgovca iz Polocka je lahko dokazal, da so sposobnosti in poklic pomembnejši od aristokratskega porekla. Njegov portret, ki je nastal že sredi 20. stoletja, je v spominski dvorani med 40 portreti znanih evropskih znanstvenikov, ki so diplomirali na univerzi v Padovi.
Scorina je imel tudi doktorat svobodnih znanosti. Zahodnoevropske univerze imenujejo "sedem brezplačnih znanosti".
Družina
V kratkem življenjepisu Franciska Skarine je omenjeno, da se je prvi tiskar po letu 1525 poročil z Margarito, vdovo vilenskega trgovca, člana Vilenskega sveta Jurija Advernika. V tem času je služil kot zdravnik in tajnik pri škofu v Vilni.
Leto 1529 je bilo za Skarina zelo težko. Poleti je v Poznanu umrl njegov brat Ivan. Frančišek je šel tja, da bi se ukvarjal z zadevami v zvezi z dediščino. Istega leta je nenadoma umrla. Margarita. Skarinin mladi sin Simeon je ostal v njenem naročju.
Februarja 1532 je bil Frančišek aretiran na podlagi neutemeljene in neutemeljene obtožbe upnikov svojega pokojnega brata in končal v zaporu v Poznańu. Le na željo sina pokojnega Ivana (Romanovega nečaka) je bil rehabilitiran.
Francisk Skarina: zanimiva dejstva iz življenja
Predpostavlja se, da je v poznih 1520-ih - zgodnjih 1530-ih prvi tiskar obiskal Moskvo, kamor je odnesel svoje knjige, objavljene v ruščini. Raziskovalci Skarinove življenjske in ustvarjalne poti verjamejo, da je leta 1525 odpotoval v nemško mesto Wittenberg (središče reformacije), kjer se je srečal z ideologom nemških protestantov Martinom Luthrom.
Leta 1530 ga je vojvoda Albrecht povabil v Koenigsberg za tiskanje knjig.
Sredi 1530-ih se je Skarina preselil v Prago. Češki kralj ga je povabil na mesto vrtnarja v odprtem botaničnem vrtu v kraljevem gradu Hradcany.
Raziskovalci biografije Francyska Skaryne menijo, da je na češkem kraljevem dvoru najverjetneje opravljal naloge kvalificiranega vrtnarja. Naziv doktorja "medicinskih znanosti", ki ga je prejel v Padovi, je zahteval določeno znanje botanike.
Od leta 1534 ali 1535 je Frančišek deloval kot kraljevi botanik v Pragi.
Morda so zaradi nezadostnega znanja ostala zanimiva dejstva o Frančišku Skarini neznana.
Založniška in izobraževalna dejavnost
V obdobju od 1512 do 1517. znanstvenik se je pojavil v Pragi - središču Češketipografija.
Za prevajanje in objavo Svetega pisma se ni moral samo seznaniti s češkimi bibličnimi študijami, ampak tudi temeljito poznati češki jezik. V Pragi Frančišek naroči tiskarsko opremo, nato pa začne prevajati Sveto pismo in pisati komentarje nanj.
Skarina založniška dejavnost je združila izkušnje evropskega tiska in tradicije beloruske umetnosti.
Prva knjiga Franciska Skarine - praška izdaja ene od svetopisemskih knjig, Ps altira (1517).
F. Skarina je prevedel Sveto pismo v jezik, ki je blizu beloruskemu in razumljiv navadnim ljudem (cerkvenoslovanski v beloruski izdaji).
Ob podpori filantropov (to so bili vilnski burgomister Yakub Babich, svetovalca Bogdan Onkav in Jurij Advernik) je v letih 1517-1519 v Pragi izdal 23 ilustriranih knjig Stare zaveze v staroruščini. V zaporedju: Ps alter (6.08.1517), Jobova knjiga (6.10.1517), Salomonovi pregovori (6.10.2517), Jezus Sirahab (5.12.1517), Pridigar (2.01.1518), Pesem nad pesmimi (9.01. 1517), knjiga Modrost božja (19. 1. 1518), Prva knjiga kraljev (10. 8. 1518), Druga knjiga kraljev (10. 8. 1518), Tretja knjiga kraljev (10. 8. 1518), Četrta knjiga kraljev (1518-10-08), Jozue iz Nun (1518-20-12), Judith (02/9/1519), Sodniki (1519-15-12), Geneza (1519), Izhod (1519), Levitik (1519), Ruta (1519), Številke (1519), Ponovljeni zakon (1519), Estera (1519), Jeremijeve žalosti (1519), Prerok Daniel (1519).
Vsaka od svetopisemskih knjig je izšla kot ločena številka, z naslovno stranjo, imela je svoj predgovor in pogovor. Pri čemerzaložnik se je držal enotnih načel prikaza besedila (enaka oblika, tipkarski trak, pisava, likovno oblikovanje). Tako je predvidel možnost, da se vse publikacije združijo pod eno naslovnico.
Knjige vsebujejo 51 natisnjenih odtisov gravure na papir s plošče (deske), na kateri je nanesena risba.
Trikrat v knjigah Franciska Skarine je bil natisnjen njegov lastni portret. Tega v Vzhodni Evropi še ni storil noben drug biblijski založnik.
Po mnenju raziskovalcev ima naslovna stran Svetega pisma pečat (grb) Skarine, doktorja medicine.
Prevod prvotiskarja, kanonsko natančen v prenosu črke in duha svetopisemskega besedila, ne dopušča svoboščin in dodatkov tolmača. Besedilo ohranja jezikovno stanje, ki ustreza hebrejskemu in starogrškemu izvirniku.
Knjige Franciska Skarine so postavile temelje za standardizacijo beloruskega knjižnega jezika, postale so prvi prevod Svetega pisma v vzhodnoslovanski jezik.
Beloruski pedagog je dobro poznal dela slavnih duhovnikov tistih dni, na primer sv. Bazilij Veliki - Cezarejski škof. Poznal je dela Janeza Krizostoma in Gregorja Teologa, na katera se sklicuje. Njene publikacije so po vsebini pravoslavne in so zasnovane tako, da zadostijo duhovnim potrebam pravoslavnega prebivalstva Belorusije.
Skarina je poskušal svoje komentarje o Svetem pismu narediti preproste in razumljive. Vsebujejo informacije o zgodovinskih, vsakdanjih, teoloških, jezikovnih okoliščinah in stvarnostih. ATV teološkem kontekstu je glavno mesto v predgovorih in pogovorih, ki jih je napisal, zasedla eksageza - razlaga vsebine knjig Stare zaveze kot napoved in prerokba novozaveznih dogodkov, zmage krščanstva v svetu. in upanje na večno duhovno odrešenje.
Spodnja fotografija prikazuje kovanec Franciska Skarine. Izšel je leta 1990 ob 500. obletnici rojstva veličastnega beloruskega prvotiskarja.
Prva beloruska knjiga
Približno leta 1520 je Frančišek ustanovil tiskarno v Vilni. Morda ga je prisilila preseliti tiskarno v Vilno želja, da bi bil bližje svojemu ljudstvu, za katerega razsvetljenje je delal (v tistih letih so bile beloruske dežele del Velikega vojvodstva Litve). Skarina je dobil prostore za tiskarno v lastni hiši od vodje vilnskega magistrata, "višjega burgomastra" Jakuba Babicha.
Prva izdaja v Vilni - "Mala potopisna knjiga". Skarina je dal to ime zbirki cerkvenih knjig, ki jih je izdal v Vilni leta 1522.
Skupno »Mala cestna knjiga« vključuje: ps altir, urnik, akatist Svetemu grobu, kanon Življenjskemu grobu, akatist nadangelu Mihaelu, kanon nadangelu Mihaelu, akatist Janezu Krstnik, kanon Janezu Krstniku, akatist Materi božji, kanon Materi božji, akatist svetima Petru in Pavlu, kanon svetima Petru in Pavlu, akatist svetemu Nikolaju, kanon svetemu Nikolaju, akatist križu Gospod, kanon Gospodovemu križu, akatist Jezusu, kanon Jezusu, Šastidnovets, kanon kesanih, kanon v soboto ob jutri, "svetniki" in tudi obč.pogovor "Pisani govori v tej Mali potopisni knjigi".
To je bil nov tip zbirke v vzhodnoslovanskem knjižnem pisanju, namenjen tako duhovnikom kot posvetnim ljudem - trgovcem, uradnikom, obrtnikom, vojakom, ki so zaradi svojega delovanja veliko časa preživeli na cesti. Ti ljudje so potrebovali duhovno podporo, koristne informacije in, če je potrebno, molitvene besede.
Ps altir (1522) in Apostol (1525), ki ju je izdal Skarina, predstavljata ločeno skupino knjig, ki niso prevedene, ampak prirejene iz drugih cerkvenoslovanskih virov, bližje ljudskemu govoru.
Izdaja apostola
Leta 1525 je Skarina v Vilni izdal eno najpogostejših knjig v cirilici - "Apostol". To je bila njegova prva natančno datumirana in zadnja izdaja, katere izid je bil logično in naravno nadaljevanje založbe svetopisemskih knjig, ki se je začela v Pragi. Tako kot Mala cestna knjiga je bil tudi Apostol iz leta 1525 namenjen širokemu krogu bralcev. V mnogih predgovorih k knjigi, skupaj pa je vzgojiteljica napisala 22 predgovorov in 17 pogovorov k »apostolu«, opisana je vsebina razdelkov, posamezna sporočila, razloženi »temni« izrazi. Pred celotnim besedilom je splošni Skarinin predgovor: »Z dejanjem sveta je apostol knjig prestavljen«. Slavi krščansko vero, opozarja na moralne in etične norme družbenega človeškega življenja.
svetovni pogled
Nazori razsvetljenca pravijo, da ni bil samo prosvetitelj, ampak tudi domoljub.
Prispeval ješirjenje pisanja in znanja, kar je razvidno iz naslednjih vrstic:
"Vsak človek mora brati, saj je branje ogledalo našega življenja, zdravilo za dušo."
Frančišek Skarina velja za utemeljitelja novega razumevanja domoljubja, ki se razume kot ljubezen in spoštovanje do svoje domovine. Iz domoljubnih izjav pritegnejo pozornost naslednje njegove besede:
“Od rojstva zveri, ki hodijo po puščavi, poznajo svoje jame, ptice, ki letijo po zraku, poznajo svoja gnezda; ribe, ki plavajo v morju in rekah, lahko zavohajo lastno viro; čebele in podobni za brananje svojih panjev, enako velja za ljudi in tam, kjer se je bistvo po Boseju rodilo in negovalo, je temu kraju dano Veliko usmiljenje.”.
In prav na nas, današnje prebivalce, so njegove besede naslovljene, tako da ljudje
"… niso besneli za nobeno trdo delo in vladno delo za Commonwe alth in za domovino."
Njegove besede vsebujejo modrost življenja mnogih generacij:
»Zakon, rojen v tem, ki ga pogosteje upoštevamo: popravi drugim vse, kar sam rad ješ od vseh drugih, in ne popravljaj drugim tistega, česar sam nočeš imeti od drugih … Ta zakon je rojen za eno vrsto vsake osebe "".
Pomen dejavnosti
Francisk Skarina je bil prvi, ki je izdal knjigo psalmov v beloruskem jeziku, torej prvi, ki je uporabil cirilico. To se je zgodilo leta 1517. V dveh letih je prevedel večino Svetega pisma. V različnih državah so spomeniki, ulice in univerze, ki nosijo njegovo ime. Skarina je eden od izjemnih ljudi tega obdobja.
Noter jeje veliko prispeval k nastanku in razvoju beloruskega jezika in pisave. Bil je zelo duhovna oseba, za katero sta Bog in človek neločljiva.
Njegovi dosežki so velikega pomena za kulturo in zgodovino. Reformatorji, kot je John Wycliffe, so v srednjem veku prevajali Sveto pismo in so bili preganjani. Skarina je bil eden prvih renesančnih humanistov, ki se je ponovno lotil te naloge. Dejansko je bila njegova Biblija nekaj let pred Lutrovim prevodom.
Po javnem priznanju to še ni bil idealen rezultat. Beloruski jezik se je šele razvijal, zato so se v besedilu ohranili elementi cerkvenoslovanskega jezika, pa tudi izposojenke iz češčine. Pravzaprav je razsvetljenec ustvaril temelje sodobnega beloruskega jezika. Spomnimo se, da je bil šele drugi znanstvenik, ki je tiskal v cirilici. Njegovi elegantni predgovori so med prvimi primeri beloruske poezije.
Za prvega tiskarja je morala biti Biblija napisana v dostopnem jeziku, da so jo lahko razumeli ne le učeni ljudje, ampak tudi navaden človek. Knjige, ki jih je izdal, so bile namenjene laikom. Mnoge njegove ideje so bile podobne idejam Martina Lutra. Tako kot protestantski reformatorji je beloruski pedagog razumel pomen novih tehnologij pri širjenju svojih idej. Vodil je prvo tiskarno v Vilni, njegovi projekti pa so bili velikega pomena tudi zunaj Belorusije.
Skarina je bil tudi odličen graver: svetli lesorezi, ki prikazujejo biblične osebe v tradicionalni beloruski noši, so pomagali nepismenim ljudem razumeti verskoideje.
Francisk Skarina v času svojega življenja ni bil široko znan po vsem svetu, saj v svetovni zgodovini še nikoli ni bilo pravoslavne reformacije. Po njegovi smrti se je situacija malo spremenila. Svojega znanega sveta ni uničil tako odločno kot Luther. Pravzaprav sam Skarina verjetno ne bi mogel razumeti ideje reformacije. Kljub svoji inovativni uporabi jezika in umetnosti ni imel želje, da bi popolnoma uničil strukturo Cerkve.
Vendar je ostal priljubljen med rojaki. Opazili so ga nacionalisti 19. stoletja, ki so želeli poudariti pomen »prvega beloruskega intelektualca«. Skarinovo delo v Vilni je dalo razloge za zahtevo, da se mesto osamosvoji od Poljske.
Na spodnji fotografiji - spomenik Francysku Skaryni v Minsku. Spomeniki beloruskemu pionirju tiska se nahajajo tudi v Polotsku, Lidi, Kaliningradu, Pragi.
Zadnja leta
Zadnja leta svojega življenja se je Francysk Skaryna ukvarjal z zdravniško prakso. V dvajsetih letih 15. stoletja je bil zdravnik in tajnik vilenskega škofa Jana, že leta 1529 pa ga je med epidemijo v Koenigsberg povabil pruski vojvoda Albrecht Hohenzollern.
Sredi 1530-ih je na češkem dvoru sodeloval v diplomatski misiji Sigismunda I.
Prvi tiskar je umrl najpozneje 29. januarja 1552. To dokazuje listina kralja Ferdinanda II, dana sinu Franciska Skarine Simeonu, ki je slednjemu omogočila uporabo vse ohranjene dediščine svojega očeta: premoženja, knjig, dolgov.obveznosti. Vendar točen datum smrti in kraj pokopa še nista ugotovljena.
Spodaj na fotografiji je red Franciska Skarine. Podeljuje se državljanom za izobraževalne, raziskovalne, humanitarne, dobrodelne dejavnosti v dobro beloruskega ljudstva. Nagrada je bila odobrena 13.04. 1995.
Veliki prosvetitelj in sodobnost
Trenutno so najvišje beloruske nagrade poimenovane po Skarini: red in medalja. Po njem se imenujejo tudi izobraževalne ustanove in ulice, knjižnice in javna društva.
Danes knjižna dediščina Franciska Skarine obsega 520 knjig, od katerih jih je veliko v Rusiji, na Poljskem, Češkem, v Nemčiji. Približno 50 držav ima izdaje beloruskega prvotiskarja. V Belorusiji je 28 izvodov.
Leta 2017, ki je bilo posvečeno 500-letnici beloruskega knjižnega tiska, je bil edinstven spomenik, "Mala cestna knjiga", vrnjen v državo.
