Kitajski dinastiji Qin in Han sta vladali državi leta 221 pr. e. - 220 AD e. V tem času je država preživela več državljanskih vojn, sprejela budizem iz Indije in redno odbijala napade agresivnih severnih nomadov Hunov.
Foundation of Qin
Starodavna dinastija Qin je združila Kitajsko leta 221 pr. e. Njena vladavina se je ujemala v zelo kratkem obdobju 15 let, a tudi v tem kratkem obdobju se je v državi zgodilo ogromno sprememb, ki so vplivale na celotno prihodnjo zgodovino vzhodnoazijske regije. Qin Shi Huang je končal stoletje staro dobo Spornih držav. Leta 221 pr. e. osvojil je številne kneževine Notranje Kitajske in se razglasil za cesarja.
Qin Shihuang je ustvaril dobro vodeno centralizirano državo, ki ji v tistem obdobju ni bilo enakega niti v Aziji niti v Sredozemlju. Legalizem, filozofska doktrina, znana tudi kot "odvetniška šola", je postala prevladujoča ideologija imperija. Njegovo pomembno načelo je bilo, da so se državni naslovi in položaji začeli deliti glede na resnične zasluge in talente osebe. To pravilo je v nasprotjuvzpostavljen kitajski red, po katerem so bili predstavniki aristokratskih plemiških družin prejeli visoka imenovanja.
Cesar je razglasil enakost vseh prebivalcev države pred zakonom. Javna in rodovska samouprava je bila podrejena enotnemu državnemu sistemu z večstopenjskim upravljanjem. Qin Shihuang je bil zelo občutljiv na zakone. Za njihove kršitve so bile predvidene najstrožje kazni. Razglasitev legalizma za prevladujočo ideologijo je privedla do množičnih zatiranja privržencev filozofije konfucianizma. Zaradi propagande ali posedovanja prepovedanih pisnih virov so ljudi sežigali na grmadah.
vzpon dinastije
Pod Qin Shi Huangom so se notranje medsebojne vojne prenehale. Fevdalni knezi so imeli zaplenjeno ogromno orožja, njihove vojske pa so bile dodeljene neposredno cesarju. Oblasti so celotno ozemlje kitajske države razdelile na 36 provinc. Poenotenje je bilo opaženo na vseh področjih javnega življenja. Sistem mer in uteži je bil poenostavljen, uveden je bil enoten standard za pisanje hieroglifov. Zahvaljujoč temu se je Kitajska prvič po dolgem času počutila kot ena država. Pokrajine so postale lažje komunicirati med seboj. Za oživitev gospodarskih in trgovskih vezi v cesarstvu je bila zgrajena obsežna mreža cest. Družba je postala bolj mobilna in komunikativna.
Večina prebivalstva je sodelovala pri prenovi države. Pri gradnji pomembne infrastrukture je bilo vključenih ogromno kmetov in delavcev. Najpomembnejši projekt Qin dobe je bila gradnjaKitajski zid, katerega dolžina je dosegla skoraj 9 tisoč kilometrov. Izkazalo se je, da je "gradnja stoletja" potrebna za zaščito države pred severnimi nomadi. Pred tem so svobodno napadali razpršene kitajske kneževine, ki zaradi svoje politične sovražnosti niso mogle dati pomembnega odboja sovražniku. Zdaj se na poti stepe ni pojavil le zid, ampak tudi veliko garnizonov, ki so hitro komunicirali med seboj. Drug pomemben simbol dinastije Qin je bila Terakotna vojska - pokop 8 tisoč kipov bojevnikov s konji v cesarjevem mavzoleju.
Shihuangova smrt
Qin Shi Huang je umrl leta 210 pr. e. Umrl je med drugim potovanjem na Kitajsko. Celoten učinkovit državni sistem, ki je zagotovil blaginjo države, je bil ustvarjen po zaslugi cesarja. Zdaj, ko ga ni več, je Kitajska na robu brezna. Cesarjevo spremstvo je poskušalo zgladiti udarec - nekaj časa so skrivali novico o smrti vladarja in si izmislili novo oporoko, po kateri je najmlajši sin pokojnika postal dedič.
Novi cesar Ershi Huang je bil človek šibke volje. Hitro je postal lutka svojega svetovalca Zhao Gao. Ta uradnik pod Qin Shi Huangom je bil vodja njegove pisarne in je imel velike ambicije. Država se je tresla od nezadovoljstva s to sivo eminenco in njegovimi zakulisnimi spletkami. Izbruhnilo je več uporov. Razlog za upor je bila tudi neposlušnost delavcev, ki so sodelovali pri gradnji kitajskega zidu. 900 ljudi zaradi blata in slabih cest ni imelo časa priti na njihovo lokacijo. Po zakonu sobilo treba usmrtiti. Delavci, ki se niso želeli ločiti od življenja, so se organizirali v uporniški odred. Kmalu so se jim pridružili številni nezadovoljni z novim režimom. Protest se je iz družbenega spremenil v političen. Kmalu je ta vojska narasla na 300 tisoč ljudi. Vodil ga je kmet po imenu Liu Bang.
Ershi Huang leta 207 pr.n.št. e. storil samomor. To je povzročilo večjo anarhijo na Kitajskem. Pojavilo se je ducat pretendentov na prestol. Leta 206 pr. e. Vojska Liu Banga je strmoglavila zadnjega cesarja iz dinastije Qin Ziyinga. Bil je usmrčen.
Prihod na oblast dinastije Han
Liu Bang je postal ustanovitelj nove dinastije Han, ki je sčasoma vladala državi do leta 220 našega štetja. e. (s krajšim odmorom). Uspelo ji je preživeti dlje kot vsi drugi kitajski imperiji. Takšen uspeh je postal mogoč zaradi oblikovanja učinkovitega birokratskega sistema vlade. Mnoge njene lastnosti so bile prevzete iz Shihuanga. Dinastiji Qin in Han sta politični sorodniki. Edina razlika med njima je ta, da je eden vladal državi 15 let, drugi pa 4 stoletja.
Zgodovinarji delijo obdobje dinastije Han na dva dela. Prvi je prišel leta 206 pr. e. - 9 g. e. To je zgodnji Han ali zahodni Han s prestolnico Chang'an. Temu je sledilo kratko obdobje cesarstva Xin, ko je oblast prevzela druga dinastija. 25 do 220 AD e. Kitajski so znova vladali Han. Prestolnica je bila prestavljena v Luoyang. To obdobje se imenuje tudi pozni Han ali vzhodni Han.
vladavina Liu Banga
S prihodom na oblastdinastija Han je sprožila pomembne spremembe v življenju države, kar je omogočilo, da se družba utrdi in umiri. Nekdanja ideologija legalizma je ostala v preteklosti. Oblasti so razglasile vodilno vlogo konfucianizma, priljubljenega med ljudmi. Poleg tega so zakonodajni akti zgodnje dinastije Han spodbudili razvoj kmetijstva. Kmetje (velika večina prebivalstva Kitajske) so prejeli opazno olajšavo pri davkih, ki so jih pobirali države. Namesto starega vira dopolnjevanja zakladnice je Liu Bang šel povečati pristojbine od trgovcev. Uvedel je številne trgovske dajatve.
Prav tako so zakonodajni akti začetka dinastije Han na nov način uredili odnose med političnim središčem in provincami. Sprejeta je bila nova upravna delitev države. Liu Bang se je vse življenje boril proti uporniškim guvernerjem v provincah (wans). Cesar je mnoge od njih zamenjal s svojimi sorodniki in predanimi privrženci, kar je oblasti dalo dodatno stabilnost.
Ob istem času se je dinastija Han soočila z resnim problemom pred Xiongnuji (ali Huni). Ti divji nomadi severnih step so bili nevarnost že od časa Qin. Leta 209 pr. e. imeli so svojega cesarja z imenom Mode. Pod svojo oblastjo je združil nomade in zdaj se je odpravil v vojno proti Kitajski. Leta 200 pr. e. Xiongnu je zavzel veliko mesto Shanxi. Liu Bang je osebno vodil vojsko, da bi izgnal divjake. Velikost vojske je bila ogromna. Vključevalo je približno 320 tisoč vojakov. Vendar tudi takšne sile Moda niso mogle prestrašiti. Med odločilnospopadov, je izvedel zavajajoč manever in obkolil vod Liu Banga, ki je predstavljal avangardo cesarske vojske.
Nekaj dni pozneje sta se strani dogovorili, da začneta pogajanja. Tako je leta 198 pr. e. Kitajci in Huni so sklenili mirovno in sorodstveno pogodbo. Nomadi so se strinjali, da bodo zapustili cesarstvo Han. V zameno se je Liu Bang prepoznal kot pritok severnih sosedov. Poleg tega je svojo hčer poročil z Modejem. Poklon je bil letno darilo, poslano na dvor vladarja Hunov. Civilizirana država je bila znana po zlatu, nakitu in drugih dragocenostih. V prihodnosti so se Kitajci in Xiongnuji borili še nekaj stoletij. Veliki zid, ki je bil zasnovan za zaščito pred nomadi in se je začel v času dinastije Qin, je bil dokončan pod Hanom. Prvi cesar te vrste, Liu Bang, je umrl leta 195 pr. e.
Xin Empire
V naslednjih letih je Kitajska izgubila stabilnost, ki je bila značilna za zgodnjo dinastijo Han. Cesarji so večino denarja porabili za boj proti Hunom, neuspešno posredovanje na zahodu in palačne spletke. Vsaka nova generacija vladarjev je vse manj pozornosti namenjala gospodarstvu, pravni državi in blaginji svojih podložnikov.
Dinastija Zahodni Han je zamrla sama od sebe. Leta 9 n.š. e. po smrti cesarja Pingdija je oblast zaradi pomanjkanja neposrednega dediča prešla na tasta pokojnega Wang Manga. Ustvaril je novo dinastijo Xin, ki pa ni trajala dolgo. Wang Mang je poskušal izvesti drastične reforme. Zlasti je želel zajeziti sužnjelastnike inveliki magnati. Njegova politika je bila usmerjena v pomoč najrevnejšim slojem prebivalstva. Šlo je za drzno in tvegano pot, glede na to, da novi cesar ni pripadal prejšnji vladarski družini in je bil v resnici uzurpator.
Čas je pokazal, da se je Wang Mang motil. Najprej je močno aristokracijo obrnil proti sebi. Drugič, njegove preobrazbe so povzročile kaos v provincah. Začeli so se lokalni nemiri. Kmečki nemiri so kmalu dobili ime rdečebrski upor. Vzrok za nezadovoljstvo je bila poplava velike Rumene reke. Naravna katastrofa je ogromno revnih pustila brez zavetja in preživetja.
Kmalu so se ti uporniki povezali z drugimi uporniki, ki so bili podporniki nekdanje dinastije Han. Poleg tega so jih podpirali Huni, ki so bili veseli vsake priložnosti za vojno in rop na Kitajskem. Na koncu je bil Wang Mang poražen. Odstavljen je bil in usmrčen leta 23.
vzhodni Han
Končno se je v 25. letu po koncu vojne in rdečebri vstaji začelo drugo obdobje dinastije Han. Trajalo je do leta 220. To obdobje je znano tudi kot Vzhodni Han. Na prestolu je bil daljni sorodnik nekdanjih cesarjev Guan Wudi. Staro prestolnico med vojno so kmetje popolnoma uničili. Novi vladar se je odločil preseliti svojo rezidenco v Luoyang. Kmalu je to mesto med drugim postalo glavno kitajsko središče budizma. Leta 68 je bil v njem ustanovljen tempelj Baimasa (ali tempelj Belega konja). Ta verski objekt je bil postavljen s podporo in pokroviteljstvom sMing-di potomec in naslednik Guan Wu-di.
Takratna zgodovina dinastije Han je bila primer politične umirjenosti in stabilnosti. Dvorske spletke so preteklost. Cesarjem je uspelo Hune premagati in jih za dolgo časa pregnati v njihove prazne severne stepe. Centralizacija in krepitev oblasti sta vladarjem omogočila razširitev svoje oblasti daleč na zahod do meja Srednje Azije.
Takrat je Kitajska dosegla gospodarsko blaginjo. Obogateli so zasebni podjetniki, ki so se ukvarjali s pridelavo soli in rudarjenjem kovin. Zanje je delalo ogromno kmetov. Ti ljudje, ki so odšli v podjetja magnatov, so prenehali plačevati davke v blagajno, zaradi česar je država utrpela velike izgube. Gospodarski interes je cesarja Wuja leta 117 prisilil, da je nacionaliziral metalurgijo in proizvodnjo soli. Drug dobičkonosen državni monopol je bila proizvodnja alkohola.
Zunanji stiki
Bilo je v I-II st. vsak cesar iz dinastije Han je bil znan daleč v tujini. Takrat je na drugi strani antičnega sveta cvetela druga civilizacija, rimska. V obdobju največje hegemonije sta bila med državama samo Kušansko kraljestvo in Partija.
Prebivalce Sredozemlja je zanimala predvsem Kitajska kot rojstni kraj svile. Skrivnost proizvodnje te tkanine že več stoletij ni zapustila vzhoda. Zahvaljujoč temu so kitajski cesarji s trgovino z dragocenim materialom zaslužili neizmerno bogastvo. Velika svila je bila v času Hanpot, po kateri je šlo unikatno blago na zahod od vzhoda. Prvo veleposlaništvo iz Kitajske je prispelo v Rim v času vladavine Oktavijana Avgusta na začetku 1. stoletja našega štetja. e. Popotniki so na poti preživeli skoraj štiri leta. V Evropi so bili presenečeni nad rumeno barvo njihove kože. Zaradi tega so Rimljani verjeli, da je na Kitajskem »drugo nebo«.
Leta 97 se je vojska vzhodnega cesarja pod vodstvom nadarjenega poveljnika Ban Chaa odpravila v napad na zahod, da bi kaznovala nomade, ki so ropali trgovce, ki so prevažali svoje blago po Veliki svileni cesti. Vojska je premagala nedostopni Tien Shan in opustošila Srednjo Azijo. Po tej kampanji so veleposlaniki šli daleč na zahod in pustili lastne opise rimskega cesarstva, ki so ga na Kitajskem imenovali "Daqin". Sredozemski popotniki so dosegli tudi vzhodne države. Leta 161 je v Luoyang prispelo veleposlaništvo, ki ga je poslal Anthony Pius. Zanimivo je, da je delegacija na Kitajsko potovala po morju skozi Indijski ocean.
V času dinastije Han je bila odkrita priročna pot v Indijo, ki je potekala skozi Baktrijo na ozemlju sodobnega Uzbekistana. Cesarji so bili pozorni na južno deželo. V Indiji je bilo veliko nenavadnega blaga, ki je zanimalo Kitajce (od kovin do nosorogovih rogov in velikanskih želvjih oklepov). Vendar je verska povezava med obema regijama postala veliko pomembnejša. Iz Indije je budizem prišel na Kitajsko. Bolj intenzivnejši so bili stiki med prebivalci teh držav, bolj so se verski in filozofski nauki širili med podložniki cesarstva Han. Oblasti so celo poslale odprave, ki naj binajti kopensko pot do Indije skozi sodobno Indokino, vendar ti poskusi nikoli niso bili uspešni.
Yellow Turban Rebellion
Pozno vzhodno dinastijo Han je odlikovalo dejstvo, da so bili skoraj vsi njeni vladarji na prestolu v otroštvu. To je vodilo do prevlade vseh vrst regentov, svetovalcev in sorodnikov. Monarhe so imenovali in jim odvzeli oblast evnuhi in novopečeni sivi kardinali. Tako je na začetku 2. stoletja dinastija Han vstopila v obdobje postopnega nazadovanja.
Odsotnost ene same centralizirane oblasti v osebi odraslega in močnega monarha ni pomenila dobrega za državo. Leta 184 je po vsej Kitajski izbruhnil upor rumenih turbanov. Organizirali so ga člani priljubljene sekte Taipingdao. Njeni privrženci so pridigali med revnim kmetom, nezadovoljnim s svojim položajem in prevlado bogatih. Nauki sekte so trdili, da je treba dinastijo Han strmoglaviti, po kateri se bo začela doba blaginje. Kmetje so verjeli, da bo Mesija Lao Tzu prišel in pomagal zgraditi idealno in pravično družbo. Do odprtega oboroženega upora je prišlo, ko je sekta imela že več milijonov članov, njena vojska pa je štela več deset tisoč in ta številka je vztrajno naraščala. Padec dinastije Han je bil v veliki meri posledica te ljudske vstaje.
Konec dinastije Han
Kmečka vojna je trajala dve desetletji. Uporniki so bili poraženi šele leta 204. Paralizirana cesarska moč ni bila sposobna organizirati infinancirajte svojo vojsko, da premagate fanatične reveže. In to ni presenetljivo, saj je bila dinastija Vzhodni Han oslabljena zaradi rednih kapitalskih spletk. Na pomoč so ji priskočili aristokrati in magnati, ki so dali denar za vojsko.
Poveljniki, ki so nadzorovali te čete, so hitro postali neodvisne politične osebnosti. Med njimi sta se posebej izpostavila poveljnika Cao Cao in Dong Zhuo. Pomagali so cesarstvu premagati kmete, a so po nastopu miru prenehali slediti ukazom oblasti in se niso hoteli razorožiti. Kitajska dinastija Han je izgubila svoj vpliv nad vojskami, ki so se v dveh desetletjih počutile kot neodvisne sile. Vojni poveljniki so začeli nenehne vojne med seboj za vpliv in sredstva.
Cao Cao se je uveljavil na severu države, ki je leta 200 uspel premagati vse svoje nasprotnike v tej regiji. Na jugu sta se pojavila še dva novopečena vladarja. Bila sta Liu Bei in Sun Quan. Spopad med tremi generali je pripeljal do razdelitve nekoč združene Kitajske na tri dele.
Zadnji vladar dinastije Han, Xian-di, je uradno abdiciral leta 220. Razcep države na več delov je bil torej že pravno fiksiran, čeprav se je v resnici takšen politični sistem razvil konec 2. stoletja. Dinastija Han se je končala in začela so se Troje kraljestva. To obdobje je trajalo 60 let in je vodilo v upad gospodarstva in še več prelivanja krvi.
