Starodavno mesto Efez (Turčija) se nahaja na zahodnem delu polotoka Male Azije, znanega tudi pod grškim imenom Antalya. Po sodobnih standardih je majhen - njegovo prebivalstvo komaj doseže 225 tisoč ljudi. Kljub temu je zaradi svoje zgodovine in spomenikov, ohranjenih v njem iz preteklih stoletij, eno turistično najbolj obiskanih mest na svetu.
Mesto boginje plodnosti
V antiki, ustanovili pa so ga Grki v XI stoletju pred našim štetjem. e., mesto je bilo znano po kultu lokalne boginje plodnosti, ki je tu cvetel, ki se je sčasoma utelešila v boginji plodnosti Artemide. Ta radodarni in gostoljubni nebesnik v VI stoletju pr. e. prebivalci mesta so postavili tempelj, priznan kot eno od sedmih čudes sveta.
Mesto Efez je doseglo razcvet brez primere v VI stoletju pred našim štetjem. e., ko je bil pod vladavino lidijskega kralja Kreza, ki ga je ujel, čigar ime je v sodobnem jeziku postalo sinonim za bogastvo. Ta vladar, ki se je utapljal v razkošju, ni varčeval in je svoje templje okrasil z novimi kipi ter deloval kot zavetnik znanosti in umetnosti. Pod njim so mesto s svojimi imeni poveličevali številni ugledniosebnosti, kot sta antični filozof Heraklit in antični pesnik Kalin.
Mesto življenje v prvih stoletjih naše dobe
Vendar vrh razvoja mesta pade na I-II stoletje našega štetja. e. V tem obdobju je bil del rimskega cesarstva in veliko denarja je bilo porabljenih za njegovo izboljšanje, zahvaljujoč temu so bili zgrajeni akvadukti, Celsusova knjižnica, terme - starodavne kopeli in obnovljeno grško gledališče. Ena od številnih znamenitosti mesta je bila glavna ulica, ki se je spuščala do pristanišča in je bila okrašena s stebri in portiki. Ime je dobil po rimskem cesarju Arkadiju.
Mesto Efez je večkrat omenjeno v Novi zavezi, zlasti v knjigah "Apostolska dejanja" in "Razodetje Janeza Teologa", znana tudi kot "Apokalipsa". Prvi Kristusovi privrženci so se v njem začeli pojavljati v obdobju Odrešenikove zemeljske službe, v letih 52-54 pa je v mestu živel apostol Pavel in oznanjal Božjo besedo. Raziskovalci imajo tudi razlog za domnevo, da je Janez Teolog, ki je umrl in je bil pokopan v Efezu, tukaj napisal svoj evangelij. Sveto izročilo povezuje to mesto z zadnjimi leti življenja Blažene Device Marije - Matere Jezusa Kristusa.
Morje, ki je zapustilo mesto
Ob ustanovitvi Efeza - mesto Artemide - je bilo ustanovljeno na obali Egejskega morja in je bilo največje pristaniško središče antike. Potem pa se je zgodilo nepričakovano - bodisi se je boginja sprla z vrhovnim vladarjem Zevsom in je ta izlil svojo jezo na mesto, bodisi so bili razlogi naravnega reda, vendar šele v 6. stoletju našega štetja. e. pristanišče nenadomaplitko in zaraščeno z muljem.
Prebivalci so morali svoje domove preseliti na novo lokacijo v bližini sedanjega turškega mesta Selcuk, z gradnjo na hribu Ayasoluk. Toda morje se je še naprej umikalo in temu starodavnemu mestu prikrajšalo večino dohodka. Efez je postopoma propadal. Plazovi in potresi so dokončali delo, njegove ruševine so napolnili s peskom in jih zanesljivo ohranili za bodoče arheologe.
pozabljena antika
Zadevo so dokončali Arabci, ki so v 7. stoletju povečali svoje napade in dokončno uničili tisto, česar roka slepega elementa še ni dosegla. Sedem stoletij pozneje je Otomansko cesarstvo zajelo pomemben del Male Azije, vključno z ozemljem, na katerem je bilo mesto Ayasoluk, ki je sosednji Efez.
Od takrat naprej se je začela razvijati, vendar že v okviru islamske tradicije. Na njegovih ulicah so se pojavile mošeje, karavane in turške kopeli. Sto let pozneje je bilo mesto preimenovano in dobilo sedanje ime Selcuk, mesto Efez pa je bilo končno zapuščeno in za več stoletij zaspalo pod debelino peska, ki ga je sem prinesel vroč veter.
Izkopavanja navdušenega arheologa
Zgodovina arheoloških izkopavanj na ozemlju starodavnega mesta sega v leto 1863. Začel jih je britanski inženir in arhitekt John Turtle Wood, ki je zasnoval zgradbe železniških postaj v Turčiji. Ker se je odločil poiskati efezijski Artemidin tempelj, omenjen v Novi zavezi, je pridobil dovoljenje lokalnih oblasti za izvedbo dela.
Naloga ni bilaiz pljuč, kajti edini podatek, ki ga je imel arheolog samouk, je bil podatek o tem, kje se nahaja mesto Efez, ni pa imel posebnih podatkov o njegovi postavitvi in zgradbah.
Mesto, ki je vstalo iz pozabe
Tri leta pozneje so se po svetu razširila prva poročila o odkritjih Johna Wooda in od takrat je mesto Efez, kjer so v prejšnjih stoletjih nastajali izjemni spomeniki helenske kulture, pritegnilo pozornost vseh.
Do danes je mesto ohranilo številne edinstvene spomenike, ki segajo v rimsko obdobje njegove zgodovine. Čeprav je treba odkriti še veliko več, je tisto, kar je danes pred očmi, presenetljivo s svojim sijajem in si lahko predstavljate veličino in sijaj tega mesta v času njegovega razcveta.
Gledališče in Marmorna ulica, ki vodita do nje
Ena od glavnih znamenitosti Efeza so ruševine njegovega gledališča, zgrajenega v helenskem obdobju, vendar je bilo v času vladavine rimskih cesarjev Domicijana in njegovega naslednika Trajana podvrženo pomembni rekonstrukciji. Ta zares veličastna zgradba je lahko sprejela petindvajset tisoč gledalcev, v poznejšem obdobju pa je bila del mestnega obzidja.
Vsakdo, ki je prišel do mesta Efez po morju, je lahko od pristanišča do gledališča nadaljeval po štiristometrski ulici, obloženi z marmornimi ploščami. Trgovske trgovine, ki so stal ob njegovih straneh, so se izmenjevale s kipi starodavnih bogov in starodavnih junakov, ki s svojo popolnostjo presenečajo oči obiskovalcev. Mimogrede, prebivalci mesta niso bili samoesteti, pa tudi precej praktični ljudje - med izkopavanji pod ulico so odkrili dokaj razvit kanalizacijski sistem.
Knjižnica je darilo rimskega cesarja
Med drugimi kulturnimi središči antičnega sveta je bilo mesto Efez znano tudi po svoji knjižnici, poimenovani po Celzu Polemeanu, očetu rimskega cesarja Tita Julija, ki ga je zgradil v spomin nanj in postavil svojo sarkofag v eni od dvoran. Treba je opozoriti, da je bil pokop mrtvih v javnih zgradbah v rimskem cesarstvu izjemno redek pojav in je bil dovoljen le v primerih posebnih zaslug pokojnika.
Drobci stavbe, ki so se ohranili do danes, so del fasade, bogato okrašene z alegoričnimi figurami, postavljenimi v nišah. Nekoč je zbirka Celzove knjižnice vključevala dvanajst tisoč zvitkov, ki so bili shranjeni ne le v omarah in policah, ampak tudi na tleh njenih ogromnih dvoran.
Temelj, ki ga varuje Medusa Gorgon
Poleg Artemidinega templja, ki je bil v starih časih zaščitni znak mesta, je bilo v Efezu zgrajenih veliko več verskih objektov. Eno izmed njih je Hadrijanovo svetišče, katerega ruševine je mogoče videti z Marble Street. Njegova gradnja sega v leto 138 našega štetja. e. Od nekdanjega sijaja tega poganskega templja je ostalo le nekaj ohranjenih drobcev.
Med njimi so štirje korintski stebri, ki podpirajo trikoten pediment s polkrožnim lokom na sredini. V notranjosti templja lahko vidite relief Gorgone Meduze, ki varuje tempelj, na nasprotni steni pa slike različnihstarodavni bogovi, tako ali drugače povezani z ustanovitvijo mesta. Prej so bili tudi kipi čisto pravih vladarjev sveta - rimskih cesarjev Maksimijana, Dioklecijana in Galerije, danes pa so postali eksponati mestnega muzeja.
Okrožje najbogatejših prebivalcev mesta Efez
Zgodovina mesta v obdobju rimske vladavine je bila ovekovečena tudi v kiparskem kompleksu, zgrajenem v bližini vhoda v Hadrijanov tempelj, ki obdaja vodnjak Trojan. V središču kompozicije je stal marmorni kip tega cesarja, iz katerega se je vodni curek dvigal v nebo. Okoli nje v spoštljivih pozah so bili kipi nesmrtnih prebivalcev Olimpa. Danes te skulpture krasijo tudi muzejske dvorane.
Nasproti Hadrijanovega templja so bile hiše, v katerih je živel izbrani del efeške družbe. V sodobnem smislu je bila to elitna četrt. Stavbe, ki se nahajajo na pobočju hriba, so bile zasnovane tako, da je streha vsakega od njih služila kot odprta terasa za sosednje, ki se nahaja eno raven nižje. Odlično ohranjeni mozaiki, ki so obrobljali pločnike pred hišami, dajejo predstavo o razkošju, v katerem so živeli njihovi prebivalci.
Same zgradbe so bile bogato okrašene s freskami in različnimi kiparskimi podobami, delno ohranjenimi do danes. Njihovi zapleti so poleg starodavnih božanstev, tradicionalnih v takšnih primerih, vključevali tudi podobe uglednih ljudi preteklosti. Na primer, ena od njih prikazuje starogrškega filozofa Sokrata.
krščanska svetišča mesta
BV tem mestu čudežno sobivajo drug ob drugem spomeniki starodavnega poganstva in krščanske kulture, ki ga je nadomestila, ena izmed njih je bazilika sv. V 6. stoletju je cesar Justinijan I. ukazal, naj ga postavijo na mesto, kjer naj bi bil pokopan sveti apostol, avtor Apokalipse in enega od evangelijev.
A glavno krščansko svetišče Efeza je nedvomno hiša, v kateri je po legendi preživela svoja zadnja leta Mati Jezusa Kristusa, Blažena Devica Marija. Kot pravi legenda, je Odrešenik že na križu zaupal skrb zanjo svojemu ljubljenemu učencu - apostolu Janezu, on pa jo je, sveto spoštovanje Učiteljevega reda, preselil v svojo hišo v Efezu.
Z eno od jam, ki se nahaja na pobočju bližnje gore, je povezana tudi zelo lepa legenda. Po ljudskem verovanju se je v njem v dneh preganjanja krščanstva rešilo sedem mladeničev, ki so izpovedovali pravo vero. Da bi jih zaščitil pred neizogibno smrtjo, jih je Gospod poslal v globok spanec, v katerem so preživeli dve stoletji. Mladi kristjani so se že prebudili v popolni varnosti – do takrat je njihova vera postala državna.
