Kako dolgo nazaj so se miti pojavili v naših življenjih? Morda iz tiste stopnje človekovega razvoja, ko je imel potrebo po razlagi določenih pojavov, a iz očitnih razlogov tega ni mogel znanstveno. Še vedno moramo v nekaj verjeti. Kaj lahko rečemo o starodavnih ljudeh, ki so se znašli iz oči v oči z ogromnim svetom brez duše. Da ne bi znoreli in razlagali čudnega obnašanja narave, so dajali dušo pojavom in predmetom okoli sebe. Podoben način razmišljanja je značilen za starodavne ljudi z mitološkim mišljenjem.
Kaj je mit?
Mit je znanje o svetu, ki velja za njegovega resničnega nosilca in služi poenostavitvi razumevanja sveta ter ohranjanju tradicij v nenehno spreminjajoči se realnosti. Čeprav je mit tesno prepleten s folkloro, se od nje razlikuje po tem, da se dojema kot pravo znanje, ki ne dopušča dvomov o svoji resničnosti. Folklora je likovna ustvarjalnost ljudstva, ki, čeprav temelji na mitologiji, vsebuje večdetajlov in okraskov, kar pa nosilci ne dojemajo kot čista resnica. Mitološka zavest je sestavni del verskega sistema. Zahvaljujoč mitološkemu razmišljanju so nastale vse znane religije.
Razpon mitov
So sestavni del človeške zavesti. Samo na mitih lahko nepoučen človek razume procese, ki jih bo čez nekaj stoletij znal razložiti s pomočjo znanosti. Ko je prišlo do oblikovanja človeške zavesti, se je človek začel dojemati kot posameznik, a neločljivo povezan s svetom; ko je takrat človek začel meniti, da je edinstven in da je enakopraven s svetom, se je v teh obdobjih pojavila mitologija kot odraz mentalitete naših prednikov. Na podlagi mitov, ki so se pojavili v preteklosti, oseba z mitološkim mišljenjem gradi vse nadaljnje dogodke. Starodavni človek je resno verjel, da je duševno povezan z naravo, saj je od tega odvisno vse njegovo življenje. Da bi imel prednost pred njo, je nanjo začel vplivati s pomočjo besed, nato pa dejanj. Tako so se pojavili miti in rituali, ki jih spremljajo.
Rituali kot zaščita
Ko se človek nečesa ali nekoga boji, ustvarja obrede, da bi se z njihovim izvajanjem izognil situaciji, v kateri ne želi biti. Rituali so potrebni, da se človek počuti samozavestnega in zaščitenega, da neha čutiti strah. Nedvomno so značilnost mitološkega mišljenja. Ker so obredi danes neločljivo povezani z mnogimi od nas, to pomeni, da todanašnji dan ni izgubil svojega pomena. Vsi poznamo vraževerja o črni mački, o praznih vedrih, o ptici, ki je priletela skozi odprto okno itd. Mi, ljudje enaindvajsetega stoletja, čeprav logično razumemo, da nima smisla jemati tega starodavnega znanje o veri, a nas prevzame mitološko razmišljanje naših prednikov in spet izvajamo razne čudne obrede, ki bi nas teoretično morali rešiti težav. Le tako postanemo mirnejši.
Stabilnost mitološke zavesti
Ker se miselnost človeka sčasoma le malo spreminja, so vse značilnosti mitološkega mišljenja prisotne marsikomu že zdaj. Najbolj jasno se kažejo med prebivalci vasi, v naseljih starovercev. Do zdaj lahko v Rusiji najdete kraje, kjer se prebivalci v celoti držijo poganskih običajev in vzgajajo otroke v istem duhu. Stabilnost tega pojava nakazuje, da tudi dojemanje okoliškega sveta skozi mit ne more zastarati na nobeni od stopenj človekovega razvoja. Vsak ima pravico, da se sam odloči, v kaj bo verjel, in dejstvo, da se človek drži poganske vere, ki zavrača krščanstvo in znanost, ne govori o njegovih omejitvah.
Mitološka bitja
V življenju starih ljudi je obstajala jasna delitev na svoje in tuje. Človek je menil, da je svojo vrsto in dobro, in nekoga drugega - ne zlo, ampak nerazumljivo in zato zastrašujoče. Da bi našel povezavo z neznancem in iz te povezave izvlekel nekaj koristi, si je človek za vsak zastrašujoč pojav izmislil svoj mit. Takšno vedenjerazloženo s posebnostmi mitološkega mišljenja naših prednikov. Prva in najpomembnejša mitska bitja so bili bogovi in božanstva – lahko so bila antropomorfna, zoomorfna ali celo amorfna. Za starodavnega človeka je bila vera v bogove enakovredna dihanju. Brez bogov ni življenja in zato ni človeka samega. Lov je bil za arhaičnega človeka pomemben poklic. Zato je bilo treba za uspeh začutiti povezanost z živalmi, ki so jih lovili. Prav tako se je človek počutil povezan s svetom mrtvih. Duhovi pokojnih sorodnikov so mu pomagali pri lovu, moški jih je prosil za nasvet v težki situaciji.
Nasprotna stališča o istem pojavu
Druga od glavnih značilnosti mitološkega razmišljanja so nasprotujoča si stališča do katerega koli pojava, s katerim je povezana močna čustvena obarvanost. Preprosto povedano, obstajajo predmeti, do katerih je človek dvoumen. To je nekaj, kar ima močno energijo in se tako razlikuje od predmetov običajnega, človeškega sveta. Takšnih možnosti ni mogoče obravnavati brezbrižno - zahtevajo bodisi ljubezen bodisi sovraštvo. Kot vemo, je od ljubezni do sovraštva le en korak. Človek čuti, da mu je ta pojav tuj, vendar preveč vpliva na njegovo življenje.
Kot primer sodobnosti lahko upoštevamo običaj na poroki, povezan z mačko. V eni ukrajinski vasi mora biti mačka prisotna na poroki, da bo prihodnje življenje mladoporočencev uspešno. V sosednji vasi, ki se nahajakakšnih 50 kilometrov od tega pa mačk iz istega razloga nikakor ne bi smel biti na poroki. V obeh vaseh mačke veljajo za navadne živali, ki niso obdarjene z nobeno supermoči. Toda med poroko mačka postane talisman in od tega je odvisen uspeh tega podjetja.
Na obravnavanem primeru lahko razumemo, da je mački, ki v običajnih dneh velja za preprosto žival, na odgovoren poročni dan pripisane magične sposobnosti. Odnos do živali se v tem trenutku spremeni iz ravnodušnega v zelo čustven, kar povzroči popolno sprejemanje ali popolno zavračanje čustveno nabitega predmeta.
Nasprotovanje pojavov
Na splošno je za mišljenje starodavne osebe, pa tudi za razmišljanje otrok, značilna delitev predmetov in pojavov na črno in belo. Za starodavne ljudi so obstajale le skrajnosti. Niso vzeli povprečja. Jasna delitev na svoje in tuje, moško in žensko, življenje in smrt, nebeško in zemeljsko itd. je specifičnost mitološkega mišljenja. Naši predniki niso bili podvrženi abstraktnemu razmišljanju, kot sodobni človek. Zato je prva podoba, iz katere je človek začel svoj duševni razvoj, prav mitološka.
Vrste mitov
Ker je človek vsemu, kar obstaja na Zemlji, dal svojo definicijo in si izmislil svojo zgodbo, mitologija vpliva na skoraj vse vidike življenja in dojemanja. Miti so razvrščeni po temi in globalnosti:
Kozmogonični miti - miti o nastanku sveta in življenju na Zemlji. tukajvključeni so tudi miti o nastanku kozmosa iz kaosa. Najpogostejši miti o stvarjenju: nastanek sveta iz svetovnega jajca, ustvarjanje sveta s strani boga ali pojav kopnega na Zemlji, ki ga je do takrat po zaslugi demijugov v obliki živali pokrivala le voda ali ptice
- Antropološki miti - miti o nastanku, ustvarjanju človeka. Tesno povezan s kozmogonskimi miti.
- Eshatološki miti - miti o koncu sveta, prihodnosti ali že prihaja.
- Miti o koledarju so miti o spreminjanju časovnih ciklov. Ker se koledarji uporabljajo še danes, lahko rečemo, da so miti in mitološko razmišljanje v določeni meri značilni za sodobna ljudstva.
- Herojski miti - miti o junakih - otrocih bogov ali preprosto legendarnih izmišljenih osebnostih. Herojski miti so v folklori zelo pogosti.
- Miti o živalih - živali so človeka obkrožale že od antičnih časov, zato so miti o njih razširjeni še danes.
Tako smo vam povedali o značilnostih mitološkega mišljenja, ki so bile lastne ne samo starodavnim ljudem, ampak tudi nekaterim sodobnikom.
