Pravljice A. S. Puškina so primer, kako lahko preprosta zgodba postane mojstrovina visokega literarnega jezika. Pesniku je uspelo v pesniški obliki prenesti ne le like likov, ampak tudi predpogoj za vsako takšno pripoved - lekcijo, torej tisto, kar uči pravljica. "O ribiču in ribi" je zgodba o človeškem pohlepu. Zgodba "O carju S altanu", da sta zlo in prevara kaznovana, a dobro vedno zmaga. Torej v zapletih vseh pravljic, ki jih je napisal pesnik.
Povzetek dela
Ko učitelji učencem razlagajo, kaj uči "Zgodba o ribiču in ribi" (2. razred), se zanašajo na zaplet dela. To je prav, saj morajo otroci razumeti, katere so glavne kategorije, ki poganjajo dejanja ljudi: dobro in zlo, velikodušnost in pohlep, izdaja in odpuščanje in mnoge druge. Pravljicepomagajte otrokom, da jih razumejo in se pravilno odločijo v korist dobrega.
V pravljici o Zlati ribici se zaplet začne z dejstvom, da sta na obali modrega morja živela starec in starka. On je lovil ribe, ona je predla prejo, a njihova baraka je stara in celo polomljeno korito.
Starec je imel srečo, da je ujel zlato ribico, ki je prosila, naj jo vrne v morje, in celo ponudila odkupnino.
Dobri ribič jo je izpustil, a stari ženi ni bilo všeč njegovo plemenito dejanje, zato je zahtevala, naj se vrne v morje in prosi ribo vsaj za korito. Starec je naredil prav to. Rybka je dala, kar je stara žena želela, vendar je želela več - novo kočo, nato biti stebrasta plemkinja, nato svobodna kraljica, dokler se ni odločila postati cesarica, ki je sama imela ribe na paketih.
Modra riba je izpolnjevala prošnje stare žene, dokler ni zahtevala nemogočega. Tako je stara spet ostala brez ničesar.
Otroci, ki berejo o zgodovini starega človeka, razumejo, kaj uči Puškinova zgodba o ribiču in ribi. Moč in bogastvo sta vsakič spremenila staro žensko in jo še bolj razjezila. Šolarji pravilno sklepajo, da je pohlep kaznovan in spet lahko ostaneš brez ničesar.
Autor sam je v svojo pravljico vnesel globlji pomen, še posebej glede na to, kaj je podlaga.
Zgodba o bratih Grimm
Če vzamemo za osnovo filozofske kategorije tega, kar uči "Zgodba o ribiču in ribi", bi se morala analiza začeti z zgodbo bratov Grimm. Z njuno zgodbo o pohlepni starki, ki je že od malih nog prišla k sebipreden je želela postati papež, je bila pesnica poznana.
Zdi se, da je v zapletu poučne zgodbe navaden človeški pohlep, a če ste pozorni na simboliko, ki je v njej, dobi tisto, kar uči Zgodba o ribiču in ribi, povsem drugačen pomen. Kot se je izkazalo, brata Grimm, ki jima je sledil Puškin, še zdaleč niso bili prvi, ki so uporabili to temo.
vedska modrost
V starodavni indijski razpravi Matsya Purana je predstavljena v obliki alegorije. Na primer, starec v njem je pravi "jaz" osebe, njegova duša, ki je v stanju počitka (nirvana). V Puškinovi pravljici se ribič na ta način pojavi pred bralci. Že 33 let živi s staro žensko v baraki, lovi ribe in vse mu ustreza. Ali to ni znak razsvetljenja?
To uči "Zgodba o ribiču in ribi": prava usoda človeka je biti v harmoniji s svojo dušo in okoliško realnostjo. Starec se je dobro spopadel z ogromnim in mamljivim materialnim svetom, ki ga simbolizira modro morje.
Vnjo vrže mrežo s svojimi željami in dobi tisto, kar potrebuje za svoj dan. Stara ženska je druga stvar.
Starka
Ona pooseblja človeško sebičnost, ki ni nikoli povsem zadovoljena in zato ne ve, kaj je sreča. Egoizem želi porabiti čim več materialnih dobrin. Zato je starka, začenši s koritom, kmalu hotela zavladati ribi sami.
Če vV starodavni razpravi je njena podoba simbol odpovedi človeka svoji duhovni naravi v korist lažne zavesti in materialnega sveta, Puškin pa ima zlobni egoistični začetek, zaradi katerega se starček (čista duša) ugodi njenim muham.
Ruski pesnik zelo dobro opisuje podrejenost duše pred sebičnostjo. Starec se vsakič prikloni Zlati ribici z novo zahtevo stare žene. Simbolično je, da morje, ki je prototip ogromnega materialnega sveta, vsakič postaja vse bolj mogočno. S tem je Puškin pokazal, kako velika je ločenost čiste duše od svoje usode, ko se vsakič potopi vse globlje v brezno materialnega bogastva.
Ribe
V vedski kulturi riba pooseblja Boga. Nič manj močna ni pri delu Puškina. Če pomislite, kaj uči "Zgodba o ribiču in ribi", bodo odgovori očitni: lažna egoistična lupina človeku ne more dati sreče. Za to ne potrebuje materialnih dobrin, temveč enotnost duše z Bogom, ki se kaže v harmoničnem stanju miru in radosti iz bivanja.
Trikrat pride riba k starcu, da bi izpolnila sebične želje, a kot se je izkazalo, tudi morska čarovnica ne more napolniti lažne školjke.
Boj med duhovnostjo in egoizmom
O tem boju je bilo napisanih veliko filozofskih, religioznih, umetniških in psiholoških knjig. Oba začetka - čista duša (v Puškinovi pravljici starec) in sebičnost (starka) se spopadata med seboj. Pesnik je zelo dobro pokazalkar vodi v podrejenost in sebično popuščanje.
Njegov glavni junak se niti ni poskušal upreti starki, ampak je vsakič vestno šel k ribi, da bi se priklonil z novo zahtevo od nje. Aleksander Sergejevič je pravkar pokazal, do česa vodi takšno sprenevedanje z lastnim egoizmom in kako se končajo njegove lažne, nenasitne potrebe.
Danes se besedna zveza "ostati brez ničesar" uporablja na ravni gospodinjstva, ko govorimo o človeškem pohlepu.
V filozofiji je njen pomen veliko širši. Ljudi ne osrečujejo materialne stvari. O tem govori vedenje starke. Le ona je postala stebrasta plemkinja, saj je želela biti kraljica, potem pa še več. Ni izžarevala sreče in zadovoljstva s pojavom novih vrst moči in bogastva.
To uči "Zgodba o ribiču in ribi": o duši ne pozabite, da je primarna, materialni svet pa drugotnega in zahrbtnega. Danes je lahko človek na oblasti, jutri pa bo postal reven in neznan, kot stara ženska s tistim nesrečnim koritom.
Tako otroška pravljica ruskega pesnika prenaša globino večnega soočenja med egom in dušo, za katero so ljudje vedeli že v starih časih.
