Sprva so penati predrimska božanstva, ki varujejo hišo oziroma varujejo zaloge hrane družine, ker penus prevaja kot "shramba" in mnogi domnevajo, da ime nebeških varuhov izvira iz te besede.. Kasneje se je v rimski mitologiji že pojavil kult penatov, ki vključujejo vse zavetnike hiše. Običajno sta dva Penata stala na straži starorimske družine. Tako so bili pobožničeni predniki.
Etimologija besede
Kot v večini primerov, ni natančne razlage izvora izraza. Ciceron je dovolil nastanek imena iz besede penitus - bivanje v notranjosti. Zato so rimski pesniki, za razliko od ruskih, med katerimi je bil tudi ta izraz neverjetno priljubljen, vendar v drugačni interpretaciji, ta božanstva pogosto imenovali Penetrales ali "prodor". Penati so gospodinjska božanstva, vključena v spremstvo boginje Veste - varuhinjeognjišče. Po legendi je drugi rimski kralj Numa Pompilij zgradil prvi tempelj boginje Veste v mestu. Njegov notranji osrednji del se imenuje Pen (iz penetralia - notranji skrivni predel hiše ali templja). V njem je bil vzdrževan večni ogenj, ohranjeni so bili državni Penati. Teorija o izvoru imena bogov je povsem sprejemljiva iz osrčja templja Vesta.
Keepers of the Empire
Tako ali drugače, toda v starem Rimu Penati niso le gospodinjski bogovi, ampak tudi varuhi države in celotnega rimskega ljudstva. V latinski različici je ta ideja izgledala takole: Penates Publici Populi Romani.
Zgodovina nastanka državnih penatov v starem Rimu ni zagotovo znana. Nepoučeni so o njih vedeli malo, njihovo shranjevanje je bilo zavito v skrivnost. Veljalo je, da jih je Enej prinesel iz Troje. In kaj so bili, so vedeli le duhovniki in vestalke - služabniki kulta Vesta. Toda verjeli so, da so državni Penati glavna svetišča Rima. Ščitili so cesarstvo in služili kot jamstvo za blaginjo in mir celotnega ljudstva.
Ljupka, draga, domače…
Toda tudi na vsakodnevni ravni so bili domači bogovi ljubljeni in spoštovani. Njihove glinene in lesene podobe so hranili v ločeni omarici v bližini ognjišča. Omenjeno je bilo že, da je bil kult penatov identificiran z pobožanjem prednikov. Domobranci, ki skrbijo za dobrobit družine, pa naj so bili pokojni starši ali pa preprosto narejeni maliki, vse združuje pod razumljivim imenom »domači penati«. In za vse generacije je bilo naravno in zaželenovrni se k njim, ne glede na to, kako daleč je človek. Dom, zavetje, ognjišče so bili za večino ljudi vedno zvezda vodila na življenjski poti.
Spreminjanje pomena izraza
Postopoma je tisto, kar je bilo v očetovi hiši drago, kar je človeka obdržalo in zaščitilo od otroštva, zamenjalo podobo samega družinskega ognjišča. In izraz "rodna dežela" je prenehal poosebljati bogove varuhe. Postala je sinonim za očetov dom. In vsi ne bi pravilno razumeli situacije, če bi mu pokazali figurico-amulet in jo poimenovali Penat. Moral bi povedati zgodbo. Zdaj obstaja tudi nepremičninska agencija, imenovana "Native Penates". No, seveda so avtorji imena mislili na udobna stanovanja, ki bi lahko postala očimov dom, ne pa kakšnih bogov. Varuški penati pripadajo drugemu času, drugi kulturi. Toda skozi leta je minilo vse tisto toplo in drago, kar je povezano z ognjiščem, v bližini katerega se je zbirala družina, kjer je bilo prijetno in varno, saj so vas varovali gospodinjski bogovi. Kot je dejal Mtsyri na smrtni postelji: "… In spomnil sem se na hišo našega očeta, pred večernim ognjiščem, dolge zgodbe o tem, kako so ljudje živeli v starih časih …" Vse to je blizu in ljubljeno, povezano s krajem rojstva in srečnega otroštva, implicira stavek "sorodniki penati."
Ideja o družinskem gnezdu
Nič ni presenetljivo v tem, da je sijajni ruski umetnik, predstavnik realistične slikarske šole Ilya Efimovič Repin, ki se je odločil zgraditi dvorec, ki bi postal družinsko gnezdo, poimenoval po starem Rimu. bogovi varuhi in na njih upodobili njihove figureposestna vrata. Leta 1899 je že slavni slikar I. Repin kupil zemljišče 50 km od Sankt Peterburga, zgradil hišo in skrbno uredil ozemlje. Izbira je padla na vas Kuokkala, saj je od leta 1898 Ilya Efimovič Repin služil kot rektor akademije, imel je veliko dolžnosti. Prihod iz vasi do službenega mesta je bil zaradi železniške proge precej priročen, sam kraj pa je bil osamljen in tih.
Zasluženo ime
Vse se je izšlo po načrtih: zavetišče, kamor te vedno znova vleče nazaj, kjer je veliko ljubečih sorodnikov in prijateljev, kjer si vedno uspešen. Kmalu po ustanovitvi družine je lastnik prejel naziv profesor in vodja delavnice na Akademiji za umetnost. Repinovo posestvo "Penati" je v celoti upravičilo svoje ime. Veliki slikar je tu živel 30 srečnih let.
To je bila prava umetnikova hiša, tu je ljubil vsak kotiček in vsak kotiček je imel svoje ime. I. Repin je tu živel do svoje smrti, ki se je zgodila 29. septembra 1930. Bil je star 86 let. Po njegovi prošnji je bil pokopan tukaj, na posestvu, poleg hiše in Chugueva hriba. Vas Kuokkala se je preimenovala v Repino, zdaj pa je tam muzej, ki ga poznajo vsi ruski "Penati", ki je bil ustanovljen leta 1940.
Skromnost in demokratične manire posestva
Žal je med vojno hiša popolnoma pogorela, trpelo je celotno posestvo. Takoj po pogrebu je bil posajen hrast. Po vojni je bil dvorec v celoti obnovljen innov muzej je bil odprt leta 1964. Zdaj je to zvezna stavba. O tem lahko govorite zelo dolgo. Vsi najbolj znani in najboljši ljudje tistega časa so obiskali umetnikovo posestvo.
Vzel I. Repin ob sredah, preostale dni je delal. Repinovi okolji sta bili znani obema prestolnicama, gostje so na posestvo prihajali po 3. uri. Repin je bil edinstvena oseba, edinstveno je tudi njegovo posestvo "Penates". Njeno ozemlje je imelo svoje zakone. Umetnik načeloma ni imel služabnikov in dve ženski, ki sta pomagali pri hiši, sta živeli tukaj enakopravno z lastniki, jedli sta vse za isto mizo. Služenje komurkoli je strogo prepovedano. Tisti, ki so kršili ustaljeni red, so bili kaznovani v obliki javnega govora, ki obsoja njihovo dejanje.
Privlačnost okolij Repin
Ti demokratični odnosi brez gospostva so naredili Repinove "Penate" še posebej privlačne. Vzdušje je bilo zelo prijetno. Preprostost in skromnost lastnika, ki se sploh ni hvalil z zaslugami in položajem idola svojega časa, odsotnost pretencioznosti v ozračju - vse je prispevalo k vzpostavitvi tovariških odnosov med lastniki in gosti posestva.. Treba je opozoriti, da je na posestvu prevladovalo vegetarijanstvo, ki sta ga navdušila govora A. N. Beketova in Leva Tolstoja, ki sta gostovala tukaj, o prehranjevanju hrane brez ubijanja. Velik del pohištva je bil izdelan po skicah umetnika. Tako je bila miza za goste dvonadstropna in vrtljiva. Jedi so bile postavljene na prvi nivo in vsak od gostov je obrnil ročajbi mu lahko približala želeno hrano. Šele leta 1918, ko so se pojavile napetosti s hrano, so k mizi postregli navadno hrano. Hkrati je bila meja s Finsko zaprta, "Penati" so za samega Repina in številne Ruse v tej državi postali kos domovine. Umetnik svoje rodne akademije je zapustil svoje legendarno posestvo. Po zaslugi velikega slikarja je ime njegovega posestva zaživelo svoje življenje. Ko rečejo ali napišejo v narekovajih in napišejo besedo "Penati" z veliko začetnico, postane jasno, da govorimo o posestvu Ilya Repina.
Zdaj muzej-posestvo, ki se nahaja na naslovu: 197738, Sankt Peterburg, vas Repino, Primorsko avtocesta, 411 - sprejema obiskovalce vsak dan, razen ponedeljka in torka, od 10. ure zjutraj. Samo servisni izlet.
