Starodavna majevska civilizacija, ki je izginila, je potomcem pustila veliko skrivnosti in skrivnosti. Ta plemena, ki so imela obsežno znanje iz astronomije, matematike in kozmologije, so bila med najbolj razvitimi na celotni južnoameriški celini. Toda hkrati so aktivno izvajali človeške žrtvovanja, majevski bogovi pa se znanstvenikom še vedno zdijo izjemno zapleten sistem prepričanj in idej o vesolju. Žal so številne pisne vire tistega časa neusmiljeno uničili konkvistadorji. Zato so imena majevskih bogov prišla do raziskovalcev v nepopolni obliki, mnoga od njih so v dolgih desetletjih doživela velike spremembe s strani katoliških duhovnikov. Drugi pa so potonili v pozabo in znanstvenikom nikoli niso razkrili svoje skrivnosti. Kljub temu se bogovi Aztekov in Majev ter kulti njihove hvale še naprej skrbno preučujejo in presenečajo raziskovalce s svojo vsestranskostjo.
Svet, kot ga vidijo južnoameriški Indijanci
Preden nadaljujemo z obravnavo panteona teh ljudstev, je treba razumeti, kako so se razvile njihove ideje o svetu okoli njih. Navsezadnje so bili bogovi Aztekov in Majev neposredna posledica kozmologijeIndijanci.
Velika težava za znanstvenike, ki preučujejo življenje Majev, je ogromno število bogov in njihov odnos do svoje vrste in navadnih ljudi. Maji so z božansko močjo obdarili ne le naravne pojave, ampak tudi nebesna telesa, različne pridelke in živali.
Južnoameriški Indijanci so si svet predstavljali kot štirikotno ravnino, ob robovih katere so stala drevesa, ki simbolizirajo kardinalne točke. Vsak od njih je imel svojo barvo, v središču pa je bilo najpomembnejše zeleno drevo. Prodrla je v vse svetove in jih povezala med seboj. Maji so trdili, da je nebesa sestavljena iz trinajstih različnih svetov, od katerih je vsak naseljen s svojimi božanstvi in je imel vrhovnega boga. Tudi podzemne krogle so imele po mnenju predstavnikov starodavne civilizacije več nivojev. V devetih svetovih so živeli bogovi smrti, ki so priredili najstrašnejše preizkušnje za duše mrtvih. Daleč niso mogle vse duše mimo njih, v najbolj žalostnem primeru so za vedno ostali v kraljestvu teme in žalosti.
Zanimivo je, da so izvor sveta, pa tudi njegovo napravo, Maji imeli več interpretacij. Na primer, nekatera ljudstva so verjela, da na kotičkih sveta niso drevesa, ampak buckabi - štiri božanstva, ki držijo nebeške svetove na svojih ramenih. Imeli so tudi različne barve. Na primer, bakaba na vzhodu je bila obarvana rdeče, na jugu pa rumeno. Središče zemlje je bilo vedno zeleno.
Maji so imeli zelo nenavaden odnos do smrti. Veljal je za naravno podaljšanje življenja in je bil zelo podrobno obravnavan v vsemnjihove hipostaze. Presenetljivo je, kje se človek konča po koncu zemeljske poti, je bilo neposredno odvisno od tega, kako je umrl. Na primer, ženske, ki so umrle pri porodu, in bojevniki so vedno končali v nekakšnem raju. Toda naravna smrt od starosti je dušo obsodila na tavanje v kraljestvu teme. Tam so jo čakale velike preizkušnje, po katerih je lahko za vedno ostala med mračnimi bogovi smrti. Južnoameriški Indijanci samomor niso obravnavali kot slabost in nekaj prepovedanega. Nasprotno - tisti, ki se je dal v njegove roke, je padel pred bogove Sonca in se za vedno veselil svojega novega posmrtnega življenja.
Lastnosti majevskega panteona bogov
Majski bogovi navdušujejo znanstvenike s svojo množico. Po nekaterih poročilih naj bi jih bilo več kot dvesto. Poleg tega ima vsaka od njih več inkarnacij in se lahko pojavi v vsaj štirih različnih preoblekah. Mnogi od njih imajo ženo, ki je tudi ena od inkarnacij. Ta dualizem je mogoče zaslediti med bogovi hinduizma in budizma. Ni znano, katera od religij je bila primarna in je vplivala na drugo, vendar znanstveniki vedo, da so bili nekateri njihovi majevski bogovi vzeti iz še bolj starodavne kulture, o kateri danes skoraj nič ne vemo.
Presenetljivo je, ko prvič srečaš panteon božanstev in dejstvo, da je večina smrtnih. O tem pričajo zgodbe in podobe božanstev, ki so se ohranile do danes. Precej običajno jih je bilo upodabljati v različnih obdobjih zrelosti, starost pa ni simbolizirala razpadanja in šibkosti, temveč modrost. Bogove je bilo treba hraniti z žrtvami, ker je križrtve so jim dale dolgo življenjsko dobo in energijo.
Bogovi nebesnih teles so umirali pogosteje kot drugi in preden so se ponovno pojavili na nebu, so morali potepati po kraljestvu mrtvih v svoji novi inkarnaciji. Nato bi se vrnili v prvotni videz in se vrnili na svoje določeno mesto.
Bogovi majevskih ljudstev, upodobljeni na bareliefih templjev in piramid, so s svojim videzom in kompleksnostjo zaznave na prvi pogled prestrašili znanstvenike. Dejstvo je, da je bila simbolika sprejeta v kulturi južnoameriških Indijancev, v vsako sliko pa je bil vložen poseben pomen. Bogovi so bili pogosto videti kot bitja z živalskimi kremplji, zvitimi zvitki kač namesto oči in podolgovatimi lobanjami. Toda njihov videz Majev ni prestrašil, v tem so videli poseben pomen in vsak predmet v rokah božanstva ali na njegovem kostumu je bil zasnovan tako, da utrdi njegovo moč nad ljudmi.
majevski koledar
Skoraj vsak sodoben človek pozna majevski koledar, ki napoveduje konec sveta leta 2012. Povzročila je veliko znanstvenih sporov in hipotez, v resnici pa je bila le še ena različica kronologije, ki so se je Maji, kot pripovedujejo legende, naučili od bogov. Majski bogovi so jih naučili šteti epohe kot časovni interval, ki je enak približno pet tisoč dvesto let. Poleg tega so bili predstavniki skrivnostne civilizacije prepričani, da je svet že prej živel in umrl. Majevski bogovi so duhovnikom povedali, da svet zdaj doživlja svojo četrto inkarnacijo. Prej je bil že ustvarjen in umrl. Prvič, ko je človeška civilizacija umrla zaradi sonca,drugič in tretjič - od vetra in vode. Četrtič svetu grozi smrt od boga Jaguarja, ki bo pobegnil iz kraljestva mrtvih in uničil vse življenje na planetu. Toda na mestu uničenega se bo ponovno rodil nov svet, ki bo zavračal vse zlo in trgovsko. Maji so menili, da je ta red stvari naraven in sploh niso razmišljali, kako bi preprečili smrt človeštva.
žrtvovanja v čast bogov
Bogovi starih Majev so zahtevali stalne žrtvovanja in pogosto so bili ljudje. Zgodovinarji verjamejo, da je skoraj vsako služenje božanstvu spremljalo morje krvi. Glede na njegovo količino so božanstva blagoslavljala ali kaznovala ljudi. Poleg tega so duhovniki izvajali žrtvene obrede do avtomatizma, včasih so bili izjemno kruti in so lahko udarili Evropejca.
Najlepša mlada dekleta so vsako leto imenovali za neveste boga plodnosti - Yum Kasha. Po določenem obredu so jih žive vrgli v globok kamniti vodnjak skupaj z zlatom in žadom, kjer so dolgo in boleče umirali.
Po drugem obredu so človeka privezali na skulpturo božanstva, duhovnik pa mu je s posebnim nožem razrezal trebuh. Celoten idol je bil prekrit s krvjo, nato pa je bilo telo žrtve pobarvano v svetlo modro barvo. Bela je bila nanesena na predel srca, kjer so pripadniki plemena streljali iz loka. Nič manj krvav ni obred iztrganja srca še živemu človeku. Na vrhu piramide je duhovnik žrtev privezal na oltar in jo spravil v stanje transa. Z enim spretnim gibom je duhovnik raztrgal skrinjo inz rokami iztrgal še vedno utripajoče srce iz njegovega telesa. Nato je bilo telo v ekstazi vrženo dol v rjovečo množico.
Drug način za počastitev bogov je bila obredna igra z žogo. Na koncu igre so majevski bogovi zagotovo prejeli svojo dolgo pričakovano žrtvovanje. Običajno so bila mesta, kjer sta se borili dve ekipi, nameščena v štirikotniku, zaprtem z vseh strani. Stene so bile stranice tempeljskih piramid. Vsem članom poražene ekipe so na posebnem mestu Lobanj odsekali glave in jih nabili na sulice.
Da bi hranili svoje bogove med velikimi obrednimi žrtvami, so se majevski duhovniki nenehno izkrvavljali in s tem namakali oltar. Večkrat na dan so jim prebadali ušesa, jezike in druge dele telesa. Takšno spoštovanje bogov naj bi slednje pridobilo na pleme in jim omogočilo dobro počutje.
Glavni bog Majev, stvarnik vsega življenja
Bog Itzamna je bil najpomembnejše božanstvo v majevskem panteonu. Ponavadi so ga upodabljali kot starca z velikim nosom in enim zobom v ustih. Povezan je bil s kuščarjem ali legvano in je bil pogosto upodobljen obkrožen s temi bitji.
Kult Itzamne je eden najstarejših, najverjetneje se je pojavil, ko so Maji še vedno častili totemske živali. Kuščarji so v kulturi južnoameriških Indijancev veljali za sveta bitja, ki so še pred prihodom bogov držala nebo z repi. Maya je trdila, da je Itzamna ustvaril zemljo, ljudi, bogove in vse svetove. Ljudstvo je naučil šteti, obdelovati zemljo in pokazal pomembne zvezde na nočnem nebu. Prinesli so skoraj vse, kar so ljudje lahko narediliglavni bog majevskih Indijancev. Bil je hkrati božanstvo dežja, žetve in zemlje.
Itzamnin spremljevalec
Nič manj spoštovana pri Majih ni bila žena Itzamna - boginja Ish-Chel. Bila je hkrati boginja lune, mavrice in mati vseh ostalih božanstev majevskega panteona. Verjame se, da so vsi bogovi izvirali iz tega para, zato Ish-Chel hkrati patronizira ženske, dekleta, otroke in bodoče matere. Lahko pomaga pri porodu, včasih pa vzame novorojenčke kot žrtvovanje. Maji so imeli tak običaj, po katerem so noseča dekleta prvič šla sama na otok Cosmel. Tam so morali boginjo pomiriti z različnimi žrtvami, da je porod potekal brez težav, otrok pa se je rodil zdrav in močan.
Obstajajo legende, da so na otoku pogosto žrtvovali mlade device in dojenčke. Presenetljivo je, da je tudi zavetnica žensk, ki naj bi bila trepetana in nežna, prepoznala človeško žrtvovanje in jedla svežo kri, kot vsa druga majevska božanstva.
Kukulkan, majevski bog
Eden najbolj znanih in cenjenih majevskih bogov je bil Kukulkan. Njegov kult je bil razširjen po vsem Jukatanu. Samo ime boga je prevedeno kot "pernata kača" in se je pred svojim ljudstvom pogosto pojavljal v različnih inkarnacijah. Najpogosteje je bil upodobljen kot bitje, podobno krilati kači in s človeško glavo. Na drugih reliefih je bil videti kot bog s ptičjo glavo in kačjim telesom. Kukulkan je vladal štirimelementi in pogosto simbolizirajo ogenj.
Pravzaprav najpomembnejši majevski bog ni bil povezan z nobenim od elementov, ampak jih je spretno nadzoroval in jih uporabljal kot posebno darilo. Svečeniki kulta so veljali za glavne predstavnike Kukulkanove volje, lahko so neposredno komunicirali z bogom in poznali njegovo voljo. Poleg tega je branil kraljeve dinastije in se vedno zavzemal za njihovo krepitev.
Najveličastnejša piramida na Jukatanu je bila zgrajena v čast Kukulkanu. Izveden je tako neverjetno, da na dan poletnega solsticija senca iz strukture prevzame obliko krilate kače. To simbolizira Božji prihod k svojemu ljudstvu. Mnogi ugotavljajo, da ima piramida prav posebno akustiko - tudi v popolni tišini se zdi, da nekje v bližini kričijo ptice.
Najstrašnejši iz panteona majevskih bogov
Majevski bog smrti, Ah-Puch, je bil gospodar najnižje stopnje podzemlja. Izmislil je pošastne krvave preizkušnje za izgubljene duše in pogosto rad gledal ritualno igro tekme med dušami Indijancev in bogovi kraljestva mrtvih. Najpogosteje je bil upodobljen kot okostje ali bitje, prekrito s trupelnimi črnimi pikami.
Da bi prišli iz kraljestva mrtvih, je bilo treba prelisičiti božanstvo, vendar so Maji trdili, da je le nekaj drznikov uspelo v celotnem obstoju svetov.
Svetlobno božanstvo nebesa
Maji so bili odlični astronomi, veliko pozornosti so posvečali Soncu in Luni. Od dnevne svetlobe je bilo odvisno, kako plodna boleto. Toda opazovanja lune in zvezd so Indijcem omogočila, da so vodili koledar in označevali dneve obredov, žrtvovanja in setve. Zato ni presenetljivo, da so bili bogovi teh nebesnih teles med najbolj spoštovanimi.
Majevski bog sonca je bil imenovan Kinich Ahau. Bil je tudi zavetnik bojevnikov, ki so umirajoči hranili boga s svojo krvjo. Maji so verjeli, da mora Kinich Ahau ponoči pridobiti moč, zato ga je treba vsak dan hraniti s krvjo. Sicer se ne bo mogel dvigniti iz teme in osvetliti nov dan.
Najpogosteje se je Bog pojavil v podobi mladega fanta z rdečo kožo. Upodobljen je bil sedeči s solarnim diskom v rokah. Po majevskem koledarju se je njegova doba začela po letu 2012. Konec koncev, peta doba v celoti pripada Kinichu Ahau.
Rain God Chuck
Ker so se Maji ukvarjali predvsem s kmetijstvom, ni presenetljivo, da so bogovi sonca in dežja pripadali najvišjemu panteonu božanstev. Boga Chucka so se bali in ga častijo. Navsezadnje bi lahko dal dobro in pravočasno zalivanje pridelkov ali pa bi kaznoval s sušo. V takih letih je prejel žrtve, ki so znašale na stotine človeških življenj. Oltarji se niso imeli časa posušiti pred morjem prelite krvi.
Najpogosteje je bil Chuck upodobljen v leni ležeči pozi z veliko skledo za žrtve na kolenih. Včasih je bil videti kot mogočno bitje s sekiro, ki je lahko povzročila naliv in strele, ki so veljali za spremljevalce dobre letine.
Bog plodnosti
Yum-Kash je bil bog plodnosti in koruze. Ker je bila ta kultura glavnav življenju Indijancev je bila usoda celotnega mesta odvisna od njegove produktivnosti. Bog je bil vedno upodobljen kot mladenič z podolgovato glavo, ki se je spremenila v uho. Včasih je njegovo pokrivalo spominjalo na koruzo. Po legendi so majevski bogovi dali koruzo, prinesli so semena iz nebes in učili, kako obdelovati koruzna polja. Presenetljivo je, da znanstveniki doslej niso našli divjega prednika koruze, iz katere bi morale nastati sodobne gojene sorte te priljubljene vrste.
Kakor koli že, a kulture ljudstva Majev in njihovih verskih prepričanj sodobni znanstveniki še niso v celoti preučili. Menijo, da je s težavo pridobljeno znanje o življenju južnoameriških Indijancev le vrh ledene gore, vendar so resnične dosežke te civilizacije, ki bodo pripeljali do razumevanja njenega načina življenja, nepreklicno uničili. konkvistadorji.
