V drugi polovici 19. stoletja se je rodilo gibanje, katerega glavna gonilna sila je bila inteligenca. Pri vsakem gibanju se v določenem trenutku začnejo pojavljati tokovi. Razlog so različni pogledi na metode reševanja družbenih problemov.
Kdo so populisti?
Glavna ideja populizma je iskanje izgubljene povezave z ljudmi. Na navadne ljudi so gledali kot na nosilce modrosti in resnice. Privrženci gibanja so iskali pot v socializem.
V okviru populizma so se pojavile revolucionarne in liberalne smeri. Prvi je želel z nasilnimi sredstvi strmoglaviti obstoječo vlado. Drugi je vztrajal pri reformah. V 70. letih je gibanje vstopilo v novo fazo - v njegovem okviru so se pojavile prve teroristične organizacije. Njihov cilj je bil pripraviti poskuse atentata na vladne uradnike.
Ena prvih organizacij, ki je teror razglasila za glavni način za dosego cilja - "Svoboda ali smrt". Na podlagi nesoglasij glede načinov vodenja revolucionarnega boja je propadla dežela in svoboda, najvplivnejše populistično združenje. Na podlagi te organizacije sta bili ustanovljeni "Narodnaya Volya" in "Black Redistribution".
Razvoj gibanja v 80. letih XIXstoletje
Populizem kot politično gibanje se je skozi leta spreminjal. Ustanovljena leta 1879, "Črna prerazdelitev" je bila manjšina od nekdanje "Land and Freedom". "Narodnaya Volya" je stopila na pot terorizma in radikalizma. Privrženci te organizacije so bili v večini. "Narodnaja volja" in propadla "Svoboda ali smrt" sta se popolnoma oddaljila od podlage ideologije populizma. Oblast so skušali prisiliti k izvajanju reform s silo. Organizirani poskusi atentata, teroristični napadi.
Manjšina v obliki "črne prerazdelitve" je ostala zvesta idejam populistov - reformizem, socializem, miroljubne oblike boja. Politično je socialistično-federalistična stranka.
Organizacija je nastala okoli istoimenske revije. Ime je stranka dobila po tako imenovani »črni prerazporeditvi« zemlje. To je bilo posledica govoric o splošni delitvi parcel med kmeti, ki se je pojavila po odpravi kmetovanja v Rusiji.
Organizacijske ideje
"Črna prerazporeditev" je ohranila stare ideale populistov. Opozoriti je mogoče, da so se ideje organizacije ohranile na ravni 70-ih let XIX stoletja, v času "odhoda k ljudem". Kljub dejstvu, da je bila osnova ideologije ohranjena, so se številni cilji in metode njihovega doseganja razvili.
V organizaciji življenja je skupnost veljala za ideal. Postati mora osnova socialistične družbe. Lastništvo zemljišč mora biti kolektivno, lastnina velikih lastnikov pa mora biti razlaščena. Prebivalci Černoperedela so oblikovali idejo o razrednem boju, vendar je bil še vedno videti slabo zasnovan. Organizacija je bila v marsičem blizu Bakuninovim idealom. Teroristični napadi, vojaške akcije kot oblika političnega boja so bili odločno zanikani.
Emancipacija dela
Ideološka kriza, ki jo je doživela "črna prerazporeditev", je vplivala na sestavo organizacije. Najvplivnejši ljudje so bili Georgy Plekhanov, Vasily Ignatov, Vera Zasulich, Lev Deutsch. Vendar so zavrnili nadaljnje delo v organizaciji in so v Ženevi ustanovili skupino za emancipacijo dela, ki je stala na stališčih marksizma. Predvsem pa je ustanovitelje pritegnila ideja o proletarski revoluciji. Populisti so se pridružili tudi Internacionali in podprli boj proti Bakuninu.
Meščansko-demokratično revolucijo, ki je postala ideal organizacije, je bilo treba razviti po zaslugi proletariata in mestnega meščana. Pomembna vloga je bila dodeljena kmetom kot reakcionarni sili. Populisti so se postopoma spremenili v socialdemokrate. "Black Repartition" (ustanovljena leta 1879) je obstajala do leta 1883, ko je bila ustanovljena skupina za emancipacijo dela.
vodja sindikata
Georgy Plekhanov je bil populist in vodja Črne prerazporeditve. Poleg tega je postal tudi ustanovitelj skupine Emancipacija dela. Ko se je leta 1876 pridružil "Zemlji in svobodi", je bil Georgij Valentinovič prežet z idejami ljudske volje. Bil je avtor političnih dokumentov, novinarstva.
Po propadu "Dežele in svobode" in atentatu na cesarja Aleksandra II s strani teroristov je obsodil delovanje radikalnega krila in organiziral združenje, zvesto idealom populizma. V zgodnjih 80. letih je moralemigrirati v Švico in tam nadaljevati dejavnosti. Postopoma prehaja na marksistične poglede. V Rusijo se je vrnil šele po revoluciji leta 1917. Napisal veliko del o sociologiji, filozofiji, etiki.
Evolucija pogledov je vplivala na izbiro poti razvoja in metod boja. Ideološke razlike so povzročali različni pogledi na prihodnost države. Organizacija je sprva izbrala nepomembne cilje, zato je hitro razpadla in se preoblikovala v nove stranke in skupine. Propad "črne prerazdelitve" je pričal o smrti pravega populizma. Številni ideologi so se še naprej ukvarjali s pisanjem znanstvenih publikacij, raziskav na področju sociologije, kulturologije, filozofije.
