Albigenske vojne je začelo papeštvo. To so bili pohodi vitezov severnega dela Francije v južne dežele, da bi zatrli Albižane, ki so bili priznani kot heretiki. Ob koncu vojn se jim je pridružil francoski kralj.
Albižani so bili poraženi, južne dežele so postale del francoskega kraljestva, prvotna južnofrancoska civilizacija je bila uničena. Kateri so datumi začetka in konca albižanskih vojn? Ali jih lahko štejemo za križarske vojne?
Razvoj jugozahodnih dežel Francije
Jugozahodni del se je razvil ločeno od preostale Francije. V zadnjih letih obstoja rimskega cesarstva se je na teh deželah oblikovalo gotsko kraljestvo. Starodavna dediščina je pustila neizbrisen pečat. Arabci, ki so prodrli v dežele skozi Pireneje, so prispevali k razvoju kulture.
Na jugu Francije je bila zelo razvita poezija trubadurjev. Na dvorih v Akvitaniji in Toulousu se je razvila viteška kultura. Bila je svobodnain graciozne manire. Misli ljudi so bile bolj svobodne kot v severnih regijah. Južnjaki so menili, da je dovoljeno norčevati se iz duhovnikov in menihov.
V tako precej osvobojenem okolju so se začeli pojavljati nauki, ki so bili daleč od tistih, ki jih je dopuščala Katoliška cerkev. Sčasoma je to vodilo v albigenske vojne.
valdenska sekta
Na bregovih Rone se je pojavila in postala razširjena valdenška sekta. Ime je dobil po imenu bogatega trgovca Piera Walda, ki je živel v Lyonu. Drugo ime za sekto je "Poor Lyon".
Trgovec Waldo je razpustil svoje premoženje revnim ljudem. Pred tem je leta 1170 pripravil in razdelil evangelij in dele Stare zaveze. Knjige so bile prevedene iz latinščine v Languedoc (materni jezik južnih dežel). Tako so ljudje prejeli informacije, ki so bile nevarne za Katoliško cerkev, saj so jih verniki lahko razumeli in zato razmišljali.
Waldensi so verjeli, da obstajata samo pekel in raj brez čistilnega prostora, zato so molitve neuporabne. Bili so skeptični glede zakramentov Cerkve, vključno z obhajitvijo s kruhom in vinom. Zanje je bilo najpomembnejše živeti brez laži.
Kmalu so bili Waldenzi prepoznani kot krivoverci. Zgodilo se je leta 1184 v veronski katedrali. Lahko se pojavi vprašanje, kdo je heretik? Odgovor je preprost - to je odpadnik, pridigar krivoverstva, ki je v nasprotju s cerkveno dogmo.
Pierre Waldo se ni odrekel svojim prepričanjem. Ima veliko podpornikov. Tri stoletja pozneje so se pridružili reformaciji.
Albigenses
V Languedocu in Akvitaniji se je pojavila še ena sekta - Albižani. Ime je dobil po mestu Alba, ki je delovalo kot središče novega učenja. Menijo, da so ideje albigencev blizu iranskemu maniheizmu. V južne dežele so prišli iz bolgarskih Bogomilov.
Po njihovem prepričanju je bil svet sestavljen iz dveh polovic:
- božansko - svetloba, duhovna;
- hudič - resnično, grešno.
Te polovice sta nezdružljivi. Cerkev so pripisovali kraljestvu teme in se imeli za "čiste". Zanje so bili »popolni« nosilci svetlobe, ki so imeli visoko moralo, niso jedli mesa, ostali čedni in niso imeli svojega doma. Takšni ljudje so tavali vse življenje in živeli od miloščine.
Albigenzi so priznali zakrament "tolažbe", ki so ga dajali umirajočim med preizkušnjo smrtnih grčk. »Tolažbo« bi lahko dali le »popolni«. Preostali pripadniki sekte so bili »verniki«. Živeli so kot navadni ljudje, hodili v katoliško cerkev, da ne bi pritegnili preveč pozornosti.
Gibanje Pure se je širilo in približevalo začetek albigenskih vojn.
Albigenska katedrala
Leta 1167 so imeli svet »čisti«. Na njem so potrdili svoj nauk. Na koncilu je bil prisoten heretik škof Nikita iz Bizanca. Zastopal je bolgarske bogomile. Deset let pozneje je grof iz Toulusa Raymond Peti poročal, da so cerkve zapuščene, številne vplivne ljudi, vključno z duhovniki, je ujela krivoverstvo. Celo grofov sin Raymond Šesti je obdržal"popoln".
Poskusi Rima, da pomiri Albižane
Takšni dogodki so močno vznemirili Rim. Papeži so začeli pošiljati pridigarje, da bi ljudi pozvali, naj si premislijo. Vsi njihovi poskusi so bili neuspešni. Ljudje so bolj zaupali besedam "popolnih", ki so živeli in delovali med ljudmi.
Albigensko križarsko vojsko bi lahko ustavili Dominikanci.
dominske dejavnosti
Menih po imenu Dominik je skupaj s svojimi spremljevalci opominjal ljudi. Uspelo mu je najti pot do duš Albigenov, saj je govoril s stališča evangeličanske skromnosti in preprostosti.
Dominik je uspel heretike vrniti v katoliško vero. Toda sam ni mogel vplivati na um tisočev. Kdo je krivoverec, je pokazal eden od vitezov Raymonda Šestega, ko je ubil papeškega legata Pierra Costelna, ki se je pojavil na dvoru v Toulousu.
The 1209 Crusade
Papež Inocenc III je razglasil križarsko vojno proti heretikom v južni Franciji. Zgodilo se je leta 1209. Tako se je začela albigenska vojna.
Takratni francoski kralj je bil Filip II Avgust. V kampanji ni sodeloval, ker je bil zaposlen s spopadom z Anglijo in na splošno ga je malo zanimalo izkoreninjenje krivoverstva. Oče je imel nekoga za podporo. Vitezi severnih dežel so se z veliko vnemo odzvali na klic katoliške cerkve. Že dolgo jih je zanimal bogat jug. Vodil jih je Simon de Montfort, grof Leicester.
Vodja severnjakov je imel v lasti zemljišča v Franciji in Angliji. onje bil odločen, da se bo boril v četrti križarski vojni, vendar ga je ustavilo papeško neodobravanje. Grof je lahko čakal, da se njegova neporabljena energija porabi.
Dežela grofije Toulouse so bila uničena. Viteze severnih dežel ni spodbujala le verska vnema, ukvarjali so se z ropi in zasegi. Bilo je kar nekaj pobojev. Med albigensko križarsko vojno je bilo ubitih veliko predstavnikov katolicizma.
Southern Response
Simon de Montfort se je odločil prisvojiti grofijo Foix, katere vladar se je postavil na stran Albižancev. To ni razveselilo aragonskega kralja Pedra II., ki je bil tast Rajmunda Šestega. Poleg tega aragonskega kralja soseska ni zabavala z agresivnim in fanatičnim grofom.
Katalonija in Aragon sta imela tesne odnose z Languedocom in Toulouseom na kulturni ravni, njuna vladarja pa sta bila povezana z družinskimi vezmi. Zato sta leta 1213 Pedro Drugi in Raymond Šesti oblegala grad Muret, da bi premagala Montfort.
Vendar je bil v gradu škof, ki je branilcem navdušil z obljubami, da jim bodo vsi grehi odpuščeni. Po njegovem mnenju je nebeška blaženost čakala tiste, ki so padli v bitki. Južnjakom ni uspelo. Napadli so jih oblegani in poraženi. Kralj Pedro II je umrl.
Albigenske vojne v Franciji so privedle do množičnih sežiganj na grmadi duhovnih voditeljev "čistih". Nihče ne ve, koliko jim je v tistem trenutku pomagala "tolažba".
Sklep četrtega lateranskega koncila
Oče je bil zadovoljen z uspehom podjetja. Vendar ni mogel biti mirengledati, kako se uničuje rodovitna zemlja. Prav tako je nasprotoval temu, da bi okrožje Toulouse šlo mimo Montforta. Vendar je bilo vse odločeno na lateranskem koncilu leta 1215.
Prelati so skupaj s križarskimi gospodarji pritiskali na papeža. Grozili so Inocencu III, da jih bo, če ne bo dovolil, da zavzamejo dežele, opustošil ogenj in meč. Oče je moral popustiti. Vendar je Montfort kmalu trpel zaradi lastnega pohlepa. Želel je osvojiti Languedoc od Raymonda Šestega in umrl v bitki.
Rezultat lateranskega koncila je bilo tudi priznanje dominikanskega reda. Menih Dominik je v zgodovini albigenskih vojn nagovarjal heretike, naj si premislijo. Tisti, ki so se pokesali, so se morali pokloniti papežu. Za to jim je bilo odpuščeno. Tisti, ki so bili opomnjeni na škofijskem sodišču, so bili obsojeni na pokoro in zaplembo premoženja. Tisti, ki niso hoteli stopiti na pot popravka, so čakali na požar.
Posredovanje francoskega kralja
Leta 1225 je bil Rajmond Šesti izobčen. Leto pozneje je francoski kralj Ludvik VIII vodil še eno kampanjo. Mesta z gradovi so se vdala brez odpora. Le Avignon se je hudo boril. V obleganju je zdržal tri mesece, a tudi kapituliral.
Lujdvik VIII je nenadoma umrl. Vendar to njegovemu nasledniku ni preprečilo, da bi zadevo dokončal. Leta 1229 je Rajmond Sedmi podpisal pogodbo v Mo.
Albižani so zdržali še mnogo let. Njihova zadnja trdnjava je padla leta 1244. Toda tudi po tem so zvenele besede "popolno".
Sklep
Če želite razumeti, ali so bile albižanske vojne drugačne od križarskih, morate vedeti, kaj se skriva za temi imeni. Križarska vojna se nanaša na versko vojskovanje v Zahodni Evropi med enajstim in petnajstim stoletjem. Albižanske vojne so potekale od leta 1209 do 1229, povezane so bile z vprašanjem vere. Iz tega lahko sklepamo, da albižanske vojne niso bile nič drugačne od križarskih. Samo vojna se ni vodila proti Turkom Seldžukom, ampak s prebivalci južne Francije.
Pomembno je tudi pojasniti, da vzroki za albigenske vojne niso bila le verska vprašanja, ampak tudi želja vitezov severnih dežel, da bi pridobili na bogati južni regiji.
Zaradi dvajsetletne vojne je bilo ubitih približno milijon ljudi. V boju proti krivovercem sta bila ustanovljena dominikanski red in inkvizicija. Slednje je postalo močno orodje v boju proti nestrinjanju s katoliško cerkvijo.
