Sodobna tehnogena civilizacija ima več ključnih značilnosti. Glavna je, da sta v takšni družbi vedno na prvem mestu znanstveni napredek in posameznikova svoboda.
Pojav izraza
Izraz "tehnogena civilizacija" ali "tehnokracija" se je pojavil leta 1921. Prvi ga je uporabil sociolog Thorstein Veblen. V svoji knjigi Inženirji in sistem cen je raziskovalec poudaril pomen združevanja prizadevanj inženirjev z vsega sveta za izboljšanje življenja na zemlji.
Ta koncept je hitro postal priljubljen v znanstveni skupnosti. Veblenovi privrženci so nadaljevali raziskave svojega predhodnika. Pojavilo se je več teorij o tem, kaj je tehnogena civilizacija. Najprej je nasprotovala tradicionalni družbi. Za takšno civilizacijo je značilno, da njeni pripadniki poskušajo ohraniti svoj nekdanji način življenja. Vodijo jih tradicije in boleče prenašajo spremembe. Gre za družbo s počasnim družbenim razvojem. Tehnogena civilizacija je zgrajena na nasprotnih načelih – individualna svoboda, napredek, inovativnost na vseh področjih življenja, pripravljenost prilagajanja hitrim spremembam.
Osnove tehnogene civilizacije
Tehnokracija ni samo civilizacija (torej način družbe), ampak tudi ideologija. Njegovi podporniki menijo, da ni nič pomembnejšega od razvoja znanosti. Hkrati razvoj tehnologije vodi do sprememb v družbenem življenju. Tehnološka rast ni samo zabava znanstvenikov. Je tudi način za reševanje številnih družbenih problemov (kot je zapiranje vrzeli med bogatimi in revnimi).
Sodobna civilizacija (tehnogena) spreminja ne le način življenja ljudi, temveč tudi politični sistem. Takšna ideologija pomeni, da državi ne bi smel vladati karizmatični voditelj, temveč jasna institucija oblasti. Mehanizmi upravljanja države v tehnokratski družbi delujejo ne glede na posameznega politika. Dejansko postane osebnost vladarja sekundarna. Na prvem mestu je sam državni stroj, ki s pomočjo svojih socialnih dvigal na vrh dviguje le kakovostne menedžerje, ne pa populistov, ki na volitvah obljubljajo zlate gore. Tehnogeno civilizacijo upravljajo profesionalci - ljudje, ki so trdo delali, da bi dosegli visoke kvalifikacije na svojem področju.
Predpogoji za nastop
Danes je težko zanikati, da je znanost glavni motor napredka. Vendar odnos do razvoja tehnologije ni bil vedno rožnat. Tudi ko je človeštvo pustilo za seboj dobo barbarstva, je bila znanost dolgo časa usoda marginaliziranih. Prve svetovne civilizacije, ki so nastale v antiki, so sevedaspadal v skupino tradicionalnih društev. V vseh so izročila in običaji zasedli pomembno mesto.
Prve predpogoje za nastanek tehnogene civilizacije lahko opazimo v starogrških politikah. To so bila samostojna mesta, v katerih so v življenju imeli pomembno vlogo misleci in znanstveniki. Politike so vodila načela demokracije, ki je nadomestila klasično tiranijo enega samega despota. V teh mestih so se pojavili številni pomembni človeški izumi.
Boj proti tradicionalni družbi
Razlika med tradicionalno družbo in tehnogeno civilizacijo je kolosalna. Zato so morali ljudje več stoletij dokazovati svojo pravico do napredka. Opazen razvoj tehnogene civilizacije se je začel v 15.-16. stoletju, ko je Zahodna Evropa izvedela za obstoj Novega sveta. Odkritje dežel na oddaljenih obalah je spodbudilo radovednost prebivalcev katoliškega sveta. Najbolj podjetni in podjetni med njimi so postali navigatorji in raziskovalci. Odprli so svet okoli sebe in obogatili znanje rojakov. Ta proces ni mogel ne vplivati na splošno stanje duha. Na koncu se je količina znanja spremenila v kakovost.
Ena od glavnih ovir za razvoj zgodnje tehnogene družbe je bila religija. Cerkev je bila v srednjeveški Evropi pomembna institucija, tako duhovna kot politična. Njene nasprotnike so razglasili za heretike in jih zažgali na grmadi. V začetku 16. stoletja se je v Nemčiji rodilo reformacijsko gibanje. Njegov navdih Martin Luther je zagovarjal reformo cerkve. Pri pridigarjupojavilo se je veliko podpornikov, tudi v knežjih nemških dinastijah. Kmalu se je začel oborožen boj med protestanti in katoličani. Posledica je bila tridesetletna vojna (1618-1648), po kateri se je v mnogih evropskih državah uveljavilo načelo verske svobode.
Vpliv napredka na gospodarstvo
V novi družbi je bilo veliko več sredstev namenjenih razvoju izobraževanja. Odprle so se univerze, ljudje so študirali in spoznavali svet okoli sebe. Razvoj tehnologije je pripeljal do gospodarske rasti. Pomembni izumi, kot sta na primer statve ali parni kotel, so nekaterim državam omogočili povečanje lastne proizvodnje in izboljšanje blaginje državljanov.
Industrijska revolucija 19. stoletja je Anglijo naredila za veliko svetovno silo s kolonijami po vseh delih sveta. Seveda je bila to že tehnološka civilizacija. Težave njegovega razvoja so bile povezane z dejstvom, da se ljudje, ki so postali gospodarji celega sveta, niso takoj naučili, kako pravilno uporabljati njegove vire.
Pomen državljanskih svoboščin
V času renesanse in razsvetljenstva je prišlo do sinteze številnih idej antičnega sveta in krščanske civilizacije. Nova ideologija je od teh dveh fundacij prejela le najboljše. Zlasti ljubezen do osebe. Ideje razsvetljenstva so govorile, da na svetu ni nič pomembnejšega kot en sam posameznik.
Ta načela so danes osnova ustav večine svetovnih držav. Človeško osredotočenost je bila na prvem mesturazglasil za ključno idejo po razglasitvi neodvisnosti ZDA. V ustavi te nove države so bile zapisane vse osnovne sodobne državljanske svoboščine. Nekaj let pozneje je po podobni poti sledila Francija, kjer se je zgodila revolucija, ki je ob konservativni absolutni monarhiji uničila stari red. V prihodnosti, še dve stoletji, so različne družbe na svoj način dosegale državljanske svoboščine, brez katerih si je nemogoče predstavljati tehnogene civilizacije.
Triumf tehnogene civilizacije
V 20. stoletju sta človek in tehnogena civilizacija prešla na novo stopnjo svojega razvoja. V tem času se je hitrost družbenih sprememb dramatično pospešila. Danes je v življenju ene generacije toliko novega, kot ga ni bilo nekaj stoletij prej. Tehnogeno civilizacijo včasih imenujejo tudi "zahodna", s čimer se poudarja kraj njenega nastanka. Danes sta glavna bivališča takšnih redov Evropa in ZDA.
Pomembno je, da danes kriza tehnogene civilizacije ne more več nastopiti, saj viri njenega razvoja niso bile nove kulturne cone kot prej (kolonializem itd.), temveč prestrukturiranje že obstoječega reda. Glavni uspeh prehoda iz tradicionalne družbe v tehnokracijo lahko štejemo za spremembo vrednot. Danes je za družbo najpomembnejša vsaka inovacija, nekaj novega, kot fenomen.
Tradicionalna in tehnogena civilizacija ne moreta sobivati skupaj. Zato je za sodobno družbo značilno dinamično širjenje po vseh koncih planeta. Tradicionalne družbe v stiku z najnovejšimi tehnologijami zastarijo same od sebe. Privrženci tradicij in sovražniki napredka imajo v današnjem svetu samo en način preživetja - postaviti svojo družbo na pot izolacije. Tako živi Severna Koreja, ki ne priznava odkritij Zahoda in ne vzdržuje niti gospodarskih odnosov z njo.
Človek in narava
Ena najpomembnejših dominant v tehnogeni civilizaciji je bila vedno želja človeka po podrejanju narave. Človek se ni takoj naučil skrbeti za svet okoli sebe. Njena živahna dejavnost, povezana z intenzivno rabo naravnih virov, pogosto vodi do nesreč, ki jih povzroči človek, ki škodujejo ekološkemu okolju. V vrsti podobnih primerov je mogoče omeniti tragedijo v jedrski elektrarni v Černobilu. To je v primeru, ko so ljudje prehitro začeli uporabljati novo tehnologijo, ki se še niso naučili uporabljati. Človeštvo ima samo en dom. Neracionalen odnos do narave je eden glavnih problemov tehnokracije.
Bistveno je, da se član takšnega društva vključi v transformativne dejavnosti. S tem pravilom so povezane vrednote tehnogene civilizacije, zahvaljujoč kateri nenehno spreminja lastne temelje.
Mesto posameznika v novi družbi
Pojav tehnogene civilizacije je spremenil položaj človeka v družbi. V tradicionalni družbi so ljudje izjemno odvisni od najvišje moči, tradicije in kastnega sistema.
V sodobnem svetu je človek avtonomen. Vsak lahko na svoj načinželja po spremembi okolja, stikov, delovnega kroga. Ni vezan na dogmatske ukaze. Sodobni človek je svoboden. Osebnost je potrebna za razvoj in samouresničitev. Tehnogena civilizacija, ki temelji na inovacijah in odkrivanjih, spodbuja in podpira individualnost vsakega posameznika.
