Pripadnost skitskega jezika določeni jezikovni skupini je predmet burne razprave med sodobniki. Preučevanje tega vprašanja je zapleteno zaradi nezadostne potrditve z arheološkimi najdbami. Večina raziskovalcev se strinja, da skitski jezik spada v vzhodnoiranski jezik, vendar obstajajo tudi druge hipoteze.
Težave pri identifikaciji
Težavnost učenja skitskega jezika je v tem, da kultura tega ljudstva za sabo ni pustila sledi pisanja. Sodimo lahko le po podatkih, ki jih najdemo v delih starih zgodovinarjev Herodota in Diodora, po nekaterih toponimih - imenih rek in naselij na območju, kjer so živeli Skiti, po imenih njihovih vladarjev.
Vendar pa nekaj arheoloških najdb v severnem Črnem morju, ki segajo v konec II - začetek I tisočletja pr. lahko osvetli ta problem. Med izkopavanji pokopov kulture Srubnaya, ki so bili kronološko pred Skiti, je bilo najdenih več keramičnih posod s piktografskimi napisi v oblikivodoravne, poševne črte in geometrijske oblike. Njihovega pomena znanstveniki zaradi pomanjkanja materiala še niso razvozlali.
Izvor ljudi
Z opisom skitskega jezika poskušajo jezikoslovci najprej ugotoviti njegov izvor. Enako pomembna je povezava s sorodnimi narečji. Skiti so obstajali v 8. stoletju pr. e. - 4. stoletje našega štetja e. v regiji severnega Črnega morja. Med njimi ločimo dve veliki skupini - gozdno-stepska in stepska plemena. Prvi je odkril veliko antropološko podobnost s predstavniki tako imenovane kulture Srubnaya. Predstavniki stepe so podobni ljudem kulture Okunev v Tuvi. Verjetno so se preselili z vzhoda, iz regije Aralskega morja.
Skiti so živeli v soseščini s številnimi heterogenimi plemeni, ki jih je približno dva ducata. Jezik teh skupnosti je bil tako zelo podoben skitskemu, kot tudi bistveno drugačen od njega. V zvezi s tem obstajata dve hipotezi, ki pojasnjujeta heterogenost gozdno-stepskih in stepskih skupin. Po enem od njih sta se videz in običaji stepskih prebivalcev oblikovali kot posledica mešanja z drugimi plemeni.
Po drugi različici se ti dve skupini razlikujeta po izvoru. Tudi druga hipoteza je dvoumna. Morda so Skiti izvirali iz plemen, ki so živela na zahodu Evrope, nato pa so se pomešali z Azijci. Njihova združitev bi lahko potekala v 2 stoletjih. Genetske študije kažejo, da so Skiti v vmesnem položaju med Azijci in Evropejci.
V tretjem stoletju pr.n.štozemlje Velike Skitije so napadli Sarmati - nomadsko bojevito ljudstvo, sestavljeno iz iransko govorečih plemen. Del Skitov je bil uničen, del pa potisnjen nazaj čez Donavo. Skitsko kraljestvo je bilo dokončno uničeno po vdoru Gotov v drugi polovici 3. stoletja našega štetja. e. Hkrati se je začelo veliko preseljevanje ljudstev in ostanki Skitov so se razkropili po sosednjih plemenih in izgubili svojo svetlo identiteto.
Informacije Herodota in Diodora
Starogrški zgodovinar Herodot in njegovo delo "Zgodovina" je eden glavnih virov za učenje jezika. Po njegovih podatkih je bilo v severnem Črnem morju več skitovskih skupin: vladajoči kraljevi Skiti; plemena, ki ne ubogajo kraljeve in govorijo posebno narečje; nomadi; kmetje; Pahari in helenske skupnosti. Slednji je uporabljal mešanico jezikov: helenskega in skitskega. Očitno je bilo to kraljestvo že v tistih časih zelo heterogeno.
Njegovo središče je bilo naselje v regiji Zaporožje v Ukrajini (naselje Kamenskoye), na ozemlju katerega so sredi 20. stoletja našli veliko število gomil in ostankov vasi. Po Diodoru in Herodotu se je dežela skitskega kraljestva razširila do gora Kavkaza. To so pozneje potrdile arheološke najdbe v Mali Aziji. Herodot je te kraje smatral za rojstni kraj Skitov.
Kraljevsko pleme Skitov je imelo po antičnem zgodovinarju samostojen, izvirni jezik. Druga plemena so govorila "slab" skitski jezik. Drugi pa so imeli svoje posebno narečje, ki so ga med pogajanji zahtevaliprisotnost tolmačev.
V kulturi Grkov v dobi velikega preseljevanja ljudstev je postalo tradicija, da se Skiti imenujejo vse skupnosti, ki so živele v severnem Črnem morju, kar je postalo predmet znanstvenih sporov o izvirnost jezika v našem času. V naslednjih stoletjih so tukaj obstajala naselja, katerih prebivalci so pripadali različnim jezikovnim skupinam: slovanskim, germanskim, ugrofinskim in iranskim.
Sodobne teorije
Med sodobnimi zgodovinarji in jezikoslovci obstajata dva stališča glede vprašanja, kateri jezik so Skiti govorili:
- Teorija enotnosti skitskega in sarmatskega jezika. V prid temu pričajo številna naključja skitskih in iranskih besed. Nekateri znanstveniki jih razlikujejo kot dve narečji istega jezika. Drugi verjamejo, da so imeli kraljevi Skiti svoje posebno narečje (Skolotsky). Ta ideja je bila prvič utemeljena v delih osetskega raziskovalca V. I. Abaeva v letih 1950-1960. in ga še naprej razvijali drugi zgodovinarji. Osetski jezik je neposreden potomec skitov.
- Teorija diferenciranega obstoja skitskega jezika. Po tej ideji se je njegova ločitev od Sarmata zgodila že v antiki. Podporniki teorije pripisujejo skitski jezik vzhodnoiranskim jezikom (južna podskupina), sarmatski pa severni podskupini. Znanstveniki so jih poskušali razlikovati že dolgo, na začetku 20. stoletja. Eden od sodobnih raziskovalcev na tem področju je kandidat zgodovinskih znanosti S. V. Kullanda, ki je v svojih delih postavil hipotezo, da je skitska kultura nastala iz tesnega stika.vzhodnoiranska in severnokavkaška plemena in ne izvirajo iz Srednje Azije.
iranske korenine
Dokazi o razmerju med skitskim in iranskim jezikom temeljijo na jezikovnih vzporednicah. Argumenti za in proti njihovi identifikaciji so podani v spodnji tabeli:
| Prehod fonetičnih zvokov v skitskih besedah, značilen za iranski jezik | Ugovori |
| "d" do "l" | Ta pojav je značilen za več jezikov regije, kjer so živeli Skiti, in ne more služiti kot znak genetskega razmerja ljudstev. |
| "хш" v "s" ali v "u" | V grškem jeziku, ki vsebuje informacije o skitskih kraljih, obstaja samo en način za pisanje zvoka "s". Grki preprosto niso mogli drugače izraziti skitske fonetike. |
| "u" do "d" | Enako kot zgoraj. |
Ti fonetični prehodi so bili prisotni tudi v perzijskem jeziku. Arheologi ugotavljajo tudi podobnost skitskih grobišč z elementi, ki so značilni za kobansko kulturo, ki je obstajala na Kavkazu (zidarska tehnika, okraski na posodah, kovinska sestava v izdelkih, nakit). Ta dejstva postavljajo pod vprašaj prvo teorijo o skitskem jeziku, ki je trenutno splošno sprejeta.
Samoime ljudi
Različicepovezana z besedo, ki so jo Skiti imenovali svoje ljudstvo - Skuda. V indoevropskih jezikih obstajajo besede z istim korenom, ki se prevajajo kot "streljati". To različico izvora samoimena podpira dejstvo, da so bili Skiti odlični strelci.
V jeziku vahan (vzhodnoiranska skupina), ki je pogosta v Afganistanu in Tadžikistanu, je ta beseda v soglasju z besedo skid - "lubanica", v preteklosti pa je lahko pomenila "šiljasti klobuk". Takšna pokrivala so nosili srednjeazijski Saki, ki so po mnenju nekaterih zgodovinarjev predniki Skitov.
V osetskem jeziku obstaja še ena analogija za to besedo - "odrezati", "odcepiti". V tem primeru beseda "skit" pomeni "izobčen". Kasneje se je "skuda" preoblikovala v "cepljeno" z uporabo množinske končnice ta in tradicionalnega vzhodnoiranskega prehoda d v l.
ugrofinske analogije
Arheološke najdbe kulture Ananyino (vas Ananyino pri Yelabugi v Tatarstanu) prav tako potrjujejo tesno povezavo s Skiti. Nekatere besede marijskega jezika so skladne z vzhodnoiranščino. Prisotnost Skitov na Srednji Volgi dokazujejo tudi genetske študije, ki primerjajo DNK sodobnih prebivalcev in vzorce, odvzete iz skitskih grobišč.
Katakombna metoda pokopa v skitski dobi je bolj v skladu s tradicijo indoarijskih plemen kot iranskih. Nekateri raziskovalci vlečejo tudi vzporednice med skitskim jezikom in čuvaškim, ki je trenutno edini jezikčas v živem jeziku bolgarske skupine (na primer podobnost besed "Tanais" (Donava) in čuvaškega "tanas" - "mirno", "tiho"). Po tej domnevi so Skiti stari Bolgari. Vendar pa so za turške jezike, ki vključujejo bolgarščino, značilne takšne kombinacije soglasnikov, ki so v skitščini popolnoma odsotne.
Kateri jezik so torej govorili Skiti?
Spori o izvoru jezika potekajo že dolgo, od 19. stoletja naprej. Večina sodobnih jezikoslovcev se strinja, da skitski jezik spada v vzhodnoiransko jezikovno skupino. Vključuje baktrijski, paštunski, munjanski jezik. Njegovo razmerje s sarmatščino in osetščino potrjujejo tudi jezikoslovne študije.
Kot nekateri učenjaki ugotavljajo, je za skitski jezik trenutno mogoče ugotoviti le njegovo iransko pripadnost. Natančno in brezpogojno pripisovanje posebnih imen kraljev, ohranjenih v Herodotovi zgodovini, kateremu koli jeziku je nemogoče, saj o tem ljudstvu, ki je izginilo pred več kot tisočletjem, ni dovolj arheoloških, antropoloških in genetskih podatkov. Odsotnost pisne kulture, veliko preseljevanje narodov in asimilacija osvojenih plemen so postali glavni razlog, da je Skitija zdaj zavita v številne legende in skrivnosti, ki jih še ni treba razkriti.
