Zgodovina, biologija, filozofija in druge vede vedno gredo drug ob drugem. Zato ni presenetljivo, da si lahko nekatere pojme razlagamo z več strani. Koncept "evolucije" ima do danes zelo nejasne razlage. Mnogi znanstveniki poskušajo najti najboljšo možno razlago tega izraza.
Splošno stanje
Ko slišimo "evolucija", si takoj predstavljamo Darwina z njegovimi teorijami in rešitvami. Pravzaprav ima izraz že dolgo zgodovino in je bil analiziran že več stoletij zapored. Pogosteje se uporablja za vprašanje razvoja človeštva v ožjem pomenu in popolnoma pozabljena na druga širša področja.
Evolucija je prav tako večkrat omenjena skupaj z revolucijo in degradacijo. En koncept je aktivno nadaljevanje prvega. Drugi označuje njegovo nasprotje. Tako ali drugače ima koncept "evolucije" skupno lastnost, ki jo bomo poskušali najti.
interpretacija
Kot smo že omenili, si lahko ta izraz razlagamo tako v ožjem kot v širšem pomenu. Prvič je bil uporabljen in splošno priznan v 19. stoletju. Če želimo govoriti o razvoju organizma ali osebe, potem je v tem primeru definicija koncepta evolucijeuporablja kot ozek izraz. Če želimo omeniti napredek ljudi, potem se v tem primeru evolucija razlaga še širše. Če je ta izraz povezan z razvojem ne samo organskega sveta, ampak tudi anorganskega, potem bo to razloženo v največjem obsegu, v filozofskem kontekstu.
Pomembno je razumeti, da se razlaga te besede ne spremeni, ne glede na to, ali izraz zožimo ali razširimo. Tako ali drugače je definicija koncepta evolucije v besedi "razvoj". In od tega, ali bo šlo za razvoj posameznika, zgodovine ali sveta, se pomen ne bo spremenil. Tako se izkaže, da v vseh zgoraj navedenih primerih vsebina ostane trajna. Ostaja le najti skupne znake.
Pogoji obstoja
Če vas vprašajo: "Določite koncept evolucije", na kaj morate takoj poudariti? Najprej moramo govoriti o pogojih, brez katerih ne more obstajati. Prva je spremenljivost. Razumeti je treba, da niso vse spremembe evolucija, ampak vsaka evolucija pomeni spremembo. Očitno, če ne bi bilo procesov, bi bil svet brez evolucije.
Naslednji pogoj so značilne lastnosti. Sprememba ni vedno pozitivna. Toda glede na razlago se evolucija razlikuje po tem, da v procesu pride do prehoda v popolnejše stanje. To pomeni, da se nekaj spremeni in postane bolj zapleteno, dragoceno in pomembno. In ni pomembno, ali pride do kvalitativnih ali kvantitativnih sprememb.
Naslednji pogoj se nanaša na enotnost subjekta. V tem primeruEnciklopedični slovar Brockhausa in Efrona daje primer z vodo. Če pride do sprememb z vodo in je razdeljena na komponente, se na koncu izkaže: tako voda sama kot kisik z vodikom lahko obstajata neodvisno. Torej na splošno ni prišlo do razvoja. V tem primeru koncept "evolucije" ne ustreza. Uporablja se lahko le, če je novo stanje uspelo nadomestiti prejšnjega, to pomeni, da je prišlo do razvoja.
Divizija
Ta izraz se že dolgo poskuša uporabiti na različnih področjih življenja. In če ga je mogoče logično razlagati glede na žive organizme, potem zgodovinsko obstajajo dvomi. Fizično rast lahko zlahka uveljavimo. Toda takoj se porajajo vprašanja glede razvoja duhovnih načel. Zdi se, da je duševni razvoj očiten, čeprav ga je ustavil propad in celo popolno uničenje celotnih kulturnih epoh.
Vendar je bil glavni razlog, zakaj se je osnovni koncept evolucije pojavil v filozofiji in je bil prenesen iz živega sveta, zahteva, da se analizira vse kot celota. Seveda bi se lahko takoj pojavila želja po odpravi vseh obstoječih meja med mrtvimi in živimi, materijo in duhom. Bili bi tisti, ki bi si predstavljali nastanek življenja iz mrtve snovi in obratno.
Drugi razlog je povezan z idejami moralnega reda. Koncept v evoluciji filozofije naredi ta vidik družbenega ali celo individualnega življenja svetovni fenomen.
Drugi razlogi
Pomembno vlogo sta imela kozmizem in geolizem. Spencer jih je vključil v razvojno shemo in nadaljevalideje zgodnjih znanstvenikov o vplivu organske evolucije na katero koli drugo.
Raziskovalec opazi njeno bistvo v preoblikovanju homogenega v heterogeno, razlog za ta proces pa je, da lahko vsaka sila povzroči več sprememb, tako kot vsaka priložnost ustvari več dejanj. Seveda je takšna shema zlahka utelešala enega od pogojev evolucije o enotnosti.
Dotik v filozofiji
Seveda je ta izraz prejel močno podporo darvinizma in transformizma. Problem organskega sveta je bil enostavno rešen zahvaljujoč razlagi, da je mogoče katero koli obliko razlagati z razlikovanjem druge ali več preprostih oblik.
Tako je postalo jasno, da je evolucija neposredno povezana z zgodovino. Ima vse enake popolnosti in pomanjkanja. Toda prav to je pripeljalo do prepričanja, da se evolucionizem nanaša le na rojstvo pojavov in nikakor ne na njihovo bistvo. Zato tako potrebuje interpretacijo s strani filozofije in dodatke z različnih filozofskih zornih kotov.
Za in proti
Koncept evolucije je filozofijo začel razlagati z njenega vidika. Seveda se ni mogla združiti z dualistično teorijo, bila je tudi daleč od subjektivizma in solipsizma. Toda evolucionizem je postal odlična osnova za monistično filozofijo. To je mogoče razložiti z dejstvom, da ima monizem dve obliki. Eden je materialističen, drugi idealističen. Spencer je bil predstavnik prve oblike, Hegel je poskušal izraziti drugo. Oba sta bila nepopolna, a tako ali drugačesicer krepko podprt s pojmom evolucije.
Rojstvo teorije
Kot smo že omenili, ko slišimo besedo "evolucija", nam Darwin takoj pride na misel. Torej so koncepti teorije evolucije nastali že dolgo pred darvinizmom. Prve misli so se pojavile v Grčiji – tako so se izrekli transformistični pogledi. Anaksimander in Empedokle se zdaj štejeta za utemeljitelja same teorije. Čeprav za tako trditev ni zadostnih razlogov.
V srednjem veku je bilo težko najti podlage za razvoj teorije. Zanimanje za preučevanje vseh živih bitij je bilo zanemarljivo. Teološki sistemi vladanja niso bili naklonjeni razvoju evolucijske teorije. V tem času sta se Avguštin in Erigen po najboljših močeh trudila razumeti to vprašanje.
V renesansi je bil glavni gonilnik Giordano Bruno. Filozof je gledal na svet, čeprav precej fantastično, vendar je razmišljal v pravi smeri. Trdil je, da je bitje sestavljeno iz posebnega sistema, ki ima monade različnih težavnosti. Žal Brunovega stališča tisti svet ni sprejel in nikakor ni vplival na potek filozofije.
Bacon in Descartes sta "hodila" nekje v bližini. Prvi je govoril o transformizmu, o spreminjanju vrst rastlin in živali, vendar so bile njegove misli popolnoma brez evolucionizma. Descartes je podprl Spinozo s svojo idejo o svetu kot o substanci.
Evolucija dobi svoj pravi razvoj po Kantu. Tudi sam filozof ni izrazil svetlih misli o razvoju. Teorijo evolucije je večkrat omenjal v svojih delih, vendar je treba njegovo filozofijo raje pripisatiinvolucije. Vendar je Kant simpatiziral z epigenezo.
Toda potem je teorija začela dobivati precej jasne razlage in popolne utemeljitve. Fichte, Schelling in Hegel so začeli razvijati Kantove ideje. Evoluciji so rekli naravna filozofija. Hegel ga je celo poskušal uporabiti v duhovnem svetu in zgodovini.
Moški
Prej ali slej je moral svet vedeti, kaj je človeška evolucija. Ta koncept je zdaj opisan z izrazom "antropogeneza". Zahvaljujoč njegovim teorijam obstaja ideja o tem, kje, zakaj in kdaj se je oseba pojavila. Obstajajo tri glavna mnenja: kreacionizem, evolucionizem in kozmizem.
Prva teorija je najstarejša in najbolj klasična. Trdi, da je človeštvo produkt mističnega bitja (Boga). Evolucijska teorija, ki jo je predlagal Darwin, govori o prednikih, podobnih opicam, in da je iz njih v teku razvoja nastal sodobni človek. Tretja teorija, ki je najbolj malo verjetna in neverjetna, je, da imajo ljudje nezemeljske prednike, povezane bodisi s tujimi bitji bodisi s poskusi nezemeljske inteligence.
Resničnost
Če še vedno govorimo o antropogenezi kot znanosti, potem se mnogi raziskovalci držijo evolucijske teorije. Je najbolj resnična, poleg tega jo potrjujejo arheološke in biološke najdbe. Trenutno ta biološka evolucija kaže na več stopenj človeškega razvoja:
- avstralopitecin.
- Spreten človek.
- človeški erektus.
- Starodavni homo sapiens.
- neandertalec.
- Razumen nov človek.
Avstralopitecin trenutno velja za prvo bitje, ki je najbližje podobi človeka. Čeprav je navzven izgledal bolj kot opica kot človek. Živel pred približno 4-1 milijoni let v Afriki.
Sposobna oseba velja za prvega naše vrste. Imenovan je bil tako, ker je lahko proizvedel prva orodja za delo in boj. Mogoče bi znal razložiti. Homo erectus je zasedel ne samo Afriko, ampak tudi Evrazijo. Poleg orožja je proizvajal ogenj. Možno je tudi, da je znal govoriti. Najstarejši Homo sapiens je prehodna faza. Zato je včasih izpuščen iz opisa stopenj antropogeneze.
Neandertalci so včasih veljali za neposrednega prednika človeka, kasneje pa so ugotovili, da je slepa veja evolucije. Znano je, da je bil dokaj razvit narod, da je imel svojo kulturo, umetnost in celo moralo.
Zadnja faza je novi Homo sapiens. Prihaja iz kromanjonovcev. Navzven so se malo razlikovali od sodobnega človeka. Za seboj so lahko pustili ogromno zapuščino: artefakte, povezane s kulturo življenja in družbe.
društvo
Vredno je reči, da se je koncept "družbene evolucije" pojavil pred darvinizmom. Njegove temelje je postavil Spencer. Glavna ideja ostaja, da vsaka družba začne svojo pot iz primitivnega stanja in se postopoma premika proti zahodni civilizaciji. Težava s temi idejami je bila, da so se študije dotaknile le nekaterihdružbe in njihov razvoj.
Najbolj logičen in dosleden poskus analize in utemeljitve družbene teorije evolucije je pripadal Parsonsu. Izvajal je raziskave na lestvici teorije svetovne zgodovine. Zdaj je ogromno arheologov in antropologov, ki so svoje vire usmerili v študij teorije multilinearne evolucije, sociobiologije, modernizacije itd.
Sistem
Ko že govorimo o družbi, tega vidika ni mogoče spregledati. Razvoj koncepta sistema je že zdavnaj dosegel svoj vrhunec. Več kot pol stoletja je minilo, odkar je znanstvena skupnost sprejela vse vrste teorij. Kljub temu glavni problem do danes ostaja pomanjkanje splošno sprejetega pristopa k vsem sistemskim raziskavam.
Čeprav je večina znanstvenikov glede tega vprašanja pozitivna. Mnogi menijo, da je v tem "kupu" smeri še vedno resnična skupnost. Toda doslej nihče ni razvil skupnega razumevanja sistema. Tu, kot na mnogih drugih področjih, je ena polovica razlage filozofska, druga pa vpliva na praktično uporabo.
znanost
Znanost je ostala tudi brez enega samega terminološkega koncepta. Razvoj izraza "znanost" se dolgo ni mogel najti. Verjetno videz knjige P. P. Gaidenka "Evolucija koncepta znanosti" ni presenetljiv. Avtor v delu ne prikazuje le razvoja pojma v 17.-18. stoletju, temveč tudi njegovo razumevanje, metode in načine utemeljevanja znanja ter nadaljnjo oblikovanje pojma.
koncepti
konceptevolucija je postala znana ne le v biologiji. Izraz se je lahko razširil na vsa področja. Izkazalo se je, da se evolucija ne more nanašati samo na žive organizme, filozofijo ali družbo, evolucijo lahko razlagamo v ožjem pomenu, kot razvoj izraza ali določenega predmeta.
Evolucije se v marksizmu pogosto spominjajo. Skupaj z revolucijo se ta izraz uporablja za opis različnih vidikov in razvoja. Mimogrede, to je še en vpliv filozofije na ta koncept. Evolucija v tem smislu je sprememba bivanja in zavesti. Lahko ima kvantitativne in kvalitativne preobrazbe. In če je evolucija postopna sprememba, potem se revolucija šteje za ostro, kardinalno, kvalitativno preobrazbo.
