Skrivnostna kraljica Tamara je ena od edinstvenih žensk v svetovni zgodovini, ki je določila nadaljnji duhovni razvoj svojega ljudstva. Po njeni vladavini so ostale najboljše kulturne vrednote in arhitekturni spomeniki. Poštena, poštena in modra je za svojo državo v Mali Aziji vzpostavila trdno politično pozicijo in osvojila ozemlja, ki ne pripadajo današnji Gruziji. Obdobje njenega vladanja je za vedno ostalo v zgodovini pod imenom "Zlata doba". Gospodarska, kulturna in politična blaginja Gruzije v tistem času je bila v celoti posledica njene kraljice.
Legacy
Nekatera dejstva iz življenja Tamare danes še niso v celoti razkrita. O letih njenega življenja zgodovinarji še vedno oporekajo, a kraljica Tamara naj bi se rodila leta 1166. Starši deklice so izhajali iz plemiške družine: mati je bila hči alanskega kralja, oče pa je pripadal slavni družini Bagration in je bil ob rojstvu otroka vladajoči kralj.
Ko je bila Tamara stara deset let, so se v Gruziji začeli nemiri,namenjena strmoglavljenju oblasti njenega očeta Jurija III. Vstajo je vodil sin enega od Georgeovih bratov - Demeter in njegov tast Orbeli, ki je bil takrat vrhovni poveljnik gruzijskih čet. Ko je upor zatrl vršilec dolžnosti kralja, je postala očitna potreba po slovesnosti kronanja.
Ker je deklica v družini odraščala brez bratov in sester, se je George odločil, da prestol po smrti prepusti Tamari. V nasprotju z gruzijskimi tradicijami je bilo, da bi ženska prevzela prestol. Od leta 1178 je hči postala sovladar svojega očeta Jurija III. Njihova prva skupna odločitev je bila sprejetje smrtne kazni za razbojnike, tatove in ustanovitev posebne skupine za njihovo iskanje.
6 let po vstopu Tamare v politične zadeve njene države pride do smrti Jurija III. in vprašanje ponovnega kronanja in smotrnosti pristopa mlade osebe postane privilegirana družba. V prid deklice je igralo dejstvo, da je gruzijsko deželo predhodno izbrala apostolska žreba Device in je bila žena, sveta Nina, poslana, da bi na njej širila krščanstvo. Tako je blažena kraljica Tamara končno zasedla prestol.
prve državne reforme
Vladanje kraljice Tamare se je začelo z osvoboditvijo cerkve davkov in dajatev. Na položaje ministrov in vojaških voditeljev so bili izvoljeni nadarjeni ljudje. Eden od kronistov je zapisal, da so v času njene vladavine kmetje prerasli v privilegiran sloj, plemiči so postali plemiči, slednji pa so se spremenili v vladarje.
V številu ljubljenihTamara je predstavila nadškofa Antona iz Chkondida, ki mu je takoj podelila škofijo Samtavis in mesto Kisiskhevi. Mesto vrhovnega poveljnika je dobil eden od bratov slavne armenske družine Mkhargrdzeli - Zakharia. Mlajši brat Ivane je vodil palačno gospodarstvo. Knezi so priznavali krščanstvo, ki ga izpoveduje armenska cerkev, imenovali so vero Armencev in so častili pravoslavje. Kronisti ugotavljajo, da je Ivane pozneje prepoznal ukrivljenost armenske vere in še vedno sprejel krščanstvo.
Deklica se je izkazala z diplomacijo pri reševanju vprašanja spreminjanja političnega sistema Gruzije. Neki Kutlu-Arslan je organiziral skupino, ki je zahtevala ustanovitev neodvisnega organa na kraljevem dvoru. Izvoljene osebe namišljene organizacije naj bi vse državne zadeve reševale brez prisotnosti same Tamare na sestankih. Kraljica je imela le izvršilno funkcijo. Aretacija Kutlu-Arslana je vznemirila njegove privržence, nato pa so diplomatska pogajanja z zarotniki slednjega podredila Tamari. Kutlu-Arslanov program za prestrukturiranje vodenja javnih zadev ni uspel.
Božja dejanja
Tamara je začela svojo kariero s sklicevanjem cerkvenega sveta. Enako dejanje je v letih svojega vladanja zaznamoval njen dedek David Graditelj. Pronicljiva gospodarica je to storila za duhovno združitev ljudi. Zbrala je vse, ki poslušajo božjo besedo: škofe, menihe, duhovnike, in povabila modrega Nikolaja Gulaberisdzeja iz Jeruzalema, ki je skupaj z nadškofomAnthony je vodil katedralo.
Sveta kraljica Tamara je pred začetkom katedrale imela govor, v katerem je vse pozvala k skupnemu življenju in v skladu z razlago Svetega pisma. V monologu se je obrnila na svete očete s prošnjo, naj pomagajo vsem, ki so zašli z duhovne poti. Prosila je vladarje Svete Cerkve za vodstvo, besede in nauke, v zameno pa je obljubljala odloke, dejanja in nauke.
Usmiljena do ubogih, radodarna, nebeška zavetnica graditeljev templjev, Gruzije, bojevnikov, dobrotnikov - taka je bila kraljica Tamara. Ikona z obrazom deklice še vedno pomaga moliteljem pri zaščiti družine, doma pred stisko, v neveri, pri zdravljenju telesnih in duševnih bolezni.
Cerkveno katedralo je zaznamovala izbira ženina. Tako so se dvorjani obrnili na očete po nasvet, kje iskati Tamarinega zakonca. Mentorji so priporočili odhod v Vladimirsko-Suzdalsko kneževo, ki je v Rusiji.
Poroka
Kraljica Tamara je bila obdarjena ne le z duhovno, ampak tudi s telesno lepoto. Seveda ni fotografije deklice, a spomini sodobnikov kažejo na njeno lepo postavo, sramežljiv videz, rožnata lica in temne oči.
Ko se je pojavilo vprašanje o potrebi po nastopu dediča in poveljnika, je bil takoj izbran kandidat za moža. Ruski princ Jurij Andrejevič se lepoti mladega dekleta ni mogel upreti. Bil je iz plemiške družine Bogolyubsky, častil je pravoslavje in je bil navzven zelo privlačen mladenič. Po prihodu v Tbilisi, da bi videl svojo bodočo ženo, se je odločil, da bo takoj odigral poroko. Vendar je bila preudarna Tamara proti temunaglica. Dvorjani in škofje so kraljico odvrnili od slabih misli in poroka se je zgodila. Pod vodstvom Jurija, čeprav so bile v Gruziji zmagovite bitke, se je deklica po dveh letih duševnega trpljenja odločila za ločitev. Nekdanjega moža kraljice Tamare so z delom pridobljenega bogastva poslali v Carigrad. Nato se je ponovno pojavil v življenju dekleta, ko je Jurij prišel v Gruzijo z grško vojsko, da bi vrnil izgubljeni prestol, vendar je bil, tako kot prejšnjič, poražen, nakar je izginil brez sledu.
Vzgojena na konceptih evangelija, je kraljica doživela težko ločitev. In misel na novo poroko, ki jo je zahteval njen status, je bila na splošno nesprejemljiva.
Srečen zakon
Kraljica Tamara je imela naravno lepoto in šarm (to potrjujejo zgodovinske fotografske skice), zato so mnogi princi želeli zasesti prosto mesto svojega moža poleg izjemne ženske. In le osetski kralj Soslan-David je imel srečo, da je postal drugi Tamarin mož. Ni naključje, da so ga dvorjani imenovali za moža, vzgojila ga je Rudusan, ki je bila kraljičina lastna teta. Zgodovinarji so tudi predlagali, da je bila dinastična poroka strateška poteza gruzijskega plemstva. Takrat je država potrebovala zaveznike, Osetsko kraljestvo pa je odlikoval močan vojaški potencial. Zato so se privilegirani sloji družbe takoj odločili in priznali Soslana-Davida za sovladarja Gruzije.
Njuna zveza ni le združila ljudi, ampak je tudi naredila državo močno in uspešno. Složno so vladali državi. Zakaj jih je Bog poslalotrok. Ko so ljudje izvedeli, da kraljica Tamara in David Soslan pričakujeta prvega otroka, so vsi začeli moliti za rojstvo fantka. In tako se je zgodilo, rodila sta sina, podobnega njegovemu dedku. In dali so mu isto ime - George. Leto pozneje se je v kraljevi družini rodila deklica Rusudan.
Boj proti islamu: bitka pri Shamkhorju
Politični tečaj ljubice je bil usmerjen v boj proti muslimanskim državam, ki so ga podprli predhodniki prestola: George III in David Restavrator. Islamske države Bližnjega vzhoda so dvakrat poskušale osvojiti gruzijske dežele in obakrat so bili vojaki teh držav poraženi.
Prvo ofenzivno kampanjo je organiziral kalif iz Bagdada, v čigar rokah je bila skoncentrirana tako verska kot kraljeva moč vseh muslimanov. Subvencioniral je koalicijsko organizacijo, usmerjeno proti rastoči krščanski državi. Čete je vodil atabagh Abubekr in njihova koncentracija je potekala tako tiho, da je kraljica Tamara izvedela za ofenzivo šele, ko so muslimani zasedli svoje položaje v Južnem Azerbajdžanu.
Sile Gruzije so bile po svoji moči slabše od sovražnika. Toda vera v Boga in moč molitve sta rešili to ljudstvo. Ko so gruzijske čete napredovale proti Abubekrovi vojski, kraljica in prebivalci niso prenehali molitvene službe. Vladarjev ukaz je bil opravljati neprekinjene litanije, spovedati grehe in zahtevati od bogatih, naj dajo miloščino ubogim. Gospod je uslišal molitev in Gruzijci so leta 1195 zmagali v bitki pri Šamhorju.
David je svoji ženi kot pokal prinesel transparentKalifat, ki ga je gospodarica prenesla v samostan za ikono Gospe od Khakhula.
Bitka pri Basiani
Z zmago v Šamhorju se je povečala avtoriteta države na svetovnem prizorišču. Neki sultan Ruknadin iz Male Azije ni mogel priznati moči Gruzije. Poleg tega se je nameraval maščevati gruzijskemu ljudstvu za poraz turških čet, ki so ga zmagali v času vladavine Davida Graditelja.
Ruknadin je kraljici poslal žaljivo pismo, v katerem je zahteval, da Tamara spremeni krščansko vero v islam. Jezna gospodarica je takoj zbrala vojsko in jih v zaupanju v božjo pomoč pospremila v samostanski kompleks Vardzia, kjer je, klečeča pred ikono Matere božje, začela moliti za svojo vojsko.
Izkušen v vojaških bitkah, rumski sultan ni mogel verjeti, da bo gruzijska kraljica Tamara začela ofenzivo. Konec koncev je število vojaških muslimanov tokrat preseglo gruzijsko vojsko. Zmaga je spet pripadla poveljniku in možu Tamare - Soslanu-Davidu. Ena bitka je bila dovolj za poraz turške vojske.
Zmaga pri Basianiju je pomagala uresničiti strateške načrte kraljevega dvora za ustanovitev nove države, ki meji na Gruzijo na zahodu. Tako je bilo Kraljestvo Trapezund ustvarjeno s krščansko vero. V 13. stoletju so bile skoraj vse države Severnega Kavkaza državljani držav Gruzije.
Kultura v času vladavine kraljice
Stabilno gospodarsko stanje v državi je postalo okvir za razvoj kulture. Ime kraljice Tamare je povezano z zlato dobo Gruzije. Bila je zavetnica literature in pisanja. Samostani Iversky, Petritsonsky, na Črni gori in drugi so delovali kot kulturna in izobraževalna središča. Opravljali so prevajalsko in literarno-filozofsko delo. V Gruziji sta takrat obstajali akademiji Ik altoi in Gelati, po diplomi pa so ljudje govorili arabsko, perzijsko, poznali starodavno filozofijo.
Pesem "Vitez v panterjevi koži", ki sodi v dediščino svetovne književnosti, je nastala v času Tamare in ji je posvečena. Shota Rustaveli je v svojem ustvarjanju posredoval življenje gruzijskih ljudi. Legenda se začne, da je živel kralj, ki ni imel sina-dediča, in je, čutil bližanje konca svojih dni, ustoličil svojo hčer. Se pravi, situacija ena proti ena ponavlja dogodke iz časa, ko je bil prestol prenesen na Tamaro.
Kraljica je ustanovila jamski samostan Vardzia, ki je preživel do danes, pa tudi samostan Rojstva Bogorodice.
Uspešne vojaške ofenzive, poklon osvojenih držav so pomagali napolniti proračun Gruzije, ki je bil namenjen gradnji arhitekturnih spomenikov in razvoju krščanstva.
Vardzia
Cerkve, stanovanjske celice, kapele, kopeli, jedilnici - vsi ti prostori so vklesani v skalo in sestavljajo samostanski kompleks v južni Gruziji, imenovan Vardzia ali tempelj kraljice Tamare. Gradnja jamskega kompleksa se je začela v času vladavine Jurija III. Samostanu so Iranci in Turki dodelili obrambni cilj.
Prostori trdnjave imajo globino 50 metrov in višino osemnadstropne stavbe. Do danes ohranjenoskrivni prehodi, ostanki namakalnega sistema in vodovodne cevi.
V središču jame je bil pod kraljico zgrajen tempelj v imenu Vnebovzetja Presvete Bogorodice. Njegove stene so okrašene s slikovitimi slikami, med katerimi sta podobe Tamare in njenega očeta. Freske Gospodovega vnebohoda, Jezusa Kristusa in Matere božje so zgodovinske in umetniške vrednosti.
Potres, zavzetje kompleksa s strani Perzijcev, Turkov, sovjetska doba so pustili pečat na obstoj samostana. Zdaj je bolj muzej, čeprav nekateri menihi v njem vodijo svoje asketsko življenje.
Kraljica Tamara: zgodba o zadnjih letih njenega življenja
Kronike datirajo smrt Soslan-Davida v leto 1206. Nato je kraljica razmišljala o prenosu prestola na svojega sina in Jurija postavila za svojega sovladarja. Živeča po Božjih zakonih je čutila bližajočo se smrt. Kraljica Tamara je umrla zaradi neznane bolezni. Zadnja leta je preživela v Vardzii. Datum smrti ostaja nerešena skrivnost, vendar je verjetno 1212-1213.
Kje je cesarica pokopana, ni znano. Kronika označuje samostan Gelati kot kraj, kjer počiva kraljičino telo v družinski kripti. Po drugih legendah je Tamara, ki je čutila nezadovoljstvo muslimanov, ki bi lahko oskrunili grobnico, prosila za skrivni pokop. Obstaja domneva, da telo počiva v samostanu Križa (Palestina). Izkazalo se je, da je Gospod slišal njeno željo tako, da je skril svete relikvije.
V pravoslavni cerkvi je kraljica Tamara razvrščena kot svetnica. Dan spomina po novem slogu pade na 14. maj.
Obstaja prepričanje, da kdajtrpljenje, žalost na svetu raste, vstala je in priskoči na pomoč ljudem za njihovo tolažbo.
Vera v Boga, modrost, skromnost so značilnosti, na podlagi katerih je Tamara ustvarila gospodarski in politični sistem Gruzije. Njen razvoj je temeljil na človekoljubju, enakosti in odsotnosti nasilja. V letih njenega vladanja ni bila izvršena niti ena smrtna kazen. Tamara je desetino državnih prihodkov namenila revnim. Z njeno pomočjo so počastili pravoslavne dežele, cerkve in samostane.
Zadnje besede, ki jih je rekla Bogu, v katerih je Kristusu zaupala Gruzijo, ljudi, svoje otroke in sebe.
