Kultura Yamnaya, katere zgodovina bo opisana v nadaljevanju, je starodavna arheološka kultura, ki je obstajala v obdobju post-bakrene - zgodnje bronaste dobe. Njegovi predstavniki so bili naseljeni na ozemlju od južnega Urala na vzhodnem delu do Dnestra na zahodu, na jugu od Ciscaucasia do Sr. Volga na severu. V članku razmislite, kaj je znano o kulturi Yamnaya.
Splošne informacije
Predstavniki kulture Pit Pit so bili nosilci haploskupine (skupine podobnih haplotipov, ki imajo enega prednika, katerega mutacijo so podedovali potomci) R1a. Veljajo za prve indoevropske ovčarje.
Hkrati kultura Yamnaya v zgodnji bronasti dobi ni bila enaka za vse indoevropske skupnosti. Prilagojen je bil stepskim razmeram življenja. V drugih podnebnih in naravnih razmerah so Indoevropejci ustvarili druge civilizacije, ki so jim bile prilagojene.
Kaj je kultura Yamnaya?
Genetsko je povezan z megalitično kulturo 4300-2700. pr e. Na ozemlju Moldavijeoblikovala skupnost Indoirancev. Njihova zgodnja naselja najdemo na obalnih sipinah reke. Volga in pritoki.
Kultura Yamnaya izvira iz civilizacij Khvalyn in Sredny Stog. Prvi je nastal v srednjem toku reke. Volga, drugi pa v srednjem toku reke. Dnipro.
Zgodnja faza
Razvoj kulture Yamnaya je potekal v 3 stopnjah. Za prvo velja obdobje od 1. polovice do sredine 3. tisočletja pr. e.
Beseda "jama", katere pomen se razkrije v procesu preučevanja značilnosti kulture, označuje način pokopavanja ljudi. Pokopali so jih v jamah pod nasipi ležeče na hrbtu in s pokrčenimi koleni. Mrtve so pred pokopom posuli z okerjem.
V zgodnji fazi razvoja kulture Yamnaya so bili ljudje pokopani z glavo proti vzhodu. V jamo so bile postavljene posode z okroglim in ostrim dnom, z vtisnjenimi, izrezljanimi, nabodenimi okraski.
Naselja so bila začasna taborišča pastirjev-rejcev.
Ločitev plemen
Poleg znakov zgodnje faze razvoja kulture v črnomorskih stepah najdemo pokope z okostji na straneh, z glavo proti zahodu. V grobnicah so jajčaste posode z ozkim vratom, bakreni predmeti in lonci z ravnim dnom.
Na zahodnem delu, na drugi stopnji kulturnega razvoja, se začnejo pojavljati naseljena stalna naselja.
Znotraj civilizacije je bilo identificiranih 9 lokalnih povezanih plemenskih skupin:
- Volga-Ural.
- kavkaški.
- Donskaya.
- Sever-Donetsk.
- Priazovskaya.
- krimski.
- Nizhnedneprovskaya.
- severozahod.
- jugozahodna.
tretja stopnja
Spada v obdobje od konca 3. do začetka 2. tisočletja pr. e.
Na tej stopnji se lokalne razlike med skupinami povečujejo. Le v skupini Volga-Ural so ohranjeni inventar in stari obredni znaki.
Na zahodnih ozemljih najdeni razširjeni grobovi. Hkrati pa vsi nimajo okostja, prekritega z oker. Najdejo se tudi brezbarvna grobišča, jame z policami. Orientacija do kardinalnih točk je nestabilna.
Na tej stopnji razvoja so nastali prvi veliki bakreni izdelki. Med njimi so na primer kladiva, sekire. Med izkopavanji so našli tudi okraske iz kosti.
Zaradi širjenja lokalnih kultur in nastanka novih civilizacij je kultura Yamnaya izginila.
poklic
Predstavniki kulture so se ukvarjali s pastirsko, predvsem pastirsko govedorejo. Prevladalo je nad kmetijstvom.
Črede so sestavljale predvsem govedo. Vlečna sila je bila volov, kljub prisotnosti konj. Vole so vpregli v vozove s trdnimi, masivnimi kolesi. Medtem je del prebivalstva vodil sedeči način življenja. O tem pričajo najdbe ostankov prašičjih kosti.
Antropološke značilnosti
Predstavniki kulture Yamnaya so ustrezali paleokavkaškim skupinam.
Kot poudarja N. Shilkina v enem od svojih člankov, so imeli ljudje tistega obdobja brahrikranske lobanje. značilnostznačilnosti so bile močno štrleč nos, nizek umaknjen obraz in nizke orbite. Povprečna višina moških je bila 173, žensk pa 160 cm. Navzven so ljudje izgledali kot predstavniki vzhodnih ljudstev.
Antropologi populacijo označujejo takole: visoka, masivna lobanja, večinoma podolgovata, nizek obraz in štrleči nos, poševno čelo in izraziti obrvi. Hkrati so bili v kulturi prisotni tudi predstavniki drugih antropoloških tipov: visoki in ozki, po videzu podobni belcem.
arhitektura nasipov
Večino grobov so postavili neposredno predstavniki kulture Yamnaya. Vendar pa so bile najdene tudi starejše gomile. Običajno so okrogle ali ovalne.
Obstajajo večplastne gomile in so sestavljene iz enega nasipa. Slednji so običajno majhni - ne več kot 1,5 m. Redko višina doseže 3 metre. Vrednost se razlikuje glede na število gomil. Več kot ducat nadevov je pogosto najdenih v večplastnih nasipih.
Kromlehi, jarki, kamnite obloge sodijo tudi med elemente arhitekture barov.
Jarek je običajno okrogle oblike. Praviloma je povezan z glavnim pokopom, lahko pa obkroža druge gomile.
Nasip s kromlehom je krog, ki ga tvorijo kamni, vkopani navpično. Podoba ljudi na stelah v kulturi Yamnaya je bila reliefna ali vrezana. Menijo, da so takšne strukture povezane s kultom sonca. Na kamnih so slike ne samo ljudi, ampak tudi živali.
Arheologi so našli gomile s kombinacijo kromleha in jarka. Pogosto so bila tla v kolibu obložena s kamnom.
Patriarhija
Po mnenju mnogih raziskovalcev je organizacija družbe temeljila na patriarhalnem tipu. Povsem možno je, da je prišlo do rahlega premoženjske razslojenosti. Vendar za to ni jasnih arheoloških dokazov.
Predpostavlja se, da so strukturo družbe tvorili trije stanovi:
- bramanski duhovniki.
- Kšatrije - bojevniki.
- Vaishyas - navadni člani skupnosti.
Meni je, da so bili duhovniki na najvišji hierarhični ravni. Ženske svečenice so imele posebno vlogo, čeprav so imeli moški še vedno ključno vlogo.
Širite kulturo
Del prebivalstva se je preselil daleč v vzhodne regije - na južni Ural. Tu je čez nekaj časa nastala glavna skupina nosilcev haploskupine. Kasneje je igrala ključno vlogo pri razvoju Irana in Indije.
Kot kažejo arheološka izkopavanja, so ljudje potovali iz severnega Črnega morja v zahodne in jugozahodne regije. Po mnenju številnih raziskovalcev so uničili balkansko-karpatska plemena eneolitika. Kljub temu najdemo prve pokope s počepljenimi in oker pokritimi okostji v Bolgariji, Romuniji in drugih jugovzhodnih ozemljih Evrope na prelomu eneolitske in bronaste dobe.
Verjetno so plemena Yamnaya med svojimi kampanjami širila ne le indoevropski govor, ampak tudi nove metode obdelave kovin, orodjadelo, orožje.
Prej neznana tehnologija dela s kovino je povezana z nastankom cirkumpontske metalurške province. Obstajal je v zgodnji in srednji bronasti dobi na precej velikem ozemlju, ki je obkrožalo Črno morje. Provinca je bila razširjena do Urala in je pokrivala Mezopotamijo, Kavkaz, Levant, Anatolijo in jugozahodni del Irana. V skladu s tem so bila ozemlja balkansko-karpatskih plemen v celoti vključena v provinco Circumpontian.
Na tem ozemlju so bile združene kulture, ki so se bistveno razlikovale tako po naravi gospodarstva kot po geografski legi in po značilnostih habitata ljudi. V severnem delu pokrajine so se oblikovale razmere, v katerih se je začelo razvijati pastirstvo kot glavna oblika gospodarjenja. Na tem ozemlju so živeli predstavniki kultur, ki so se ukvarjale s premično pastirstvom.
Populacije
V času razcveta kulture Yamnaya se je pojavilo konjarstvo, začele so se oblikovati velike zveze plemen. Napadli so prebivalstvo kmetijskih ozemelj.
V plemenskih zvezah so obstajale "triade" - ljudska skupščina, sveti starejših in vojaški voditelji. Oblika organizacije družbe je bila podobna vojaški demokraciji. Izpostavil je najvplivnejše, močne voditelje, ki so se odlikovali v spopadih s sovražniki za pašnike in črede.
V pastirskih plemenih so bili ljudje, katerih dejavnosti so bile izključno povezane s skrbjo za živali. Ukvarjali so se z zdravljenjem, pašo, molžo itd.nastale so tudi brigade pastirjev z poglavarjem.
Na zadnji stopnji obstoja kulture so se začele pojavljati primitivne vrste obrti. V poznojamskem obdobju se je uporabljalo izkoriščanje dela nižjih slojev prebivalstva.
grobni predmet
Pri preučevanju najdb mnogi raziskovalci sklepajo, da sestava stvari, ki so prisotne v pokopu, kaže na družbeni status pokojnika. Govorimo predvsem o macesu in žezlih. Takšne najdbe so redke, vendar veljajo za simbol verske avtoritete. Maces so veljali za obredni okras. Vendar pa nekateri raziskovalci menijo, da njihova prisotnost v pokopu kaže, da je bila ženska pokopana.
Še en dokaz o družbenem statusu pokojnika je polirana kamnita sekira. Po svoji obliki se malo razlikuje od podobnih izdelkov, ki jih izdelujejo predstavniki drugih kultur. Sekira je lahko imela čolnasto, trikotno, rombično obliko. Surovina za izdelavo orožja je bil peščenjak, granit, baz alt, apnenec.
V obdobju jam v najbolj zahodnem delu stepskega pasu so bile očesne sekire široko uporabljene. Izdelane so bile iz trdega kamna in skrilavca. V vzhodnih regijah je prebivalstvo uporabljalo predvsem kamnite in kremene ploske sekire. Ti izdelki so končali v pokopih.
Tadanje stepsko prebivalstvo je poznalo tehnologijo vrtanja kamna. O tem pričajo najdbe v grobišču Khvalynsky.
