Življenjska zgodba žene Petra Velikega Evdokije Lopukhine je zaradi svoje skrivnostnosti, dvoumnosti in tragedije zelo zanimiva za ljubitelje zgodovine. Bila je prva in ne preveč ljubljena žena Petra I in zadnja ruska carica, medtem ko so bili vsi naslednji zakonci ruskih cesarjev tujci.
Izvor in družina
Kljub temu, da pogosto najdete informacije, da je bila žena Petra Velikega Evdokia Lopukhin plemiška bojarska družina, ni povsem zanesljiva. Dejstvo je, da je bil oče bodoče carice res sin plemiča dume, vendar je družina prejela bojarski naslov šele po poroki Evdokije s carjevičem Petrom Aleksejevičem.
Illarion Lopukhin, oče bodoče kraljice, je naredil vidno kariero na kraljevem dvoru. Služil je kot odvetnik, kot vodja lokostrelcev, kot oskrbnik in celo kot krožišče. Toda potem, ko je njegova hči padla v nemilost pri suverenu, se je njegova kariera nenadoma končala, tako kot njegovi sinovi.
Na splošno zgodovina te družinedoživel ne le ogromen vzpon ob koncu sedemnajstega stoletja iz zaničene plemiške družine do vrha moči, temveč tudi tragičen padec, ki ga niso uspeli preživeti vsi družinski člani Evdokije Fedorovne Lopuhine.
Izbira za nevesto
Politične razmere v Rusiji ob koncu 15. stoletja so bile izjemno nestabilne. Številni bojarski klani so bili nezadovoljni s princeso Sofijo in so se pripravljali na prihod na oblast novega carja, ki naj bi odrasel in dosegel polnoletnost.
V takšni situaciji je mati Petra Aleksejeviča, rojena Natalya Kirillovna Naryshkina, v naglici začela iskati priročno nevesto za svojega ljubljenega sina. Izbira je padla na predstavnika bledeče in revne družine Lopuhinovih, ki se je kljub temu odlikovala po velikem številu in je po potrebi lahko svojega Petra zaščitila pred sovražniki. Nevesta za princa je bila Praskovya Illarionovna Lopukhina, ki je po poroki spremenila ime v Evdokia Fedorovna.
Po hčerini poroki je njen oče prejel bojarski naslov, brata pa sta dobila visoke položaje na dvoru, kar ju je kasneje drago stalo.
Prva leta zakona
Poroka je Petru Aleksejeviču omogočila, da je spremenil svoj status in odstranil princeso Sofijo, saj je tradicionalno v Rusiji veljalo, da po poroki mladenič postane moški in odrasel.
Mladi kraljici je bila takoj zaupana odgovornost rojevanja dedičev. Menijo, da je v prvih treh letih EvdokiaLopukhina je rodila tri otroke, od katerih sta dva umrla v otroštvu. Nekateri raziskovalci pa dvomijo v obstoj enega otroka in menijo, da sta bila dva. Le enemu od njih je bilo usojeno odrasti, a njegova usoda je bila žalostna. Carevič Aleksej je umrl v rokah lastnega očeta, ki ga je obtožil načrtovanja in poskusa organiziranja poljsko-švedske intervencije v Rusiji.
Prva leta življenja kraljevega para so znana iz spominov Borisa Ivanoviča Kurakina, ki je bil mož sestre carice Evdokije Lopuhine. Izhajal je iz plemiške družine Gedeminovičev in se je v zgodovino zapisal kot najbližji sodelavec Petra I. in prvi stalni ruski veleposlanik v tujini. Ta sijajni uradnik je služil kot zgled svojim privržencem na diplomatskem področju že stoletje.
Viri o kraljičinem družinskem življenju
Kurakin v svoji knjigi "Zgodovina carja Petra Aleksejeviča" piše, da je bila kraljica lepa, postavna, a samovolja, trmasta in konzervativna. Slednja je najverjetneje odigrala usodno vlogo pri tem, da je bodočega cesarja oddaljila od nje.
Kurakin poroča tudi, zakaj jim Evdokia Lopukhina ni bila všeč, in govori o njenem prepirljivem značaju. Vendar je treba tukaj omeniti, da je bila kljub svoji volji kljub temu vzgojena v tradicijah Domostroya, zato je do določene točke priznavala pravico svojega moža, da sprejema bistveno pomembne odločitve.
Prvo leto, kot se spominja isti Kurakin, sta Evdokia Lopukhina in car živela v popolni harmoniji inZelo sta se imela rada, a kmalu se je situacija dramatično spremenila. Morda je bil razlog za to poznanstvo Petra Velikega z njegovo prvo najljubšo - Anno Mons, ki se je v zgodovino zapisala kot kraljica Kukui. Peter jo je spoznal s posredovanjem Leforta.
Oblaki se zbirajo
Ko je bila mati mladega kralja živa, ni kazal pretirane agresije do svoje žene, ki je še naprej živela v palači, imenovali so kraljico, kljub prisotnosti kraljeve ljubice. Vendar pa je sama Natalia Kirillovna izgubila zanimanje za snaho zaradi svoje trme in samozadovoljstva.
Leta 1694 je car odšel v Arkhangelsk, vendar ni vzdrževal korespondence s svojo ženo, čeprav je še vedno živela v Kremlju. Hkrati so njeni bratje in oče padli v nemilost, sama kraljica pa je začela komunicirati z ljudmi, ki so bili nezadovoljni s politiko ambicioznega vladarja. Tako se je začel nepopravljiv tragični padec, ki je zasenčil biografijo Evdokije Lopukhine in njene ožje družine.
Nepovratne spremembe v razmerju zakoncev so se zgodile leta 1697, ko je Peter odšel na Veliko veleposlaništvo, na predvečer katerega so bili Lopuhinin oče in dva brata izgnani iz Moskve pod pretvezo, da so bili imenovani za guvernerja.. Že iz veleposlaništva je car svojemu stricu napisal pismo, v katerem ga je prosil, naj svojo ženo prepriča, naj se prostovoljno zaobljubi v samostanu. Kot je bilo pričakovati od trmaste kraljice, je ponudbo zavrnila.
Izreži in poveži
Po vrnitvi iz Evrope je bil Peter prviposel je šel k njegovi ljubici, ne da bi obiskal svojo ženo. Ta dogodek je seveda povzročil zaskrbljenost Evdokije Lopukhine, vendar je bilo že nemogoče spremeniti situacijo. Kmalu je Peter v hiši enega od uradnikov srečal svojo ženo in jo pozval, naj gre v samostan. Spet je zavrnila. Vendar je bila tokrat Evdokia Lopukhina pod spremstvom v spremstvu v samostan (Suzdal-Pokrovsky).
Menijo, da je sprva Peter Veliki želel usmrtiti svojo ženo, vendar ga je isti Lefort prepričal, naj se omeji na izgnanstvo in meništvo. Samostan, kamor je prispela kraljica, je tradicionalno služil kot kraj izgnanstva za osramočene kraljeve žene in ljubice.
Življenje v samostanu
Kraljica, poslana v samostan, ni prejela državne podpore in je morala prositi sorodnike, naj ji pošljejo sredstva, kupijo hrano in oblačila. V tem načinu je osramočena kraljica živela eno leto, nato pa je v samostanu začela živeti posvetno življenje.
Kmalu je s posredovanjem samostanskega opata dobila ljubimca, majorja Glebova, ki je bil zadolžen za novačenje v Suzdalu. Tudi njegova usoda se je izkazala za zelo tragično, leta 1718 ga je cesar obtožil, da je pripravil zaroto, in usmrtil.
Po razkritju zarote je bila Evdokia Lopukhina najprej premeščena v samostan Aleksandrovega vnebovzetja, kasneje pa v težji samostan Marijinega vnebovzetja Ladoga. V slednjem je preživela sedem let pod strogim nadzorom, dokler njen bivši mož ni umrl.
Po smrti Petra Velikega
Dedinja Petra lpostala Katarina l, ki jo je, začuti nevarnost, ki jo predstavlja nekdanja kraljica, preselila v trdnjavo Shlisselburg. Kmalu pa se je na prestol povzpel vnuk cesarice Evdokije Lopuhine, Peter II.
Po kronanju svojega vnuka se je Evdokia slovesno vrnila v Moskvo, kjer se je najprej nastanila v samostanu vnebovzetja v Kremlju, kasneje pa se je preselila v Lopuhinske dvorane Novodevičjega samostana. Vsi obtožni dokumenti so bili zaseženi in uničeni, za vzdrževanje Lopukhine pa je bila dodeljena znatna vsota denarja in posebno dvorišče. Hkrati pa ni imel nobenega vpliva na notranjo politiko.
Po nekaterih poročilih je bila Evdokia Lopukhina med potencialnimi dediči Petra II, vendar je zgodovina odrejala drugače. Kraljica je živela dolgo, nevarno in tragično življenje, vendar so jo leta 1731 s častjo in spoštovanjem pokopali v samostanu Novodeviči. Anna Ioannovna, v korist katere se je odrekla oblasti, je do svojega sorodnika ravnala z dolžnim spoštovanjem. Ker je zaradi carjeve sumničavosti izgubila očeta, brate, sina in ljubimca, je Evdokia pokazala ponižnost in stoicizem, njene zadnje besede pa so bile: "Bog mi je dal spoznati pravo ceno veličine in zemeljske sreče."
