Vsi gremo vsak mesec na blagajne naših družb za upravljanje, da plačamo račune za vodo, plin in elektriko. Prav tako enkrat na šest mesecev obiščemo davčni urad, da bi plačali poklon (približno od 100 rubljev in več) državi. V našem času se to običajno imenuje "davek". In ta obveznost obstaja tako dolgo, da se zdi nerealno navesti točen datum njenega nastanka. In ne glede na to, koliko zgodovinarji napenjajo svoje učene glave, kdaj je prišlo do prvega zbiranja od osebe, ne bomo več vedeli. Vendar pa je mogoče upoštevati prejšnje zbirke, začenši s prvimi carji in konča s časi Kolčaka.
Kdaj je zbirka ljudi, ki so najbolj živo omenjena v zgodovini?
V tem pogledu se je še posebej odlikovala doba fevdalcev. Seveda so bili navadni ljudje prej »oskubljeni«, a so se takrat s tem začeli ukvarjati še posebej profesionalno. Obvezna izterjava v naravi ali denarju od kmetov je, z drugimi besedami, baraba in dajatve. V prvem primeru (corvee) je šlo za plačilo davka v naravi s strani kmetov svojemu gospodarju. Pomeni delo. Težko, dolgo in neplačano. V drugem primeru (pnevmatika) je vse veliko bolj preprosto - delo je bilo plačano z letino, izkupičkom od nje in izdelki, pridobljenimi iz nje. Toda obstajal je en "ampak" - vse to je bilo treba dati svojemu posestniku. Postavlja se vprašanje, kaj so sami jedli in od česa živeli. Mimogrede, tudi zgodovinarji nanj težko odgovorijo. In to ni šala.
Vleka
Torej je bilo prisilno naturalno ali denarno pobiranje od kmetov prvo stopnjo razvoja v času fevdalcev. To je bil poklon. Vključevalo je plačilo denarja lastniku zemljišča za možnost dela na njegovem zemljišču. Stroški so bili izračunani glede na lokacijo posestva: od četrtine penija na hektar in več. Seveda vsi kmetje niso imeli denarja. Zato so »skrbni« posestniki namesto denarja sprejemali hrano. Ali so šli k gospodarjevi mizi ali pa so jih prodali na tržnici, prejeti izkupiček pa je šel v gospodarjev žep.
Ne pozabite, da prisilni davek v naravi ali v gotovini od kmetov, ki ga je pobiral fevdalec, ni veljal samo za kmete, ampak tudi za ljudstva, zajete med vojaškimi pohodi. Tako je bil v njihove dežele imenovan fevdalec, ki so mu morala tam živeča plemena plačati davek za možnost nadaljnjega življenja in dela.
Na splošno je čas fevdalcev omejeval ljudi in njihove gospodarje. In največ je prispevala prisilna naravna ali denarna izterjava od kmetov.
Corvée bo zamenjal
Vendar visoke zahteve lastnikov kmetom niso vedno omogočale plačevanjadavek v denarju in hrani. Pravzaprav skoraj ni delovalo. V najboljšem primeru poklon ni bil plačan v celoti. V najslabšem primeru so kmetje v času izpada pridelka v strahu vzeli svoje družine in odšli na beg. Zato so fevdalci razvili nov sistem.
Tako je prisilno pobiranje v naravi ali denarju od kmetov postalo preprosto prisilno in v naravi. Lastnik zemlje od kmetov ni več zahteval denarja ali pridelka. Kmet se mu je oddolžil z brezplačnim delom na lastnikovi zemlji.
Ta sistem je ugajal izkoriščevalcem in je trajal do 19. stoletja. In po nekaterih virih - do 20.
Nezadovoljstvo kmetov in posledice tega
A zadeva ni bila omejena na stalne rekvizicije. Odnos do kmetov v tistih časih ni bil nič boljši kot do same zemlje, ki so jo orali. Fevdalci so dali zemljo v zakup skupaj z njimi tudi kmetom. Z drugimi besedami, kmet ni nič drugega kot vir, stvar, valuta, ne pa živa duša. Poleg tega ni bilo naklonjenosti oblasti. Poleg tega je odlok Katarine 2 ljudem popolnoma odvzel vero v kakršno koli pravičnost. In odlok je bil, da se kmetje nimajo pravice pritoževati nad svojimi posestniki. Ni bilo takega posestva, kjer ne bi prišlo do tega ali onega zločina v razmerju do kmeta ali njegove družine. In skoraj vsak od teh primerov je ostal nekaznovan.
Hkrati so se posestniki imeli za poštene, radodarne mecene in prisilne pobiranja v naravi ali v gotovini od kmetov so bili odgovor na njihovo prijaznost. Malo verjetno je, da bi kdo od gospodov vsaj enkrat pomislil na resničnost izpolnjevanja njihovih pogojev. Plemstvo se tega ni zdelo potrebno in bližje sedemdesetim.
Kmetje v pugačevski vstaji
Razmere v državi so bile slabše kot kdaj koli prej, zaradi spreminjanja vojn iz ene v drugo. Poleg tega je bila na dvorišču »galantna doba«, ki je zahtevala velike izdatke fevdalcev za svojo osebo. Vse to je navadnemu človeku še bolj zategnilo vrat.
Vendar je potrpežljivosti konec. Na zatiranje, ustrahovanje, kazniva dejanja in prisilno pobiranje v naravi ali gotovini od kmetov so odgovarjali v obliki nenehnih stavk in uporov. Najbolj znana med njimi je prileganje velikega števila kmetov Pugačovu. Uporniški kmetje so bili tisti, ki so sestavljali velik del njegove vojske, kar je le prispevalo k temu, da je upor narasel v tako neverjetnih razsežnostih.
Pristojbine za odpoved
Kmetje, ki so si lahko privoščili odkup svoje zemlje, je bilo malo. Preostalim ni preostalo drugega, kot da delajo za posestnika, ki so bili podvrženi stalnim rekvizicijam. In ne glede na to, kako so se s tem borile ugledne osebnosti, ki so jim simpatizirale, je prisilna izterjava v naravi ali denarju od kmetov prenehala obstoj šele ob koncu 19. stoletja.