Če se ne obnašaš kot vsi drugi, te bo družba sovražila. To mnenje je zelo priljubljeno in ne brez razloga. Nenavadno vedenje ljudi zmede, njihovo razpoloženje se poslabša, razburijo se in cel dan ne gre nikamor. Verjemite, nihče vas noče še enkrat pljuvati, ljudje imajo že veliko dela. Da se takšne nesreče ne bi dogajale, obstajajo posebne discipline, ki učijo pravilnega vedenja v družbi. Ena od teh je deviantologija. Njegov cilj je raziskati vaše "slabo" vedenje, poiskati razloge in kot rezultat dobiti "dobrega fanta".
Deviantno vedenje
Vsako odstopanje od družbenih norm morale in etike se imenuje deviantno vedenje. To se izraža tako pri posamezniku kot v celotni družbeni skupini. Tatvina je na primer poleg kazenskega pregona opredeljena kot deviantno vedenje. Obstaja več "nedolžnih" manifestacijodstopanja: agresivno vedenje, nespoštovanje pravil, potepuh itd. Na splošno vse, česar večina ne počne.
Vrste deviantnega vedenja
Med deviantnim vedenjem se upošteva več klasifikacij. Pomagajo razumeti smer in zožiti iskalno polje za vzroke deviantnega vedenja. Najpogosteje so to 4 naslednje točke:
- Inovacija.
- ritualizem.
- Retreatizem.
- Upor.
Inovacija je soglasje javnosti z večino pri ciljih, v sredstvih pa ravno nasprotno. Na primer goljufija. Cilj je zaslužiti denar. Odobreno. Pomeni - prevarati babice in podobno za denar. Zavrnjeno.
Ritualizem je popolno nerazumevanje ali zanikanje ciljev družbe, sredstev za doseganje, pretirano do absurda. Na primer, birokracija. Pomeni - pod mikroskopom preverite vsakega klopa in kodre. Močno odobreno. Namen – ja, ni namena, kar tako. Zavrnjeno.
Retreatizem je popolno zanikanje tako ciljev družbe kot sredstev za njihovo doseganje. Na primer alkoholik. Cilj je napiti se in pobegniti iz resničnega sveta (retreatism iz angleškega retreat – umik). Zavrnjeno. Pomeni – piti čim več alkohola v najkrajšem možnem času. Zavrnjeno.
Upor je popolno zanikanje ciljev in sredstev družbe, hkrati pa želja po zamenjavi z novimi, naprednejšimi. Cilj je daljna svetla prihodnost. Odobreno. Sredstva - sekati "zastarele" temelje in norme. Zavrnjeno.
Koncept deviantologije
Deviantologija je psihologija deviantnega vedenja. Njegov namen je preučiti odstopanja v človeškem vedenju z naknadnim popravkom, popravkom. Tema je vedenje samo. Natančneje, zavrnjeno vedenje. Upošteva se sam postopek in možne možnosti popravljanja. Poleg tega je poudarek tako na deviacijah ene osebe kot skupine ljudi kot celote.
Kriteriji za ugotavljanje deviantnega vedenja
Ker je deviantologija upoštevanje odstopanj v vedenju osebe, obstaja več meril za določanje deviantnega vedenja: kvalitativno-kvantitativna ocena, psihopatska, socialno-normativna merila.
Kvalitativno-kvantitativni kriterij ponazarja rek: "vse je dobro v zmernih količinah". To pomeni, da se veliko deviantnih dejanj morda ne šteje za taka, če se izvajajo zmerno. Na primer, uživanje alkohola v razumnih količinah ni obsojeno. Če začnete zlorabljati alkohol, bo družba to stigmatizirala kot odstopanje v vedenju.
Psihopatska ocena se izvaja z medicinskega vidika. To so vse vrste duševnih bolezni, zaradi katerih se človek nenormalno obnaša.
Socio-normativna ocena je povezana s trenutnim stanjem celotne družbe. Ni skrivnost, da so bile v različnih časih različne stvari obsojene in odobrene. Kar je sprejemljivo z vidika sodobne družbe, je prav.
Glavne metode korekcijeobnašanje
Obstaja več metod za popravljanje deviantnega vedenja, njihova uporaba je odvisna od vzroka odstopanja. Naj izpostavimo nekaj najpomembnejših:
- Spodbujajte pripravljenost osebe na pozitivne spremembe.
- Zmanjšajte vpliv strahu in tesnobe na osebnost.
- Prisiliti osebo, da se sooči s svojimi strahovi.
Metode za popravljanje deviantnega vedenja se razlikujejo, vendar na splošno delujejo na enak način: poskusite človeka za normalno vedenje, mu pokažite, kaj je dobro in kaj slabo. Človek, on je norec, počne nenormalne stvari samo zato, ker tega ne ve. Z lahkoto bi mu razložil, da pravijo, da kradejo samo slabi ljudje - tako da bo takoj prišel k sebi.
Mesto v znanosti
Deviantologija je odcep sociologije s pridihom psihologije. Kljub svoji uporabi je še vedno preveč teoretičen, vendar še vedno velja za polnopravno znanstveno disciplino.
Dve strani istega kovanca
Deviantologija je pravzaprav takšna hinavščina. Zanjo ni dobrega ali slabega, le uspeh ali neuspeh. V teoriji je črno-belo, v praksi pa so samo odtenki.
Natančneje, deviantologija meni, da je vedenje nesprejemljivo le, če je izid neuspešen. Na primer, človek se v šoli slabo uči, nikamor ne hodi in ne hodi v službo. Deviantologija bo rekla: to je deviantno, nenormalno vedenje. Mora imeti komplekse; ne pomaga družbi in na splošno je grdo. Ampak to ga stanepridobiti vrednote, ki veljajo za najvišje v družbi - denar, na primer, zato se bo zdaj ta oseba iz marginalca spremenila v zgled, ki mu bo sledil.
Teh primerov je veliko. Toda deviantologija, ki je, kot bi moralo biti za dostojno damo, zvita lisica, takoj odvrne in takšne primere imenuje "pozitivno odstopanje od družbenih norm". Kako razlikovati "pozitivno" od "negativno", če ne poznate rezultata? Deviantologija o tem vprašanju koketno molči.
"Seeker" konča s polno vrečo konceptov in golega navdušenja. Uvajanje teorije v prakso je naporen proces. To ni samo zaradi dvoumnosti človeške psihe, ampak tudi zaradi nejasnosti same discipline.
Problemi deviantologije
Deviantologija, ki je na stičišču sociologije in psihologije, pogumno prevzema slabosti slednje. Zlasti sama dejanja so pogosto primerna za raziskovanje, medtem ko se procesi, ki jih spremljajo, obravnavajo kot sekundarni, čeprav obvezni. Ampak ni slabo.
Ni tako slabo kot dejstvo, da se vse upošteva ne glede na "okolje" določene osebe. Psihologi se z »zavrnjenimi« pogovarjajo v povsem drugem jeziku. Pravijo: "Ne, misliš narobe. Kako razmišljati, ti bom zdaj povedal …". Poskušajo rešiti problem človeka, ki je v njihovem "okolju". Pacient jih preprosto ne razume. Je kot,govoril v ruščini, da bi Kitajcem razložil, zakaj oči ne bi smele biti ozke. To je eden najresnejših problemov sodobne psihologije, ki ga deviantologija pogosto sprejema. Seveda obstajajo izjeme, vendar je bolj verjetno, da bodo potrdile obstoj pravila.
Težavo s pravilom "brez žrtve - brez zločina" je tudi deviantologija zelo graciozno zaobšla. Na primer, v knjigi "Deviantologija" Zmanovskaya E. pravi:
Značilnost deviantnega vedenja je, da povzroči resnično škodo osebi sami ali ljudem okoli nje.
To pomeni, da v odsotnosti škode drugim lahko vedno poudarite, da je "osumljenec" "žrtev". Argument je zelo priročen, saj redek zločinec prizna zločin, če ga ne ujamejo za roko. Človeka ni mogoče vzeti na »rdečo roko«, ko si povzroči duševno travmo. Temu seveda ne bo sledila kazenska ali upravna kazen, vendar je diagnoza "deviantno vedenje" postavljena.
Po pravici povedano je treba omeniti, da Zmanovskaya "deviantologija" psihologije deviantnega vedenja ne obravnava vedno kot negativno:
Po našem mnenju tako bližnji družbeni pojavi, kot so radikalizem, ustvarjalnost in marginalnost, ne izpolnjujejo tega kriterija in niso deviantno vedenje. Kljub temu, da tudi odstopajo od splošno sprejetih norm, kar povzroča draženje konservativno naravnanega dela prebivalstva, ti pojavikoristno za družbo in ne nevarno.
Vendar to "nepoučenega" še bolj zmede. Meje postanejo čim bolj zamegljene. Če bo na primer slab človek pretepen, bo to tudi za družbo precej »koristno«, vendar se odgovornosti ne bo izognila. Se je na ta način mogoče izogniti stigmi »deviantnih«? Kdo potem ocenjuje, kaj bo na koncu koristno in kaj ne? Zakaj je bil potem sploh izmišljen izraz vedenjskih deviacij, če je en del mogoče utemeljiti s tem, da bo koristen, drugega pa pokriva Kazenski zakonik? Ta vprašanja ostajajo odprta tako v značilnostih vedenja v "Deviantologiji" E. Zmanovske kot v celotni disciplini kot celoti.
