Pregovori in pregovori (ljudska modrost) obkrožajo vsakega človeka. To ni novica. Toda malo ljudi razmišlja o tem, kaj je program ljudske modrosti. Na kaj nagovarja osebo? Z drugimi besedami, kaj uči ljudska modrost? O tem bomo govorili spodaj.
Predmet in predmet ljudske modrosti: navaden državljan-človek na ulici
Najprej morate razumeti, da so ljudsko modrost izklesali preprosti ljudje, večinoma brez izjemnih intelektualnih in duhovnih užitkov. Toda njihova glavna prednost je, da so bili ugledni. Zato je ljudska modrost namenjena predvsem večini, ki je osnova vsake družbe.
Toda to sploh ne pomeni, da pregovorov in izrekov intelektualna elita ne uporablja. Nasprotno, takšni elementi ljudske modrosti so prisotni v njihovem leksikonu, vendar je malo verjetno, da bi ljudje, ki imajo svoje, drugačno od večinskega, mnenje o realnosti, podvrženi nekemu stoletju zastavljenemu programu. Kaj je to? Če zelo na kratko, se modrost ljudi skoraj izčrpno izraža v vsakdanjem aforizmu: »Vsak človek v svojem življenju moranaredi tri stvari: zgradi hišo, vzgoji sina in posadi drevo. Poglejmo si vsak predmet podrobno.
Moški mora biti priden
To je vsekakor pozitivna kakovost v očeh ljudi. Poleg tega mora biti delo nujno fizično. Intelektualno delo kot vrsta dejavnosti ni bilo razumljeno in razširjeno v okolju, iz katerega je izhajala večina izrekov. Pregovore in izreke za intelektualce so morali izmisliti predstavniki te družbene skupine sami. Spomnite se pesmi N. A. Zabolotsky "Ne pustite, da bi bila duša lena." To je samo delo o pomenu dela na sebi na duhovni, intelektualni način.
Seveda ljudska modrost ne zanemarja vzgoje, a vseeno daje prednost praktičnemu poučevanju, obvladovanju neke veščine, da bi jo lahko v prihodnosti uporabili pri delu.
Poleg tega se delo v kolektivni podobi pregovornega junaka ne dojema kot sredstvo za zaslužek. Z drugimi besedami, ne želi kopati "več zlata". Svojega dela pristopa s čisto konkretne in praktične pozicije. Na primer, pravijo: "Niti ribe ne morete brez težav izvleči iz ribnika" ali "Opravil delo - pogumno hodite." Seveda so zdaj izreki napolnjeni z bolj abstraktnim pomenom, prej pa je bilo "delo" razumljeno kot ročno delo. Vendar je čas, da gremo naprej.
Vsak bi moral imeti družino
"Vzgojiti sina" pomeni, da morajo biti vse misli osebe usmerjene v družino in otroke. Za to si mora prizadevati z vsemi močmi. AmpakLjudska modrost je šibka v tem, da svetuje abstraktno in se osredotoča na osebo na splošno, ki v naravi ne obstaja. Na prvi pogled je vse to zelo neškodljivo. Pomislite na družino. Predstavljajte si, če bi večina uporabila tovrstni moralni imperativ kot vodilo za ukrepanje. Na primer, vsak bi moral imeti družino, kaj pa tisti, ki nimajo sreče? Ne bomo vzeli skrajnih primerov, vzeli bomo enega povsem običajnega. Tip je v zgodnjih tridesetih, brez otrok, brez žene. In zdaj se vsi okoli njega začnejo spraševati: "Kako? Kaj? Zakaj?" A vse to zato, ker so ljudje prepričani, da bi moral vsak imeti družino. Upamo, da je postalo jasno, kakšen je nasvet ljudske modrosti o kakovosti in značaju. Gremo naprej.
Vsak moški bi moral imeti neškodljiv hobi
Izraz "posadi drevo" predpisuje vodji družine določene kanone vedenja. Brez pokra ob petkih, brez piva s prijatelji, brez nogometa in kopeli po športu. Človek bi se namesto vseh teh neumnosti moral ukvarjati z drevesi in plemenitenjem zunanjega sveta.
Podobo takega moškega si izmislijo ženski upi in negovane želje?
Predstavljajte si, kako se zdaj ženske in dekleta zasanjano nasmehnejo in si mislijo: "Da, to bi bil popoln zakonec." Toda, kot je pel I. Talkov: "Oh, ne hiti, dragi, ne bodi tako naiven." Tak moški od ženske pričakuje določeno vedenje in odnos. V tem primeru bi moral biti po primerni definiciji Kurta Vonneguta »porodilni stroj« in »kuhinjazdružiti. In moški, tudi v tej družini, deluje kot "slabo ali dobro zasluženi stroj", vendar zahteva vse vrste ravnanja in spoštovanja.
Nekaterim današnjim ženskam se zdi patriarhalni model sladek in so pripravljene dati dušo hudiču, če se jim le tak moški najde. Toda drugi, tisti, ki so zmerno emancipirane osebe, verjetno ne bodo navdušeni nad takšno osebo - "gospodarjem hiše."
Znaki delujejo samo na psihološki ravni. Ogledala
Posebno pozornost je treba nameniti znakom, saj prav ti ne dovolijo mnogim ljudem, da ponoči mirno spijo. Na primer, med ljudmi (in ne samo v ruščini) obstaja prepričanje, da je razbijanje ogledala na žalost ali blizu smrti tistega, ki ga je razbil.
Ogledala so obdarjena s posebno mistično močjo. Mnogi narodi imajo navado, da jih obesijo s krpo, ko je v hiši mrtev. Ogledalo je prehod, vrata v svet mrtvih. Če je človek odšel skozi to, mu je treba preprečiti, da bi se vrnil, in zato je vse zastrto. In ja, poleg tega si nihče ne želi nepovabljenih gostov iz sveta niča. Grozne zgodbe včasih predstavlja ljudska modrost.
Verjetno je znak z ogledalom osnovan na tej legendi. Če je človek razbil ogledalo, je pritegnil pozornost in naredil slabe stvari mrtvim, ti pa se bodo spomnili in se maščevali.
Lahko je razumeti, da strašne legende delujejo na človeka na podzavestni ravni, sam pa se programira za skoraj smrt. Tukaj je nekaj znakov. Ljudska modrost je lahko tudi malo srhljiva.
Črnamačka
Mala žival bi morala kriviti tudi ljudske srednjeveške evropske legende za svoje nesladkano življenje. Takrat je veljalo, da je hudič utelešen v črnih mačkah, zato jih še danes ravnajo previdno.
Zakaj ne moreš splezati na jedilno mizo?
Tudi tukaj je vse precej preprosto. Po vaseh so navadno na mizo v koči postavili krsto. Zato velja, da če se človek povzpne na jedilno mizo, potem v hišo povabi svojo smrt ali smrt nekoga drugega. Tukaj je zgodba.
Pot do sebe. Testament Petra Mamonova
Ali obstaja alternativa svetovni modrosti? Ja, sestoji predvsem iz tega, da ne poslušamo ljudi in večine, ampak gremo svojo pot. Morda bo komu zvenelo nesramno, a včasih tudi najbližjih ne bi smeli slepo poslušati, saj imajo svoje predstave o življenju. K sebi moramo iti, kot pravi P. Mamonov. Kar zadeva večino, je v njeni naravi pritiskati na posameznika in ga prisiliti, da postane kot vsi drugi.
Za zaključek bi se rad opravičil tistim bralcem, ki so pričakovali, da bodo v našem članku našli pregovore o ljudski modrosti. Odgovor na neumno vprašanje je naslednji: tukaj ni treba pisati, česar je v glavah vsakega človeka v izobilju. A analitičnega gradiva na to temo ni dovolj. Vse tiste fraze, ki jih govorica predpisuje ljudem, so njihova modrost. Tako se je izkazal članek, ki je preučil ljudsko modrost (pregovore), oziroma njen pomen, psihološkiin filozofski pomen.
