Esej "Problem ekologije v "Slovesu od Matere"" pišejo šolarji že v srednji šoli. Študent je v tem času že praktično oblikovana osebnost, sposobna analizirati, vleči vzporednice med umetniškim delom in resničnim življenjem, ponuditi svoje stališče, utemeljeno z različnimi argumenti.
zgodbe
Delo V. G. Rasputina poteka skozi številne niti, ki povezujejo ljudi med seboj, z Matero, kjer živijo, z družbenim sistemom, ki od človeka zahteva, da si prizadeva urediti novo srečno življenje in neusmiljeno brisati preteklost. Toda ali lahko sistem, ki zanika svoje korenine, preživi?
Ekološki problemi v delu "Slovo od Matere" vplivajo na ekologijo in medčloveške odnose ter na vero vsakega posameznika in na dejanja in sevedastanje okolja. Bodite preudarni, preberite to delo, če ga še niste vzeli v roke, in bodite pozorni na naslednje pomembne podrobnosti.
Narava in človek
Vsak od nas biološko pripada naravi. Človek se je v svojem zgodovinskem razvoju naučil pokazati svojo moč tako, da si je ustvaril vedno boljše življenjske pogoje: dobesedno izsušil morja, obračal tokove rek, primerjal gore z zemljo. Včasih ne razmišljamo o posledicah in šele danes smo pridobili sposobnost, da vidimo sadove dejavnosti, ki so se zgodile pred mnogimi desetletji (in celo stoletji).
Ljudje so iztrebili številne živali, postali vir onesnaževanja okolja in prispevali k globalnemu segrevanju. In čeprav je v Rasputinovi zgodbi "Zbogom Matere" problem ekologije v njenem neposrednem pomenu jasno izpostavljen le v nekaterih delih, splošno ozadje dela bralca da misliti.
Prepričanja in vrednote
Vsak junak zgodbe ima svoj sistem vrednot. Čeprav je Matera za vsakega od njih domači kraj, ima vsak svoj odnos do nje. Starejša generacija ne pozna življenja zunaj domačega otoka, zunaj svoje majhne vasi. Zanje je brisanje Matere z obličja zemlje kot podpisovanje kazni: ta novi svet z nasilnim ritmom življenja, globalnimi načrti, roki za dokončanje nalog in »petletnim načrtom v treh letih« je zaprt za njim. Ti ljudje se spominjajo svojih korenin. V Slovo od Matere jim problem ekologije ni glavna stvar. Odvzeti od starih ljudisveta je njihova zemlja, njihov spomin, njihova mladost.
Mlajša generacija so ljudje, lačni akcije. Kot veste, so vse svetovne revolucije izpeljale roke mladih, saj si ne želijo le sreče - stremijo k njej. Ko se starajo, se razvije občutek spoštovanja do preteklosti, ti ljudje pa še vedno ne razumejo prepričanj starih ljudi. Za hrbtom se jim smejijo, ker verjamejo v obete, ki jih obeta jutri. Imajo pravico do tega, vedno je bilo tako.
Najbolj neopisna in po drugi strani najbolj racionalna izgleda kot srednja generacija. Oni - njihovi starši - so še živi, a že imajo otroke in preprosto morajo vsaj delno razumeti oba. Morda se zato liki srednjih let zdijo "gladki" in po značaju ne izstopajo kot ekstremi.
Naproti svetlejši prihodnosti
Pri pouku književnosti se to delo običajno obravnava z enega zornega kota. Nova vlada se izkaže za kriva, da ne posluša ljudi, in to ima svoj pomen. Toda ali se spomnite, kako je potekala industrializacija, elektrifikacija in kolektivizacija države? Kako je bilo njihovo premoženje odvzeto cerkvam? Na videz grozne stvari. Toda velika domovinska vojna je pokazala, da so bila le zahvaljujoč tem dejanjem oblasti pridobljena sredstva - finančna, industrijska, materialna - za preživetje in zaščito naše domovine. Problem ekologije v "Slovo od Matere" je zapleteno vprašanje in ga ni mogoče obravnavati nedvoumno. Vendar je treba opozoriti na eno pomembno točko,za kar ni bilo utemeljitve in ne.
Razumevanje
Različne generacije imajo lahko različne vere: stari ljudje - spoštovati svoje prednike, korenine, domovino; mladi - da hrepenijo po akciji, da napredujejo, da pokažejo svojo moč. Toda nezmožnost in, kar je najpomembneje, nepripravljenost, da bi se razumeli - to je glavna težava zgodbe, če kopljete malo globlje.
Vprašanje očetov in otrok, ki ga tako nazorno ponazori Turgenjev, se postavlja v celoti: kako lahko govorimo o problemu ekologije v "Slovo od matere", če se ljudje ne razumejo niti v majhnih stvareh? In šele v trenutku, ko se naučimo videti stališča nekoga drugega, bomo lahko brez uporabe nasilja reševali resnično težka vprašanja.
Cepljenje proti neumnosti
Kot veste, se neumnosti ne obsojajo, ampak grajajo zaradi nepripravljenosti, da bi postal modrejši. Bodite pozorni na naslednji argument o problemu ekologije v "Slovo od Matere": oblasti, ki uničujejo naravo po rokah mladosti, so že preživele svojo korist - to vemo iz lekcij zgodovine. Te države ni več in družba je postala pametnejša.
Seveda je bilo mogoče težave države reševati tudi na druge načine, vendar se je takrat prešlo grablje izkazalo za učinkovito. Grozno si je predstavljati, kaj bi ljudje s takšnimi prepričanji počeli danes, ko so se človeške sposobnosti večkrat pomnožile. Tako lahko »okoljske neumnosti« izpred štiridesetih, petdesetih in sto let štejemo za cepivo proti njihovemu ponavljanju in poslabšanju v prihodnosti.
Vzporednice s sodobnostjo
BNa koncu bi rad poudaril, da se danes ostro postavlja vprašanje zanikanja korenin, brisanja preteklosti v korist svetle prihodnosti. S prihodom nove vlade v sosednji, krvno sorodni državi so bili naši skupni predniki podvrženi reviziji. Nič ni narobe z razvojem nacionalne identitete, a če je zgrajena na destruktivnem in ne ustvarjalnem začetku, ne bo trajala dolgo.
Tako kot v "Slovo od Matere" je še posebej pomemben problem ekologije odnosov med generacijami: brez medsebojnega razumevanja znotraj države ni mogoče zgraditi prihodnosti, brez želje po upoštevanju interesov vsake strani, ne bo mogoče prenesti težkega bremena odgovornosti organov na vsakega državljana. V nasprotnem primeru se bo izkazalo, kot dedek Krilov v basni o labodju, raku in ščuki: vsak bo vlekel v svojo smer, voziček bo razpadel.
