Pogosto lahko slišite, da ljudje rečejo prislov "prozaično". In to ne velja za zvrsti literarne ustvarjalnosti - poezijo in prozo. Danes bomo analizirali prislov, ugotovili, kaj pomeni, in kar je najpomembneje, spoznali, da vsakdanji obstoj ni tako slab.
pomen
Seveda je za odgovor na vprašanje o prislovu najbolje pogledati v razlagalni slovar in ugotoviti pomen sorodnega pridevnika. Nenadomestljiva knjiga nam pove, da je njen pomen naslednji: "Vsak dan, omejen z drobnimi posvetnimi interesi."
Vsebina pridevnika (in prislova) se bo v celoti razkrila ob upoštevanju sopomenk. Kot vidite, vprašanje, kaj pomeni »prozaičnost«, ni tako zanimivo, kot zakaj je proza v primerjavi s poezijo padla v tako nemilost. Toda najprej sinonimi.
Analogi
Človek praviloma že ima nekaj leksikalne prtljage, ko želi vedeti pomen določene besede. Metoda analogije je učinkovita tudi pri učenju novih pridevnikov, prislovov, glagolov in samostalnikov, zato ne oklevajte. Poglejmo, kaj so nadomestki za predmet študija. Tukaj je seznam:
- vsak dan;
- ne zanima;
- navadna;
- na zemljo.
Upamo, da je zdaj jasno, kako prozaično je, saj v vprašanju, ko je slovar pri roki, ni nič težkega.
Zakaj je proza izgubila naklonjenost?
To je težko vprašanje. Po eni strani je proza, tako kot poezija, neke vrste literarna praksa, literarna umetnost, po drugi strani pa je bila proza v primerjavi s poezijo vedno na stranskem tiru. Na primer, nikomur ne bi padlo na pamet, da bi o sebi rekel: "Sem prozaik!". Toda, kot vemo iz prakse, se vsak fant pri sedemnajstih letih šteje za pesnika, preprosto rimane besede. Od kod izvira ta strast?
Da so pesniki ljudje izbranega kroga, vzvišeni in globoko duhovni, je že dolgo znano. Nihče ne želi biti navaden, zato obstaja skoraj manična strast do verzifikacije. Potem pa seveda pozornost teh mladeničev zasedejo bolj pereče težave in kot odrasli se nostalgično spominjajo svojih pesmi ali se jim smejijo, a le redki seveda postanejo profesionalni avtorji.
V prozi ni rim in metra. Beseda je k nam prišla iz francoščine, v Baudelairov jezik pa je prišla prek latinščine, v kateri pomeni »svoboden govor«. Celoten izraz je: Prosa oratio. Potem je ostala samo prva beseda.
Resničnost, četudi se upira in se s svojo grdo stranjo obrne k pesniku, je v njegovem delu oplemenitena. Na primer, spomnite se vojaške poezije in vojaške proze, različni sta. Slednje je veliko bolj realistično. Proza je včasih potrebna za tiste pojave, ki jih zaradi žanrskih omejitev ni mogoče opisati v poeziji. V prozi lahko napišete "deževalo je", "bil je stol." V poeziji je tudi to mogoče, a je poezija vseeno nekaj bolj vzvišenega. Možno je, da je razlog ravno v prisotnosti omejitev v poeziji (rima, meter, ritem). Čeprav se je dvajseto stoletje v umetnosti seveda zelo spremenilo, jezik nima vedno časa, da bi sledil spremembam. In poleg tega poezija tako ali drugače zmaguje nad prozo v smislu vzvišenosti. Jezikovna tradicija je krivična: vse dolgočasno, nezanimivo, vsakdanje je dano prozi, vse vzvišeno, občudujoče, očarljivo pa poeziji.
Ko človek omeni, da je njegovo delo dolgočasno, reče naslednje: "Ja, v njem ni poezije, ustvarjalnosti." Lahko bi si mislili, da prozna ustvarjalnost v naravi ne obstaja. Diskriminacija pride do točke, ko lahko slišite: "Ja, to je zelo poetičen roman." Se pravi, da je pesniški slog merilo literarnosti nasploh. Prozaika ni tisto, kar potrebujete, tudi ko gre, oprostite na tavtologiji, proza.
Prozaični obstoj ni vedno slab
Zdaj lahko preprosto in naravno odgovorite na vprašanje: "Kdo je prozaična oseba?" Bralec bo tudi brez naše pomoči izoblikoval nekako takole: "To je oseba, ki je zaprta v mejah vsakdanjih, domačih interesov in skrbi." Iz te lapidarne definicije je mogoče izluščiti karkoli. Poleg tega ni mogoče reči, da takšni ljudje nimajo duhovnih potreb. mogočeobstajajo, vendar ne presegajo splošno sprejetega. Z drugimi besedami, taka oseba živi prozaično - pomeni dolgočasno, nezanimivo. V njegovem življenju ni prostora za impulze, fikcije, fantazije, poezijo!
A da bi zaščitili laika in navadnega državljana, recimo: prozaičen obstoj ni tako slab. Spomnimo se na primer čudovitega dela Viktorja Nekrasova "V jarkih Stalingrada". V njej protagonist, ki leži v vojaški zemljanci, razmišlja o tem, kako minljiv je v resnici vsakdan. S pekom se je prepiral zaradi kruha, želel si je obleke, kravate, ob vikendih zagotovo v gledališče, zdaj pa ima dovolj vročih rezancev v loncu in zemljanci. In zdaj junak razmišlja, ali je po vojni res možen tisti isti vsakdan, kot je bil prej? Zdi se mu neverjetno.
Zato vsakdanje življenje ni vedno zlo, včasih je, nasprotno, nekaj, za kar si človek prizadeva z vsem srcem.
