Kaj vemo o zgodovini naše civilizacije? Pravzaprav ne toliko: zadnjih 2000 let je opisanih razmeroma podrobno, vendar ne vedno zanesljivo. Dobimo vtis, da so bila zgodovinska dejstva prilagojena določenemu scenariju, vendar to ni bilo vedno narejeno previdno, zato se tu in tam najdejo protislovja. Na primer, nastanek in smrt mest Mohenjo-Daro in Harappa sproža veliko vprašanj. Obstaja več različic odgovorov, vendar vse zahtevajo prepričljive dokaze. Razpravljajmo o tem.
Prve arheološke raziskave
Zemlja se ni preveč pripravljena ločiti od svojih skrivnosti, a včasih preseneti arheologe. Tako je bilo tudi pri izkopavanjih na območju Mohenjo-Daro in Harappa, kjer so raziskovalci prvič obiskali leta 1911.
Izkopavanja v teh krajih so se začela redno leta 1922, ko je imel indijski arheolog R. Banarji srečo: našli so ostanke starodavnega mesta, ki je kasneje postalo znano kot »mesto mrtvih«. Delo v dolini Inda se je nadaljevalo do leta 1931.
John Marshall, ki je vodil raziskavo britanskih arheologov, je analiziral artefakte, najdene na 400 km oddaljenih ozemljih in ugotovil, da so identični. Tako sta imeli obe mesti, ki se nahajata v dolini Inda in ju ločuje impresivna razdalja tudi po današnjih standardih, skupno kulturo.
Opozoriti je treba, da so pojmi "indijska civilizacija", "Mohenjo-Daro in Harappa" podobni v arheologiji. Ime "Harrapa" je sovpadalo z istoimenskim mestom, nedaleč od katerega so se leta 1920 začela prva izkopavanja. Nato so se preselili vzdolž Inda, kjer so odkrili mesto Mahenjo-Daro. Celotno raziskovalno področje je bilo združeno pod imenom "indijska civilizacija".
starodavna civilizacija
Danes staro mesto, katerega starost se giblje od 4000 do 4500 let, pripada provinci Sindh, ki je ozemlje Pakistana. Po standardih iz leta 2600 pr. e., Mohenjo-Daro ni le veliko, ampak eno največjih mest indske civilizacije in očitno njegova nekdanja prestolnica. Je iste starosti kot Stari Egipt, o stopnji njegovega razvoja pa pričata skrbno premišljen razvojni načrt in mreža komunikacij.
Iz nekega razloga so mesto nenadoma zapustili prebivalci skoraj 1000 let porazlogi.
Mohenjo-Daro in Harappa imata pomembne razlike v primerjavi s prejšnjimi kulturami, pa tudi s tistimi, ki so nastale pozneje. Arheologi ta mesta uvrščajo med zrelo harapsko dobo, katere izvirnost zahteva poseben raziskovalni pristop. Najslabše bi bilo "stisniti" civilizacije Mohenjo-Daro in Harappa v okvir uradne zgodovinske razvojne poti, katere sestavni del je Darwinova teorija.
Urbana naprava
Torej, vrnimo se na dogodke iz leta 1922, ko so bili zidovi in nato ulice Mohenjo-Daro odprti za oči raziskovalcev. D. R. Sahin in R. D. Banerjee sta bila presenečena, kako premišljeni in geometrijsko preverjeni so bili parametri arhitekturnih objektov in stanovanjskih območij. Skoraj vse zgradbe Mohenjo-Daro in Harappa so bile zgrajene iz rdeče žgane opeke in so se nahajale na obeh straneh ulic, katerih širina je ponekod dosegla 10 m. Poleg tega so bile smeri četrti razporejene strogo po kardinalne točke: sever-jug ali vzhod-zahod.
Zgradbe v mestih so bile narejene v obliki paketov tort, ki so si med seboj podobni. Za Mohenjo-Daro je še posebej značilna naslednja ureditev notranjosti hiše: osrednji del je bilo dvorišče, okoli katerega so bili bivalni prostori, kuhinja in kopalnica. Nekatere stavbe so imele stopnišča, kar kaže na prisotnost dveh nadstropij, ki nista ohranjeni. Verjetno so bili leseni.
Ozemlje starodavne civilizacije
Ozemlje harapanske civilizacijeali Mohenjo-Daro - od Delhija do Arabskega morja. Obdobje njegovega nastanka sega v III tisočletje pred našim štetjem. e., in čas sončnega zahoda in izginotja - do drugega. To pomeni, da je v obdobju tisoč let ta civilizacija dosegla neverjeten razcvet, ki ni primerljiv s stopnjo, ki je bila pred in po njej.
Znaki visoke stopnje razvoja so predvsem sistem urbanega razvoja, pa tudi obstoječa pisava in številne lepo izvedene stvaritve starodavnih mojstrov.
Poleg tega odkriti pečati z napisi v harapskem jeziku pričajo o razvitem sistemu vladanja. Vendar govor več kot petih milijonov ljudi, ki so sestavljali prebivalstvo harapske civilizacije, še ni dešifriran.
Mesta Harappa in Mohenjo-Daro sta najbolj znana mesta v dolini reke Ind in njenih pritokov. Od leta 2008 je bilo odkritih skupno 1022 mest. Večina jih se nahaja na ozemlju sodobne Indije - 616, še 406 pa v Pakistanu.
Mestna infrastruktura
Kot že omenjeno, je bila arhitektura stanovanjskih stavb standardna, njena razlika pa je bila le v številu nadstropij. Stene hiš so bile ometane, kar je bilo glede na vroče podnebje zelo preudarno. Število prebivalcev Mohenjo-Daro je doseglo približno 40.000 ljudi. V mestu ni palač ali drugih zgradb, kar kaže na vertikalno hierarhijo vlade. Najverjetneje je obstajal izbirni sistem, ki spominja na strukturo mestnih držav.
Javne zgradbepredstavlja impresiven bazen (83 m2), ki je imel po mnenju nekaterih raziskovalcev obredni namen; najdena je bila tudi kašča, v kateri je verjetno bila javna zaloga žit za sajenje. Na območju osrednje četrti so ostanki citadele, ki je služila kot protipoplavna pregrada, o čemer priča plast rdeče opeke, ki je utrdila temelje zgradbe.
Popolno tekoči Ind je kmetom omogočil, da so s pomočjo namakalnih naprav pobirali pridelek dvakrat letno. Tudi lovci in ribiči niso sedeli brez dela: v morju je bilo veliko divjadi in rib.
Posebno pozornost arheologov so pritegnili skrbno premišljeni kanalizacijski in vodovodni sistemi ter prisotnost javnih stranišč, kar kaže na stopnjo kulture Harappa in Mohenjo-Daro. Dobesedno je bila na vsako hišo priključena cev, po kateri je tekla voda, izven mesta pa so odvajali kanalizacijo.
trgovinske poti
Obrt v mestih indske civilizacije je bila raznolika in razvita zaradi trgovine s tako bogatimi državami, kot sta Perzija in Afganistan, od koder so prihajale karavane s kositrom in dragimi kamni. Razširile so se tudi pomorske komunikacije, k čemur je pripomoglo pristanišče, zgrajeno v Lothalu. Tu so vstopile trgovske ladje iz različnih držav in harapski trgovci so se od tod odpravili v sumersko kraljestvo. Trgoval z vsemi vrstami začimb, slonovino, dragim lesom in številnimi dobrinami, po katerih je povpraševanje daleč onkraj doline Inda.
Rokodelstvo in umetnost Harappa in Mohenjo-Daro
Med izkopavanjiNajden je bil nakit, ki so ga nosile ženske. Poleg tega živijo povsod, od središča starodavne indijske civilizacije Mohenjo-Daro in Harappa do Delhija.
To so zlati, srebrni in bronasti nakit z dragimi in poldragimi kamni, kot so karneol, rdeči kremen ali biserne školjke.
Odkriti so tudi keramični artefakti, ki jih odlikujeta izvirnost in lokalna barva, na primer rdeče posode, okrašene s črnimi okraski, pa tudi figurice živali.
Zahvaljujoč mineralu steatitu ("milni kamen"), ki je razširjen na tem ozemlju, ki ga odlikuje mehka, kovčna narava, so obrtniki harapanske civilizacije izdelali številne izrezljane predmete, vključno s pečati. Vsak trgovec je imel svojo blagovno znamko.
Najdenih umetniških predmetov Harappa in Mohenjo-Daro ni veliko, dajejo pa predstavo o stopnji razvoja starodavne civilizacije.
V New Delhiju je Narodni muzej Indije, ki razstavlja vse vrste artefaktov, najdenih na tem območju. V njem si lahko danes ogledate bronasto "plesačo dekle" iz Mohenjo-Daro, pa tudi figurico "kralja duhovnika", ki preseneča s prefinjenostjo rezbarije.
Smisel za humor, ki je lasten gospodarjem doline Inda, dokazujejo figurice, ki predstavljajo prebivalce starodavnih mest vkarikatura.
Katastrofa ali počasen upad?
Tako sodeč po najdenih artefaktih sta Harappa in Mohenjo-Daro najstarejši mesti, katerih rast in vpliv na civilizacijo Inda je bil nesporen. Zato je presenetljivo dejstvo, da je ta kultura, ki je bila v svojem razvoju daleč pred dobo, izginila z zgodovinskega prizorišča in z obličja zemlje. Kaj se je zgodilo? Poskusimo ugotoviti in se seznaniti z več različicami, ki trenutno obstajajo.
Zaključki znanstvenikov po preučevanju ostankov Mohenjo-Daro so bili naslednji:
- življenje v mestu se je skoraj takoj ustavilo;
- prebivalci se niso imeli časa pripraviti na nenadno katastrofo;
- nesreča, ki je prizadela mesto, je bila posledica visokih temperatur;
- ne more biti požar, saj je vročina dosegla 1500 stopinj;
- v mestu je bilo najdenih veliko stopljenih predmetov in keramike, spremenjene v steklo;
- sodeč po ugotovitvah je bil epicenter vročine v osrednjem delu mesta.
Poleg tega obstajajo nepreverjena in nedokumentirana poročila o visokih ravneh sevanja, najdenih v preživelih ostankih.
Različica 1: vodna katastrofa
Kljub očitnim znakom vročine, ki prizadene mesto, so nekateri raziskovalci, zlasti Ernest McKay (leta 1926) in Dales (sredi 20. stoletja), obravnavali poplave kot možen razlog za izginotje Mohenjo-Daro. Njihovo razmišljanje je bilo naslednje:
- Reka Ind med sezonskimi poplavami bi lahkopredstavljajo grožnjo mestu;
- Arabska morska gladina se je dvignila, kar je povzročilo, da so poplave postale resničnost;
- mesto je raslo in potrebe njegovega prebivalstva po hrani in razvoju so rasle;
- aktivno razvijanje rodovitnih zemljišč v dolini Inda je potekalo predvsem za kmetijske namene in za pašo;
- slabo zasnovan sistem upravljanja je povzročil izčrpavanje tal in izginotje gozdov;
- pokrajina območja je bila spremenjena, kar je povzročilo množično selitev prebivalstva mest na jugovzhod (trenutna lokacija Bombaja);
- tako imenovano spodnje mesto, v katerem živijo obrtniki in kmetje, je bilo sčasoma prekrito z vodo in po 4500 letih se je raven Inda dvignila za 7 metrov, tako da je danes ta del Mohendža nemogoče raziskati -Daro.
Zaključek: aridizacija kot posledica nenadzorovanega razvoja naravnih virov je privedla do ekološke katastrofe, ki je povzročila obsežne epidemije, ki so privedle do zatona indske civilizacije in množičnega izseljevanja prebivalstva v privlačnejše regije za življenje.
Ranljivost teorije
Šibka točka teorije o poplavah je točka v času: civilizacija ne more propasti v tako kratkem času. Poleg tega se izčrpavanje tal in poplave rek ne pojavijo takoj: to je dolgotrajen proces, ki ga je mogoče ustaviti za več let, nato pa znova nadaljevati - in tako večkrat. In takšne okoliščine niso mogle prisiliti prebivalcev Mohenjo-Daro, da nenadoma zapustijo svoje domove: narava jim je dala priložnostrazmišljati in včasih dajal upanje na vrnitev boljših časov.
Poleg tega v tej teoriji ni bilo prostora za razlago sledi množičnih požarov. Omenjale so se epidemije, a v mestu, kjer je nalezljiva bolezen zelo razširjena, ljudem ni do hoje ali rutinskih dejavnosti. In ostanki najdenih prebivalcev pričajo prav o tem, da so bili prebivalci presenečeni med vsakodnevnimi dejavnostmi ali prostim časom.
Tako teorija ne zdrži preučitve.
Različica 2: Conquest
Predstavljena je bila možnost nenadne invazije osvajalcev.
To bi lahko bilo res, a med preživelimi okostnjaki ni niti enega, na katerem bi bili diagnosticirani sledovi poraza s katerim koli hladnim orožjem. Poleg tega naj ostanejo ostanki konj, uničenje zgradb, značilnih za vodenje sovražnosti, pa tudi drobci orožja. Toda nič od naštetega ni bilo najdeno.
Edina stvar, ki jo lahko rečemo z gotovostjo, je nenadnost kataklizme in njeno kratkotrajnost.
Različica 3: jedrski holokavst
Dva raziskovalca - Anglež D. Davenport in znanstvenik iz Italije E. Vincenti - sta ponudila svojo različico vzrokov katastrofe. Ko so preučili zastekljene plasti zelene barve in stopljene kose keramike, najdene na mestu starodavnega mesta, so videli osupljivo podobnost te kamnine s tisto, ki je v velikem številu ostala po poskusih jedrskega orožja v puščavi Nevada. Resnica je, da se sodobne eksplozije pojavijo s previsoko izpustomtemperature - nad 1500 stopinj.
Opozoriti je treba na nekaj podobnosti predstavljene teorije z delci Rigvede, ki opisuje spopad Arijcev, ki jih podpira Indra, z nasprotniki, ki jih je uničil neverjeten ogenj.
Znanstveniki so prinesli vzorce iz Mohenjo-Daro na Univerzo v Rimu. Strokovnjaki italijanskega nacionalnega raziskovalnega sveta so potrdili hipotezo D. Davenporta in E. Vincentija: kamnina je bila izpostavljena temperaturi okoli 1500 stopinj. Glede na zgodovinski kontekst ga je nemogoče doseči v naravnih razmerah, čeprav je povsem mogoče v metalurški peči.
Teorijo o usmerjeni jedrski eksploziji, pa naj se sliši še tako neverjetno, potrjuje tudi pogled na mesto od zgoraj. Z višine je jasno viden možen epicenter, v mejah katerega je neznana sila podrla vse objekte, a čim bližje obrobju, tem nižja je stopnja uničenja. Vse to je zelo podobno posledicam atomske eksplozije avgusta 1945 na Japonskem. Mimogrede, japonski arheologi so zabeležili tudi njihovo identiteto …
Namesto pogovora
Uradna zgodovina ne dovoljuje laboratorijsko podprte različice uporabe jedrskega orožja pred več kot 4500 leti.
Vendar pa ustvarjalec atomske bombe Robert Oppenheimer takšne možnosti ni izključil. Treba je opozoriti, da je bil zelo navdušen nad preučevanjem indijske razprave Mahabharata, ki opisuje katastrofalne posledice eksplozije, enake tistim, ki jih lahko opazimo po jedrski. in D. Davenport in E. Vincenti tudi menita, da so ti dogodki resnični.
Za zaključek lahko predlagamo naslednje.
Na ozemljih sodobnega Pakistana in Indije so obstajale starodavne civilizacije - Mohenjo-Daro (ali Harappa), ki so bile precej razvite. Zaradi določene konfrontacije so bila ta mesta izpostavljena orožju, ki zelo spominja na sodobno jedrsko orožje. To hipotezo potrjujejo laboratorijske študije, pa tudi materiali iz starodavnega epa "Mahabharata", ki posredno pričajo v prid predstavljeni teoriji.
In še nekaj: od leta 1980 so arheološke raziskave ruševin Mahenjo-Daro nemogoče, ker je to mesto uvrščeno na Unescov seznam svetovne dediščine. In zato ostaja odprto vprašanje prisotnosti ali odsotnosti jedrskega ali drugega podobnega orožja na našem planetu v tistih daljnih časih.
