Folklora je neke vrste odsev ljudske zavesti. In to jo loči od drugih oblik jezikoslovne umetnosti, vključno z literaturo, v kateri se ljudska modrost izraža z osamljeno osebnostjo avtorja. Literarno delo lahko odraža tudi čisto osebno dojemanje okolja, folklora pa združuje kolektivno, javno vizijo. Sodobna literarna kritika se vse bolj obrača na pojav množične književnosti in posebnosti njenega delovanja v Rusiji. Avtorji 21. stoletja so v zadnjem času pokazali težnjo po aktivnem interpretiranju plena tradicionalne kulture. Rast priljubljenosti popularne literature je zagotovljena z uporabo piscev zmožnosti bralca, da na podzavestni ravni reproducira že znane podobe in zaplete, predstavljene v delu. Zelo pogosto je taka "baza" folklora.
folklorni motivi
Folklorne motive prej ali slej uporabljajo vsi pisci tako množične kot elitne književnosti, razlika je v njihovi funkciji na tej ravni. V poljudni literaturi je folklora predvsem »dejavnik oblikovanja nacionalne književnosti«, torej porok za korelacijo besedila s splošno sprejetimi književnimi standardi, ki jih je bralec pripravljen zaužiti. V takih okoliščinah literarni znanstveniki skušajo ugotoviti: kaj je folklora v književnosti, kako se folklorni motivi medsebojno vplivajo na dela množične književnosti in kakšne so značilnosti njihovega vpliva na avtorjevo besedilo ter transformacije, ki jih doživlja folklorno besedilo. saj je vključena v ravnino sodobnega literarnega dela in mu spreminja tradicionalne pomene. Raziskovalci ugotavljajo meje pojavljanja folklornega besedila v leposlovnem besedilu in sledijo transformacijam univerzalnih folklornih arhetipov. Ena od glavnih nalog bo ugotoviti, kaj je folklora v literaturi, raziskati njihov medsebojni vpliv in povezave v delih popularne književnosti.
tradicionalna folklora
Avtorji popularne literature si zadajo glavno nalogo pisanja dela, da bi zanimalo bralca. Da bi to naredili, si najprej prizadevajo za mojstrsko upodobitev spletk. Zofja Mitosek v članku »Konec mimesisa« piše, da je »gradnja spletk igra tradicije in inovativnosti«. In če pod pojmom tradicij razumemo »prenos tradicionalnih oblik iz ene generacije v drugodejavnosti in komuniciranja, pa tudi običaje, pravila, ideje, vrednote, ki jih spremljajo,« je folklora za bralca vreden predstavnik tradicije v književnosti. V sodobni družbi je treba mlajši generaciji privzgojiti potrebo po preučevanju tradicionalne folklore.
Šolski kurikulum: književnost (5. razred) - zvrsti folklore
Peti razred je pomembna faza v razvoju jezikovne izobrazbe šolarjev. Privlačnost dela z uporabo folklornega gradiva je posledica potrebe po samopotrditvi, velike dovzetnosti učencev petih razredov za ljudsko umetnost, skladnosti folklore kot govorjene besede z aktivnim govorom otroka, ki je na šoli. stopnja stalnega razvoja. Takšno izobraževanje v srednji šoli daje študentu lekcijo književnosti.
Ljudske zvrsti, ki bi jih morali študirati v sodobnih šolah:
Obredna ustvarjalnost
- Koledarsko-obredna poezija.
- Družinska obredna poezija.
- Ljudska drama.
- Herojski ep.
- Misli.
Balade in lirične pesmi
- Balad.
- Družinske pesmi.
- Skladbe skupnosti.
- strelske in uporniške pesmi.
- Chatushki.
- Pesmi literarnega izvora.
Pravljična in nepravljična zgodovinska proza
- Ljudske pravljice.
- Legende in tradicije.
Ljudska paremiografija
- Pregovori in pregovori.
- Uganke.
- Ljudska verovanja.
- Fables.
Folklora je "genetski" element svetovnega pogleda
Umetniško delovanje v zapletu literarnih del je največkrat preprosto in razumljivo, zasnovano tako, da ustreza vsakdanji zavesti bralca. Folklora je "genetski" element svetovnega nazora in je praviloma položena v misli s prvimi pesmimi, pravljicami, ugankami iz otroštva. Torej, v šoli posebnosti folklornih del dajejo učencu lekcijo književnosti (5. razred). Folklora razjasni svet, skuša razložiti neznano. Zato se ob medsebojnem delovanju funkcij folklore in literature ustvari močan vir vpliva na zavest prejemnika, v katerem je besedilo sposobno mitologizirati človeško zavest in celo povzročiti preobrazbo racionalne sfere človeškega mišljenja. Odgovor na vprašanje "kaj je folklora v književnosti" določa celotna smer celostnega ustvarjalnega razumevanja in uporabe. V folklornih delih se ideje ustvarjalnosti pogosto razkrivajo na meji preseka z literaturo. Morda na to vpliva tudi izvirna obredna folklora. Literatura (5. razred) se v sodobni šoli vse bolj vrača k aktualni tematiki duhovnega in kulturnega preporoda, k temeljnemu načelu obstoja našega ljudstva, ki je eden glavnih nosilcev informacij o katerem je folklora.
Tradicija analize
V našem času že obstaja določena tradicija analiziranja, kaj je folklora v literaturi, po katerienačenje ustvarjalnosti s standardi množične kulture velja za neprimerno: romani imajo kljub oznaki »množični značaj« svoj slog, ustvarjalno maniro in, kar je najpomembneje, temo del. Iz globine duše so »regenerirali« večne teme, za katere bralčevo zanimanje drema že od začetka nove dobe. Najljubše teme antičnih avtorjev so vas in mesto, zgodovinska povezanost generacij, mistične zgodbe z ljubezensko-erotično obarvanostjo. Na podlagi uveljavljenih zgodovinskih podob se gradi sodoben način »neposrednega« opisa dogodkov, tradicionalna kultura je predstavljena v spremenjeni različici. Za junake del je značilna širina dojemanja življenjske in psihološke izkušnje, opisi njihovih likov so poudarjeni z reminiscencami na zgodovino in kulturo našega ljudstva, ki se najpogosteje kažejo v avtorjevih odmikih in pripombah.
Desakralizacija folklore
Poudarek je na vizualizaciji slik, ki je izvedena s pomočjo povečane dinamike prikaza dogodkov in učinka podcenjevanja, ki bralca spodbuja k ustvarjalnemu »sodelovanju«. V vsakem romanu junak obstaja v svetu, ki ga je ustvaril avtor sam, s svojo geografijo, zgodovino in mitologijo. Toda ob branju prejemnik dojema ta prostor kot že poznan, torej že od prvih strani prodre v vzdušje dela. Avtorji ta učinek dosežejo z vključitvijo različnih folklornih shem; torej govorimo o »imitaciji mita s strani nemitološke zavesti«, po kateri se folklorni elementi pojavljajo v svojem tradicionalnem kontekstu in pridobivajorazličnega pomenskega pomena, hkrati pa opravljajo funkcijo identifikacije s strani bralca že znanih starodavnih pomenov. Tako se v besedilih popularne literature desakralizirajo izročila in folklora.
Fenomen modifikacije preteklosti in sedanjosti
Fenomen modifikacije preteklosti in sedanjosti je mogoče zaslediti tudi v naravi konstrukcije skoraj vseh del. Besedila so polna pregovorov in izrekov, zaradi česar je mogoče v strnjeni, zgoščeni obliki prenesti večstoletne izkušnje ljudi. V delih je glavno, da delujejo kot elementi monologov in dialogov junaka - najpogosteje se pri tem uporabljajo starejši liki, nosilci modrosti in morale. Znaki in izreki služijo tudi kot namig na tragično usodo junakov tistega časa. Imajo globok pomen, en znak lahko pove o celotni življenjski poti junaka.
Folklora je harmonija notranjega sveta
Torej je določena mitologizacija in sklicevanje na folkloro v delih naraven in tako sestavni del ustvarjenega sveta kot specifika kmečkega prebivalstva, etnične barve in živega, resničnega oddajanja. Množična književnost je zgrajena na »osnovnih modelih« zavesti bralca danega ljudstva (ki temeljijo na »izhodiščnih namerah«). V delih so takšni »izhodiščni nameni« prav folklorni elementi. S pomočjo folklornih motivov je prisotna bližina naravi, harmonija notranjega sveta, ostale funkcije folklore pa bledijo v ozadje, prihaja do poenostavitvesvetost.
