Že od antičnih časov, ko je v sodnih zadevah ni bilo dokazov, so imeli različna ljudstva tradicijo, da so "v božje roke" zaupali pravico do obtožbe ali oprostitve. Prvotne metode, s katerimi se je izvajala »božja sodba«, so bile preizkušnje – različne preizkušnje, katerih seznam je zelo dolg. Glede na to, ali je domnevni zločinec uspešno prestal te preizkuse ali ne, so njegovi sodniki izrekli kazen, ki je veljala za voljo Vsemogočnega.
koncept preizkušnje
V latinščini ordalium pomeni "sodba". V skladu s tem je preizkušnja metoda obtožnega sojenja v mnogih starodavnih in srednjeveških državah, ki temelji na razkrivanju resnice z "božjo sodbo". Preizkušnje so bile preizkuse, ki so lahko bile tako simbolne kot fizične. Njihovo držanje so praviloma spremljali zapleteni verski obredi.
Razvoj preizkušnje
Izvirnopreizkušnje so bile dvostranske – tako obtoženi kot obtoženec sta bila podvržena enakemu preizkusu. Obvezna je bila prisega tistih, ki so morali opraviti preizkus. Kasneje, v srednjem veku, se je ta metoda razvila v enostranski preizkus – kdo od udeležencev v procesu ga je moral prestati, je odločalo sodišče, največkrat cerkev. Preizkušnje so bile izjemno priljubljene v primerih herezije.
Prostovoljno sodelovanje v sojenju je bilo pogosto razglašeno za stališče, na katerem je temeljila preizkušnja. To pa je sčasoma postala formalnost. Za poraženca se je štela stranka, ki je test zavrnila, napačno prisegla ali se je na koncu telesno poškodovala. Poleg tega je bilo preizkušnjo mogoče odkupiti, kar je bogatim zagotovilo pomembno prednost v sodnih sporih.
Preizkušnje med starodavnimi ljudstvi
"Božja sodba" obstaja že od nekdaj. Tako najstarejši pisni vir o zgodovini prava, ki je prišel do nas - Hamurabijevi zakoni - vsebuje omembo vodnega testa ob obtožbi čarovništva. Kdor je bil obtožen, se je moral vreči v vodo. Če je voda "sprejela" to osebo, se je štel za nedolžnega, in tisti, ki je poročal o njem, je bil usmrčen zaradi laži.
Bistvo "božanskih dokazov" je opisano tudi v starodavnih indijskih zakonih Manu. Pod njimi je bila mišljena prisega osumljenca in preizkušnja. To je bilo razloženo z dejstvom, da se zločincev ne bo mogel skriti niti pred Bogom niti pred lastno vestjo. V Indiji je bilo v različnih časih znanih od dve do devet preizkušenj. Med njimi so bile naslednje vrste testov:
- tehtnica (obtoženi je bil dvakrat stehtan v kratkem času, in če je bila drugič njegova teža manjša, se je štel za upravičenega);
- z ognjem (obtoženi je moral premagati določeno razdaljo, v dlaneh, ovitih s sedmimi listi določenega drevesa, kos razžarjenega železa in se ni opekel);
- voda (obtoženi se je moral potopiti pod vodo in tam ostati toliko časa, kolikor potrebuje druga oseba, da prinese puščico, izstreljeno s kraja, kjer se je potopil);
- strup (obtoženi naj bi pil strup in glede na to, kakšen učinek bo imel na njegovo telo po določenem času, se je odločalo, ali je kriv ali ne);
- sveta voda (človek naj bi pil vodo, s katero so umivali kip božanstva. Če v tednu ali dveh ne on ne njegovi bližnji ne zbolijo ali postanejo žrtve kakršne koli nesreče, se obtožba mu je bil odpuščen);
- po žrebu (obtoženi je moral iz vrča izvleči eno od dveh glinenih kroglic, znotraj katere je bila simbolična podoba resnice ali laži).
V državah starodavne Kitajske so preizkušancu dali žvečiti pest riževih zrn. Verjalo se je, da se bodo storilcu od vznemirjenja posušila usta in bo zrna izpljunil suho.
Preizkušnje med narodi Evrope
Kratka zgodovina prava evropskih narodov vsebuje tudi veliko sklicevanj napraksa preizkušenj. Najpogostejši načini izvajanja »božje sodbe« so bili testi z vrelo in mrzlo vodo, pa tudi z vročim železom.
Zadnjo vrsto so torej dobro poznali stari Nemci. Preizkus vročega železa, ki je bil med njimi pogost, je od obtoženega zahteval, da hodi po njem ali ga drži v roki. Nato so na mesto opekline nanesli čist povoj iz blaga, prekritega z maščobo, ki smo ga po treh dneh odstranili. Kako dobro so se opekline zacelile, je odvisno, ali bo obtoženi oproščen.
V Angliji je imela hoja po železu posebnost: preizkušanec je moral z zavezanimi očmi hoditi po polju, na katerem so bili razpečeni plugi.
Salic resnica omenja tudi test z vrelo vodo. Obtoženi je moral potopiti roko v lonec z vrelo vodo. Njegovo krivdo so sodile tudi preostale rane.
Poljska resnica vsebuje informacije o preizkušnjah s hladno vodo. Predmet je bil na določen način vezan, da ne bi znal plavati; za pas se mu je držala vrv, s katero se ni smel utopiti. Po tem so domnevnega storilca potopili v vodo. Če mu je hkrati uspelo sam izplavati, se je njegova krivda štela za dokazano.
V Rusiji takšni testi niso bili posebej priljubljeni. K njim so se zatekli le v tistih primerih, ko je šlo za huda kazniva dejanja. Vendar pa je v procesu pogosto prišlo do sodnega dvoboja - zelo pogosta preizkušnja v ruskih deželah. To je izzivuporabljali so ga tudi ljudstva Zahodne Evrope, v Rusiji pa so se po njem zatekali tako pogosto, da je včasih popolnoma nadomestil pričevanja prič.
Rezultati takšnih sojenj so veljali za dokončne, saj naj bi bila "božja sodba" najvišje sodišče.
Kako dolgo trajajo preizkušnje
Praksa preizkušenj je obstajala precej dolgo (po nekaterih virih - do 14., po drugih - celo do sredine 18. stoletja). V Evropi jih je cerkev uradno odpravila leta 1215. V bistvu je njihov pomen izgubil, potem ko je obtožni proces izpodrinil inkvizitorski. Preizkusno sojenje je postalo obvezni element sojenja, brez katerega obtoženega ni bilo mogoče obtožiti, je izgubil svoj prvotni pomen in ga je nadomestilo mučenje.
