Ljudje vidijo, kaj se dogaja okoli njih, in se zato vprašajo: "Kaj je sebičnost?" Internet in mediji omogočajo samoobčudovanje tudi tistim, ki pravzaprav niso nič. Vendar bi bilo nepošteno kriviti samo eno od naših obdobij, ker so narcise vedno obstajale.
Mit o Narcisu kot nujen uvod
Na vprašanje o sebičnosti je nemogoče odgovoriti, ne da bi omenili Narcisa, čednega, a brezsrčnega mladeniča. Narcis ni ljubil nikogar razen sebe in nekega dne se mu je boginja ljubezni Afrodita maščevala, ker je užalil nimfe in zavrnil njena darila. Nihče se ne bi smel igrati igric z Afrodito, toda Narcis je bil narcisoiden in neumen. In bilo je tako.
Narcis je verjel, da mu ni treba ljubiti, le njega je treba ljubiti. In nimfe, čeprav so mitska bitja, vendar je njihova narava še vedno ženska. Dekleta tega ne prenašajo. Zato, ko je Narcis še enkrat zavrnil nimfo, mu je zaželela, da bi ponovil njeno usodo, se pravi, da bi se v nekoga zaljubil, a neuslišano. Želja nimfe se je uresničila, saj z mladeničemAfrodita je sama želela obračunati.
Med lovom je Narcisa premagala žeja in šel je k potoku piti, in potok je bil tako čist, da se je v njem vse zrcalilo kot v ogledalu. Ko se je mladenič sklonil, se je zagledal v vodi takšnega, kot je, in izginil – do smrti se je zaljubil vase v pravem pomenu besede. Ni pil, ni jedel, z vso močjo se je ozrl nase in zbledel.
Najbolj neverjetna stvar v tej zgodbi je, da mu je nimfa, ki jo je prva zavrnil, po mitu izkopala grob - Eho. In tudi druga dekleta so žalovala za njim, kljub surovosti mladeničevega srca. Tradicija govori o nedvomni plemenitosti ženske na eni strani in njeni krutosti na drugi strani. Konec koncev so tudi Narcisa ubila dekleta, čeprav je bil pri njegovi smrti najbolj neposreden udeležen.
Zdaj ko poznamo izvor zgodbe, nam je lažje razumeti, kaj je sebičnost?
Ljubezen do sebe. Sinonimi
V tehničnem delu pripovedi moramo navesti tudi sopomenke. In to ne bomo storili brez užitka. Torej je seznam:
- Samoobčudovanje.
- Narotizem.
- Pretirana nečimrnost.
- Egocentrizem.
- Yakanie ali yakache (dve rahlo nerodni, a uporabljeni besedi).
- Narcizem (psihološki izraz, ki postaja vse bolj priljubljen).
Takšna je sebičnost. S seznama lahko vzamete katerega koli od sinonimov, vendar si zapomnite kontekst. Poleg tega sta narcizem in narcizem ter narcizem po pomenu enaka, vendar je egocentrizem bolj splošen pojem. Egocentričen ni nujnoje navdušen nad svojo osebo, čeprav najpogosteje da. Sebe postavlja nad druge. Yakaniye in yakavanie morda nista primerni za slogovne domišljije - te definicije so pregrobe. Pojdimo k bistvu zadeve.
Ljubezen do sebe in sebičnost
Da bi določili smiselni pomen besed "ljubezen do sebe" in "ljubezen do sebe", se moramo spomniti na sebičnost in egocentričnost. Egoist je oseba, ki ve za potrebe drugih ljudi, vendar jih namerno tepta, ker se jim zdijo nepomembne. Egocentrik se niti ne zaveda potreb drugih ljudi. Egoistična oseba je prav takšna, vendar niti ne pomisli, da imajo drugi ljudje morda interese, mnenja, delo. Narcis iskreno verjame, da je najbolj zabavna in radovedna stvar na svetu, njegovi hobiji, njegovi dosežki.
Šala o Jevtušenku kot zgledu skrajne sebičnosti
V sovjetskih časih je bila zelo zanimiva anekdota o Jevtušenku. On in njegov prijatelj se srečata. Jevtušenko dolgo in dolgočasno govori o sebi in svojih uspehih, neuspehih, duševnih bolečinah. Nato se monolog nenadoma prekine in reče: »Kaj sem vse o sebi in o sebi? Pogovoriva se o tebi, kako ti je všeč moja nova knjiga?.
To odlično označuje narcistični tip osebe. Seveda nekateri morda ne razumejo popolnoma, kaj je sebičnost. Primeri so lahko neskončni v perspektivi, zato ne skrbite.
Z. Freud in K.-G. Jung
Odkritelj fenomena narcizma Z. Freud je grešil tudi z narcizmom. Znano je, da je svojo interpretacijo psihoanalitičnega nauka štel za edino resnično, in čeprav je imel študente, se je z njimi nenehno prepiral zaradi izkrivljanja teorije. In še bolj goreče zavidal K.-G. Jung, ker je bil on in ne Freud tisti, ki je odkril kolektivno plast človeške psihe. K.-G. Jung ni ostal v dolgovih in je Freudu zavidal, da je bil odkritelj psihoanalize kot metode spoznavanja nezavednega.
Po želji je lahko parada samoljubcev neskončna. Toda povejmo le eno stvar, preden nadaljujemo z opredelitvijo pojma "ljubezen do sebe": moški so bolj nagnjeni k temu, da se zaljubijo vase kot ženske.
Zdaj je čas, da odgovorimo na vprašanje: "Kakšna je razlika med ljubeznijo do sebe in samoljubjem?".
Vsakdo ima ponos
Pozoren bralec bo opazil: kljub podobnosti zvoka ponosa in sebičnosti prvo ni sinonim za drugega in to z dobrim razlogom. To sta dva popolnoma različna bistvena koncepta.
Če si predstavljamo razvoj človekovega dojemanja samega sebe kot segmenta, potem bo na koncih le-teh na eni strani samopodniževanje, na drugi pa ljubezen do sebe. Pretirano ponižanje samega sebe je enaka skrajnost kot pozabljiva ljubezen do sebe. In, pozor, zaljubljenost in ljubezen sta tudi različna pojava. Če je človek zaljubljen vase, to ni preveč dobro, ampak samozaljubljenost je normalen občutek, ki bi moral biti prisoten pri vsakem, pa čeprav samo zaradi samoohranitve. Zato je bolj verjetno, da bo subjekt, ki sovraži sebenarediti samomor.
Človek, obdarjen s ponosom, kakšen je? Moški ali ženska s samospoštovanjem se v nobenem primeru ne bosta pustila užaliti. Hkrati jim altruistična dejanja morda niso tuja; za človeka z ustrezno samozavestjo ljudje okoli njega obstajajo skupaj s svojimi mnenji, interesi in potrebami, zanje pa se je sposoben celo žrtvovati. Druga stvar je, da ponosen pozna svoje mesto v svetu in življenju in morda želi iti višje, vendar zagotovo nikoli ne bo zavestno znižal svoje letvice.
Res, da ne bi dobili občutka, da pojemo samoljubje, recimo: samoljubje se lahko izrodi v samoljubje, potem pa se človek spremeni v narcisa. Zato so ogroženi vsi. Tudi narcistični subjekti ne bi smeli biti žalostni, saj to ni nekakšna smrtna bolezen, poleg tega, če se lastni interes ne spremeni v patološke oblike, potem drugi praviloma narcisom odpustijo njihovo nagnjenost. V ostalem pa upamo, da bralec razume, da sebičnost ni tako slaba, a tudi ne tako dobra. Treba se je imeti rad, drugi pa naj občudujejo človeka zaradi njegovih dejanj in resničnih dosežkov, medtem ko je petje hvalnice samemu sebi slaba oblika.