Rosenbaumova pesem se začne z besedami: »Azokhen wei! Shalom Aleichem…” V Makarevičevi pesmi "Freyles" se Jud požre in, ko je prejel zavrnitev, pravi: "Hitro nalij, azochen wei." V mnogih pesmih Odese najdemo izraz "azokhen wei". Kaj pomeni ta idiom?
Prevedeno iz jidiša
Dobesedno lahko ta izraz prevedemo takole:
Ko ostane le reči: "Oh in wei."
Kaj je "oh", ni treba razlagati. Ljudje vseh narodov stokajo in zadihajo iz različnih razlogov. Toda "wei" v jidišu pomeni "gorje". Treba je opozoriti, da je med vzhodnimi ljudstvi zelo razširjen vzklik "wai", "oh-howl", "wai me".
Toda, kot se pogosto zgodi z judovskimi frazeološkimi enotami, se njen pomen včasih spremeni v nasprotno. In se celo uporablja v več pomenih.
Ko je še treba reči "Oh!" in "gorje!"
V žalosti bo Jud rekel: "Azochen wei!", kar pomeni: "Oh-oh-oh!". Ta medmet je podoben "O moj bog!" in "wei" pomeni "gorje". V različnih primerih se uporablja za izražanje sočutja, panike, tesnobe ali nezadovoljstva. Eeyore, osel bi lahko tako rekel, če bi bil Jud.
Ojoj in ah
Če vprašate Juda: "Kako si?" in v odgovor zaslišite: "Azokhen wei", kar pomeni - njegova dejanja so slaba, ostane le stokanje. Spomnim se pesmi, v kateri je Jud, ki je v očeh odseval žalost, ponavljal: "Azochen wei", po našem mnenju "alas and ah."
Isaac Babel položi te besede v usta svoje junakinje: "Če je riba gefilte narejena s kostmi, potem azochen wei našim Judom." Se pravi, če je riba kuhana, ne da bi ji odstranili kosti (kar je v nasprotju z zakonom o soboti), potem so takšni Judje nič vredni.
Azochen wei in naši tanki so hitri
Ta izraz ima lahko ironičen prizvok. Kot: »O-ho-ho, ja res! Kakšne malenkosti! Samo prestrašen!" Po spletu kroži videoparodija na himno tankerjev »Azokhen Way in naši tanki so hitri«. Obstaja posnetek iz japonskega filma o drugi svetovni vojni - srečanju dveh vojsk. Očitno se v videu to dogaja "v bližini ostrih bregov Amurja" v Judovski avtonomni regiji. Zato ljudje s stranmi plešejo in grozijo Japoncem, Valeria Novodvorskaya zlahka poje opeko in na splošno se zdi, da so judovski kozaki v celoti sestavljeni iz ostrih in žilavih ljudi, ki radi pojejo in plešejo.
V tem kontekstu idiom sploh ne odraža obžalovanja, žalosti ali melanholije. Pogumni judovski kozaki v videu, ki nenehno plešejo, poročajo o pogumu in neustrašnosti sinov domovine. Sploh ne dvomijo o porazni zmagi, pojejo o popolnem čiščenju japonskih agresorjev. In zaman v kadru samuraj zvija meč - dekleta mu bodo nasprotovala,služijo v vojski in elegantno lomijo opeke z dlanmi.
Iz ust pravega Juda je mogoče slišati takšno, na primer, karakterizacijo osebe: "On je tak specialist … Azochen wei." Kar pomeni - ni ravno specialist. Hkrati pa ekspanzivnost v mimiki in intonacijah o tem ne pušča dvoma. Mama graja sina, ker se ni učil za izpit. On ji odvrne: "Azochen wei ta test!".
V šaljivem skeču o vaji v odeškem gledališču je zgodovina Rusije predstavljena kot pogovor Borisa Godunova in bojarjev, medtem ko vsi uporabljajo jidiš skozi besedo. Borisov monolog se začne z besedami: "Azokhen wei, tovariši bojarjev." Izraz so začeli uporabljati tudi Rusi.
Takšno je življenje
Obstaja čudovita zgodba V. Slavuščova "Azochen way", ki v njegovi interpretaciji pomeni približno enako kot francoska "se la vie". Zaplet je naslednji: Lenya, diplomant Moskovske državne univerze, novinar v uredništvu, z mamo in očetom čaka na dovoljenje za potovanje v Kanado. Tu ga odpeljejo na službeno potovanje zaradi novinarske preiskave o zlorabi nekega vodje tovarne. Ob prihodu se je izkazalo, da je ljubica šefu napisala anonimno pismo, sekretar partijskega komiteja Zakurnaev pa je zamolčal vso zadevo in se omejil na obsodbo anonimnih deklet.
Zadnji dan v Lenijevo sobo hiti družba, ki jo vodi Zakurnaev, na slovesno pranje uspešno opravljene preiskave. Skupaj z moškimi prihaja orientalska lepotica - Korejka Zhenya. Z Lenyo sta se takoj zaljubila drug v drugega brez spomina. Mladi so se umaknili v sosednjo sobo, a se niso imeli časa razložiti, saj je skozi okno priletel kamen indekle je pobegnilo.
Naslednji dan je Lenya prišel k Zakurnaevu, da bi izvedel naslov lepotice, vendar je rekel, da je odšla. Lenya s starši ni emigriral v Kanado, dolgo je iskal svojo ljubljeno, a neuspešno. Nekoč je v njegovo pisarno prišel starejši Korejec in ga skoraj ubil s sekiro. Bil je Zhenyin oče. Izkazalo se je, da je rodila otroka in kot očeta navedla Lenya. Novinar je jeznemu očetu pojasnil, da tega ne more biti, on pa se je opravičil in odšel.
Po mnogih letih je življenje združilo Zakurnajeva in Leonida. Pogovarjala sta se in izkazalo se je, da je Zhenya že dolgo čakal na Lenjo. Ta otrok je iz Zakurnaeva, ločil se je od prve žene in se poročil z Ženjo. Otroka je bilo treba zapisati za Leonida, da ne bi prišlo do škandala. In od takrat Lenya, osamljeni in ostareli novinar, vzdihuje o svojem življenju.
Obžaluje, da ni šel z Ženjinim očetom - poklical je. Vsem je pokazala pisma, je rekla - od Lenija. Čakal. In zdaj je prepozno. To pomeni azochen wei.
