Na vseh področjih človeške dejavnosti obstajajo določena moralna merila. Znanost ni izjema! Znanstveniki so dolžni upoštevati sistem moralnih norm, univerzalnih moralnih zahtev in prepovedi: ne kradi, ne laži in vrsto drugih dobro znanih načel.
Splošni koncepti moralnih zakonov v znanosti
Moralni zakon lahko pogojno razdelimo na dve stopnji:
- osebna morala osebe;
- ontološka morala logičnih spremenljivk.
Raven prve stopnje izbere subjekt osebno zase po svobodni volji. Na drugi ravni so pomembni predikati, ki temeljijo na univerzalnem človeškem znanju.
Takšno področje, kot je etika znanosti, vpliva na ravnino moralnih zakonov in celotno skoraj znanstveno realnost. V sodobnem svetu ni samo znanost, ampak tudi celoten skoraj znanstveni prostor predmet sistematičnega in tesnega preučevanja. Znanost je družbeni in kulturni element družbe, zato potrebuje določene moralne kodekse in sankcije.
Relevantnost
Morda se zdi, da je vprašanje, ki ga je sprožiletika znanosti je drugotnega pomena. Toda to je daleč od realnosti. Nasprotno, z razvojem tehnologije postajajo etična vprašanja vse bolj aktualna. In v preteklih stoletjih so bile smiselne in so jih znanstveniki obravnavali kot pomembna vprašanja.
V zvezi z navedenim se postavlja vprašanje: ali je mogoče govoriti o znanstveni etični nevtralnosti? Kako naj se znanost obravnava z etičnega in moralnega vidika: kot sprva čista, čedna ali grešna?
Dve smeri. Prvi
Pri pregledovanju te težave so znanstveniki odkrili 2 različni vrstici.
Prvi pravi, da je etika znanosti nevtralna, vse procese, povezane z nehumano uporabo njenih dosežkov, pa družba v celoti opravičuje. Teza o nevtralnosti znanosti je precej pogosta. Njegov izvor sega v dobro znano sodbo D. Huma o dejstvih. Ta vrstica daje znanosti samo instrumentalni pomen. To stališče so imeli številni znanstveniki prve polovice prejšnjega stoletja (XX stoletje). Eden izmed njih je bil G. Margenau. Verjel je, da je etika znanosti nevtralna, ker deluje kot sredstvo po opravljeni etični izbiri. Toda za samo etiko je treba uporabiti znanstveno metodo.
Odgovornost
Po J. Ladrièru je znanost odgovorna za njeno notranje stanje. Njegova zunanja stran je pogosto povezana z možnimi situacijami, ki bodo v določenih pogledih nesprejemljive. Seveda je za te možnosti odgovorna tudi znanost, a vseh posledic ni mogoče vedeti vnaprej. Zato je odgovornost znanosti v prvi vrsti zavedanje dejanske vloge, ki jo ima pri nastanku nevarnosti in neizogibnih posledic. Dolžan je natančno sporočiti, kaj je na kocki, poiskati ustrezne ukrepe za omejevanje tveganj in preprečevanje potencialno nevarnih situacij.
Druga smer. Družabnost
Druga vrstica pridobiva zagon v drugi polovici prejšnjega stoletja (XX stoletje). Zanj je značilno razumevanje, da znanost v odnosu do etike ni nevtralna. Družbeno in moralno je pogojena že od samega začetka. Hkrati je znanstvenik odgovorna oseba. Biti mora v stanju pripravljenosti na rezultate vpliva znanosti na družbo. Družba, etika znanosti in odgovornost znanstvenika so močno prepleteni. Zato se je treba zavedati družbenih mehanizmov, ki vodijo v zlorabo rezultatov, da bi lahko sprejeli ukrepe za preprečevanje negativnih procesov. Znanstvenik se mora biti sposoben upreti družbenemu pritisku, da se ukvarja s škodljivimi dejavnostmi.
Etika
Na primer, etika znanosti in odgovornost znanstvenika na področju plagiatorstva sta jasno osredotočeni na to, da gre za krajo. Nesprejemljivo je, da rezultate drugih ljudi izdajate za svoje. Enako velja za ideje. Znanstvenik mora biti raziskovalec resnice, novega znanja, iskalec zanesljivih informacij. To so ljudje, ki imajo lastnosti, ki so lastne pogumnim osebnostim, sposobni so braniti pravilnost svojih prepričanj in priznati, če se dokaže, da se motijo.sodbe.
Po mnenju mnogih filozofov je etična povezava znanosti obdarjena s čustveno obarvanim naborom predpisov, pravil, običajev, vrednot, prepričanj, predispozicij, ki se jih mora znanstvenik vsekakor držati.
Razvoj in posebnosti
Sodobni problem etike v znanosti ima nekaj značilnosti, ki so predmet kompleksa družbeno-kulturnih dejavnikov družbe.
Vprašanja odnosov med znanstveno sfero in družbo ter tako imenovana družbena odgovornost postajajo še posebej pereča. Zelo pomembno je razumeti, v katero smer imajo dosežki znanosti, ali bodo nosili znanje, usmerjeno proti človeku. Nedvomno je razvoj biotehnologije, genskega inženiringa, medicine omogočil vpliv na različne funkcije človeškega telesa, vse do popravljanja dednih dejavnikov in ustvarjanja organizmov z določenimi parametri. Človeku je postala na voljo gradnja novih oblik življenja, obdarjenih s kvalitetami, ki so preveč drugačne od doslej znanih. Danes govorijo o nevarnosti pojava mutantov, človeških klonov. Ta vprašanja vplivajo na interese, ambicije in drznost ne le znanstvenikov, ampak vseh ljudi na planetu Zemlja.
Specifičnost, s katero je obdarjen problem etike v znanosti, je v tem, da je predmet velikega števila študij človek sam. To predstavlja določeno grožnjo njegovemu zdravemu obstoju. Takšne težave ustvarjajo raziskave v genetiki, molekularni biologiji, medicini in psihologiji.
Vprašanja in načela
Znanstvena etična vprašanja se delijo predvsem na fizična, kemična, tehnična, medicinska in druga. Etika v medicini zajema širok spekter vprašanj, povezanih s človeškim življenjem: reproduktivne tehnologije, splav, status človeškega zarodka, presaditev, evtanazija, genska tehnologija, poskusi z živimi bitji, vključno z ljudmi. In to so le nekatera od zastavljenih vprašanj. Pravzaprav je ta seznam veliko daljši.
Zato pravila etike znanosti poudarjajo, da četudi kakršna koli raziskava ne predstavlja neposredne nevarnosti za družbo, je pomembno izključiti možnost škode dostojanstva in pravic vsakega posameznika. Skupaj, znanstveniki in javnost, je treba iskati razumne rešitve. Po drugi strani je znanstvenik dolžan predvideti vse možne možnosti za nastanek škodljivih posledic njegove raziskave.
Vse znanstvene in tehnične odločitve je treba sprejeti po zbiranju najbolj popolnih in zanesljivih informacij, ki bodo utemeljene z vidika morale in družbe.
Vsa načela etike znanosti je mogoče zreducirati na naslednje koncepte:
- resnica je dragocena sama po sebi;
- znanstveno znanje mora biti novo;
- znanstvena ustvarjalnost je obdarjena s svobodo;
- znanstveni rezultati bi morali biti odprti;
- skepticizem je treba organizirati.
Poštenost v znanosti in upoštevanje zgornjih načel sta zelo pomembna. Konec koncev je namen raziskav širitimeje znanja. A nič manj pomembno na tem področju ni zasluženo javno priznanje.
kršitve
Vsa načela se lahko uničijo zaradi neprevidne uporabe metod, zaradi nepazljivega upravljanja z dokumenti, vseh vrst ponarejanja.
Takšne kršitve so v nasprotju z bistvom znanosti kot take – sistematičnega raziskovalnega procesa, katerega cilj je pridobivanje znanja na podlagi preverjenih rezultatov. Poleg tega spodkopavajo zaupanje javnosti v zanesljivost znanstvenih rezultatov in rušijo medsebojno zaupanje znanstvenikov, kar je najpomembnejši pogoj za znanstveno delo v teh dneh, ko sta sodelovanje in delitev dela postala norma.
Zgodovinsko gledano je etika znanosti v filozofiji glavna smer, ki proučuje moralo, njeno strukturo, izvor in vzorce razvoja kot ključne sestavine življenja človeške družbe. Zdi se, da je vprašanje mesta morale v sistemu drugih družbenih odnosov zelo pomembno.
Sama tematika etike se je sčasoma bistveno spremenila. Sprva je bila šola za vzgajanje človeka v kreposti. Veljalo je za poziv posameznika k izpolnjevanju božanskih zakonov, da bi zagotovili nesmrtnost. Z drugimi besedami, to je znanost o oblikovanju nove osebe, nezainteresirane in pravične, z občutkom neizpodbitne dolžnosti in poznavanjem načinov za njeno izvajanje. Brez dvoma je za takšno osebo značilna disciplina.
Etika znanosti proučuje zakone morale družbe in posameznika in vsak znanstvenik je v prvi vrsti človek,član društva. Zato ne more škodovati sebi ali drugim.
Seveda samo načela in niz pravil ne bodo dovolj, da bi popolnoma preprečili vse vrste nepoštenosti v znanosti. To zahteva ustrezne ukrepe za zagotovitev, da se vsi, ki so vključeni v raziskovalne dejavnosti, zavedajo norm znanstvene etike. To bo pomembno prispevalo k zmanjšanju kršitev.
Kako sta povezana etika izobraževanja in znanosti?
Izobraževanje je na isti ravni z državo, gospodarstvom, družino in kulturo družbenih institucij. Na tem področju je neposredna odvisnost države in državljanskega položaja, morale, državne varnosti. Izobraževanje neposredno zagotavlja socializacijo posameznika. Kot veste, brez izobraževanja ni znanosti. Danes ta sistem poči po šivih. Mnogi nočejo slišati o morali. Tako na višje kot na srednje šole vpliva trgovina. Tradicionalna morala ni več veljavna.
Sodobnost in etika
Na žalost danes ni na prvem mestu znanje prosilca, ne njegova strast do znanosti, ampak velikost denarnice staršev, ki so sposobni plačati izobraževalne storitve.
Tako poteka splošna dostopnost pridobivanja znanja v prestižnih izobraževalnih ustanovah. Prihaja do degradacije medčloveških odnosov in množične kulture. Toda potrošniški odnos do življenja, lahkomiselnost in primitivizem cvetijo.
Zato bi morala etika znanosti in družbe sprožiti vprašanje družbene odgovornosti znanstvenikov, akademikov,profesorji, kandidati znanosti in navadni učitelji pred vsako osebo posebej. Težava je v tem, da je moč nad družbenimi, ekonomskimi in političnimi procesi, ki potekajo v družbi, nad naravo, prepletena z nemočjo pri razumevanju notranjega sveta posameznika.
Problem, ki ga predstavlja sodobna etika znanosti, ne povzročajo le odnosi z družbo in posamezniki. Pomemben dejavnik je zaščita avtorskih pravic in usposobljenost znanstvenikov.
znanstveni status
To je strogo nadzorovano. Znanstvenik ima, tako kot vsaka druga oseba, pravico do napak. Vendar nima moralne pravice do ponarejanja. Plagiat je kazniv!
Če raziskava zahteva znanstveni status, je treba avtorstvo idej določiti v inštitutu referenc (akademska komponenta znanosti). Ta inštitut ponuja priložnost, da zagotovi izbiro vsega novega, kar kaže na rast znanstvenega znanja.
Vse stopnje etike znanosti je mogoče zmanjšati na tri komponente:
- temeljito razmišljanje skupaj z natančno izvedbo vseh stopenj raziskave;
- preverjanje in dokazovanje novih znanstvenih dejstev;
- prizadevajte si za resnico, jasnost in objektivnost na poti.
Posebno mesto je namenjeno problemu obsedenosti znanstvenika, njegove ločitve od realnosti, ko on, ki se ukvarja z intenzivno znanostjo, postane podoben robotu. Med pogostimi pojavi znanstveniki pretiravajo s svojim prispevkom v primerjavi s prispevkom kolegov. Prispevapojav znanstvenih polemik, kršitev znanstvene korektnosti in etike. S takšnim vedenjem znanstvenikov so povezane tudi številne druge težave. Da bi čim bolj zmanjšali takšne situacije, je nujno, da je etična utemeljitev pred potekom eksperimenta in raziskav na znanstvenem področju.
