V svetu je bil papež Inocenc III znan kot Lothario de Segni. Rodil se je blizu mesta Anagni. Natančen datum rojstva papeža ni znan. To je 1160 ali 1161. Njegov oče Trasimono je bil grof, mati pa rimska patricija. Lothario je bil v sorodstvu z dvema drugim papežema. Klement III je bil njegov stric, Gregor IX pa njegov nečak.
mladost
Bodoči vodja katoliške cerkve Inocenc 3 že od malih nog so odlikovale izjemne intelektualne sposobnosti. Študiral je pravo v Bologni in teologijo v Parizu. Leto po atentatu na Thomasa Becketa je Lothario odšel na romanje v Canterbury.
Leta 1190 je 30-letni Italijan že postal kardinal. Celestin III pa ga je izključil iz svojega kroga. Zato se je sposobni kardinal lotil literarne dejavnosti. Njegova razprava "O preziru sveta ali o nepomembnosti človeštva" je bila zelo razširjena. Lothariu so bili všeč člani kurije. Leta 1198 so ga po Celestinovi smrti izvolili za novega papeža, ki je prevzel ime Inocenc III.
Papež in imperij
Od prvih dni novegazase kot Innokenty je imel opazno srečo. Dolgo časa je bilo papeštvo v nasprotju s cesarsko močjo Svetega rimskega cesarstva. Leta 1197 je umrl monarh Henrik VI, njegova država pa je bila zagrenjena v notranjih spopadih med Ghibelini in Gvelfi. Nemčija je pahnila v državljansko vojno. Vse to je samo okrepilo položaje, ki jih je zasedal Inocenc 3. Biografija njegove mladosti je bila povezana z različnimi evropskimi državami, ki jih je obiskal zaradi študija in romanj. Zdaj je Innocent kot vodja katolikov moral stopiti v stik z monarhi vseh teh držav.
Ohromelost cesarske oblasti je papežu omogočila, da je ponovno prevzel nadzor nad papeško državo in razširil njene meje na Jadransko morje po priključitvi Anconskega marša in Spoleta. Pod Celestinom je večno mesto trpelo zaradi anarhije zaradi spopadov med aristokratskimi frakcijami. Inocencij je bil sam patricij po materi in je z družinskimi vezmi uspel spraviti plemstvo. Politični uspehi poglavarja katoliške cerkve v Italiji so bili kronani z dejstvom, da je postal regent Kraljevine Sicilije, ki se nahaja na jugu Apeninskega polotoka. Tik pred njeno smrtjo je njegova vladarica Constance prosila papeža, naj postane skrbnik njenega mladega sina Friderika do njegove polnoletnosti. Innocent 3 je sprejel to ponudbo.
Četrta križarska vojna
Papež ni imel te sreče v boju proti muslimanom. Inocenc 3 je po svojih predhodnikih skušal ponovno zavzeti Jeruzalem nevernikom in v ta namen je blagoslovil četrto križarsko vojno. ATLeta 1198 je bil izdan odlok, po katerem je bil za organizacijo vojaškega pohoda ustanovljen davek v višini 2,5% dohodka cerkve. Denar se je zbiral več let, a ga nikoli ni bilo dovolj. Po načrtu naj bi križarji na beneških ladjah prečkali Sredozemlje. Toda po prihodu v trgovsko republiko knezi in vitezi niso mogli plačati zahtevanega zneska (84 tisoč srebrnih mark).
Podjetni beneški dož Enrico Dandolo je križarjem ponudil pomoč pri zavzetju madžarskega mesta Zara na jadranski obali. V zameno za podporo je starejši politik obljubil, da bo še vedno prepeljal vojsko, ki si je prizadevala priti v Palestino. Zaradi tega je bila Zara ujet in oplen. Padec krščanskega mesta v osrčju Evrope je spremljalo ropanje in pobijanje civilistov.
Papež Innokenty 3, ki je izvedel za incident, je bil jezen. Vse udeležence akcije je izobčil iz cerkve. Kmalu pa se je vmešala politika. Splošna anatema je pomenila dokončen neuspeh akcije, ki se je še dalo rešiti. Poleg tega se papež ni nameraval prepirati s fevdalci iz vse Evrope. Potem ko je pretehtal vse prednosti in slabosti, je papež odpravil anatemo in prekletstvo prepustil samo pobudnikom napada na Zaro, Benečanom.
Padec Konstantinopla
Najhujše pa je šele prihajalo. Križarji so stopili v stik z odstavljenim bizantinskim cesarjem Aleksijem, ki jih je prosil, naj mu pomagajo ponovno pridobiti prestol. V zameno za to je pritožnik obljubil, da bo podprl katoličane pri njihovemvojno proti muslimanom z okrepitvami in denarjem. Strinjal se je tudi s podrejanjem grške cerkve zahodni. Mamljiva ponudba je obrnila načrte križarjev in Benečanov. Leta 1204 so zavzeli in zaplenili eno največjih mest srednjega veka, Konstantinopel. Na ruševinah Bizanca je nastalo katoliško latinsko cesarstvo, v katerem je oblast pripadala Frankom.
Papež Inocenc 3 je skušal ustaviti fevdalce, ki so se odpravljali v Carigrad. To mu ni uspelo. Poleg tega do združitve cerkva nikoli ni prišlo. Razkol med katoličani in pravoslavci se je le še širil. Vendar pa Inocenc 3, katerega kratka biografija je primer papeža, ki je neusmiljeno preganjal odpadnike in nevernike, ni izgubil vere v učinkovitost križarskega gibanja.
Boj proti heretikom
Še v začetku XI stoletja je v francoski provinci Languedoc nastala krščanska sekta albigenov (v sodobni znanosti so jih začeli imenovati katari). Zanikali so cerkvene zakramente, svete podobe in same svetnike. Večina Katarjev se je koncentrirala na jugozahodu Francije. Pomagali so jim nekateri škofje, ki so bili nezadovoljni s cerkvenimi redi, pa tudi lokalni bogati aristokrati.
Po vzponu na papeški prestol se je Innocent lotil izkoreninjenja odpadnikov. Zanimivo je, da je za začetek k krivovercem poslal pogajalce, med katerimi sta bila tudi sveti Dominik in opat Sito. Leta 1209 je poskus diplomatske poravnave propadel in papež je napovedalzačetek nove križarske vojne, ki je na koncu trajala dvajset let.
Legenda o frančiškanih
Leta 1209 se ni začela samo križarska vojna proti Albižanom, ampak je bil ustvarjen prvi veliki oreški red frančiškanov. Zgodovina njegovega videza je bila osnova priljubljene srednjeveške legende. Pridigar Frančišek Asiški je pripeljal svoje privržence v Rim, da bi od papeža želel dobiti dovoljenje za ustanovitev novega verskega reda. Ta človek ni imel nobenih povezav v višjih ešalonih cerkve. Vendar pa sta mu priljubljenost med revnimi in lastna karizma pomagala prepričati katoliške škofe, da so organizirali srečanje med popotnikom in papežem.
Po legendi je Inocenc 3 ustanovil frančiškanski red šele potem, ko je imel sanje, v katerih je sveti Frančišek z lastnimi rokami držal lateransko baziliko. Pred tem znamenjem je bil sumljiv do neznanega potujočega pridigarja, ki ga je bilo takrat v Italiji ogromno. Mnogi med njimi niso bili nič drugačni od svetih norcev in sektašev.
Frančišek ni bil podoben drugim lažnim mesijam, saj je oznanjal asketizem, ljubezen do bližnjega in željo po revščini. Njegove privržence so začeli imenovati "mlajši bratje". Inocenc 3 je ustanovil frančiškanski red šele potem, ko so njegove dvome razblinile mistične sanje. Vendar, če je bilo znamenje, se je izkazalo za preroško. Naročilo je hitro postalo izjemno priljubljeno. S pokroviteljstvom katoliške cerkve je dosledno povečeval svoje člane. V samo desetih letih jih je bilo že 3000človek, ki je bil za tisti čas pomembna številka.
Dominikanski in tevtonski red
Trend po nastanku in širjenju novih katoliških redov pod Inocencem ni bil omejen samo na frančiškane. V njegovi dobi se je v Toulousu pojavila skupnost sv. Dominika. Postala je osnova drugega naročila. Innocent zaradi svoje nenadne smrti ni imel časa blagosloviti njegovega nastanka. Namesto tega je leta 1216 to storil naslednik Honorius III. Dominikanski red je bil izobraževalni - njegovi menihi so se ukvarjali s teološkimi raziskavami v samostanih in univerzitetnih mestih po vsej Evropi.
Leta 1199 je Inocenc izdal bulo, ki je podelila avtonomijo drugi skupnosti romarskih zaščitnikov v Palestini. To je bil začetek Tevtonskega reda, ki se je pozneje preselil na B altik, kjer so se njegovi vitezi borili s pogani in ruskimi posebnimi kneževinami. Organizacija ni bila podrejena samo poglavarju cerkve, ampak tudi cesarski oblasti.
Tevtonski red in papež Inocenc 3 sodelujeta že vrsto let. Papež je pokrovitelj Heinricha Walpota, prvega velikega mojstra te skupnosti. Leta 1215 je Inocenc začel križarsko vojno proti Prusom. Tevtonski red je postal gonilna sila te kampanje. Vzhodna politika samega Inocenca ni bila omejena na boj proti poganom. Že leta 1204 je volhinskemu knezu Romanu Mstislavoviču predlagal, naj sprejme katolištvo in prevzame naziv kralja Galicije. Ta pogajanja so se končala brez nič, saj se Rurikovič ni želel spremenitivera.
Bulla Venerabilem
Papeške bule iz Inocenca 3, pomembne za njihovo dobo, so sodobnikom diplomatsko razložile stališče Svetega sedeža do ključnih verskih in političnih vprašanj. Najbolj znan tak dokument tega papeža je bil Venerabilem, objavljen leta 1202. Bula je vsebovala teze, v katerih je poglavar cerkve na kratko pojasnil svoj odnos do cesarske oblasti.
V Venerabilemu je Inocenc potrdil pravico nemških knezov, da volijo kralja. V Svetem rimskem cesarstvu je bil on tisti, ki je postal cesar. Hkrati pa ga je lahko samo papež pomazilil v kraljestvo in ga okronal. Če je menil, da kandidat ni vreden cesarskega naslova, so morali knezi izvoliti drugo osebo. Inocenc je svoj privilegij utemeljil s tem, da je cerkev ves čas potrebovala posvetnega zavetnika in zaščitnika. V primeru nezmožnosti knezov, da bi izvolili vrednega kandidata, si je papež pridržal odločilno pravico, da imenuje novega cesarja. Kmalu je moral uporabiti te moči.
Casling of Emperors
Bulla Venerabilem je postala naslednja faza v boju med posvetnimi in cerkvenimi oblastmi v Zahodni Evropi. Inocenc je skušal ustaviti rast vpliva cesarjev, vključno s priključitvijo Kraljevine Sicilije k njihovi posesti. Na prestol je nato zahteval mladi Friderik II., ki pa prestola ni mogel prevzeti kot otrok. Medtem je polovica nemških knezov želela, da bi Filip Švabski postal cesar, medtem ko je druga polovica podpirala Otona Brunswicka. NaInocencij III.
Vendar pa je novi cesar, ko je pridobil oblast, zavrnil ubogati politiko papeža. Svoj cesarski vpliv je začel obnavljati v Italiji in na Siciliji, ki sta mu bili prepovedani. Potem je Inocenc Otona izobčil iz cerkve. Leta 1212 je papež obljubil cesarsko dostojanstvo odraslemu Frideriku (cesar je postal osem let pozneje, po smrti svojega zavetnika in skrbnika).
Otto pa je izgubil svoj monarhični vpliv, potem ko je bil poražen v bitki pri Bouvineu leta 1214, ko ga je premagal francoski kralj Filip II Avgust. Nekaj mesecev pozneje je odstopil od cesarskega naziva. Prikrajšan za podporo volivcev in papeža, je Oton IV umrl zaradi grize, ki ga je prizadela leta 1218. V vsem tem političnem boju, ki je zajel Evropo na začetku 13. stoletja, je zaslediti jasno značilnost papeža Inocenca III. Pod njim je institucija papeštva dosegla vrhunec svojega posvetnega vpliva na monarhe starega sveta.
Konflikt z Johnom Landless
Odnosi Svetega sedeža z Anglijo so bili takrat tudi težki. Leta 1207 je Innocent imenoval Stephena Langtona za novega nadškofa Canterburyja. Angleški kralj John Landless ni hotel priznati rimskega varovanca. Za to je vodja katoliškega sveta državi uvedel prepoved, ki je prepovedala verske službe v njej. V odgovor je John opisal vso cerkveno lastnino v Angliji, zahvaljujoč kateri je zaslužil neverjetnoznesek 100 tisoč funtov. Zdelo se je, da mu je spopad z duhovnimi oblastmi le koristil.
Kot pravi legenda o Inocencu 3, se je po svojih sanjah odločil odobriti ustanovitev frančiškanskega reda, v realni politiki pa so papeža pri svojih odločitvah vodili veliko bolj objektivni razlogi. Ker je papež videl trmoglavost angleškega monarha, ga je izobčil iz cerkve. Britanski škofje so prostovoljno odšli v izgnanstvo.
Spor je trajal več let. Končno se je Janez, ki se je boril tudi s svojimi fevdalci, leta 1213 podredil Inocencu. Po tem je papež začel ščititi kralja. Francoskemu monarhu Filipu II. Avgustu je prepovedal napoved vojne Angliji zaradi zahtev po Normandiji. Poleg tega je papež Inocenc 3, čigar življenjepis je bil povezan z dolgoletnim romanjem v Canterbury, izobčil barone, ki so poskušali Janezu Brezzemeljskemu, ki je podpisal Magno Carto, odvzeti oblast.
Četrti lateranski koncil in smrt
Vrhunec papeževanja Inocenca III je bil četrti lateranski koncil. Odprt je bil novembra 1215. Na epohalni dogodek je prispelo 400 nadškofov in škofov ter več patriarhov vzhodnih cerkva. Hkrati pa ni bilo grških hierarhov. Celo enajst let pozneje je groza zaradi zaplenitve Carigrada prestrašila Bizantince, da ne bi sodelovali s katoličani.
Svet je razglasil več kot sedemdeset kanonov o različnih vprašanjih, povezanih z verskim življenjem. Na primer, prepovedal jeKristjani naj imajo poslovne odnose z Judi. Diskriminacija Judov je bila značilna značilnost tega obdobja in Innokentij in njegovo spremstvo so bili ljudje, ki jih je vzgojil svoj čas.
Papež je za sabo pustil ne le odločitve lateranskega koncila in bule, ampak tudi na tisoče pisem. Veliko jih je bilo posvečenih pravnim vprašanjem: kot veste, je bil papež izjemen srednjeveški odvetnik. Prvotna zbirka njegove korespondence je bila deponirana na Univerzi v Bologni.
Innocent 3, čigar fotografije srednjeveških podob prikazujejo še precej mladega moškega, je umrl 16. julija 1216 v Perugii v starosti 55 let. Vzrok za zgodnjo smrt papeža je bila malarija. Inocenc je zbolel na poti v severno Italijo, kamor je odšel po zaključku lateranskega koncila, da bi rešil spore med Piso in Genovo. Papež je upal na pomoč obeh republik pri organizaciji nove pete križarske vojne. Pokopan je bil v Perugii. Inocenčeve posmrtne ostanke so leta 1891 prenesli v Rim.
