Ena najbolj pošastnih manifestacij Hitlerjevega delovanja in njegove ideologije je bil holokavst - množično preganjanje in uničenje evropskih Judov v obdobju od 1933 do 1945. To je skupaj z armenskim genocidom na začetku 20. stoletja v Otomanskem cesarstvu postal primer uničenja brez primere v zgodovini. 27. januar, dan spomina na holokavst, je bil povezan s prvo osvoboditvijo enega od taborišč - Auschwitza.
Cilj je uničiti
Glavni cilj, ki so si ga postavili Hitlerjevi privrženci in avtorji rešitve judovskega vprašanja, je bil ciljno iztrebljenje ločenega naroda. Posledično je umrlo do 60 % evropskih Judov, kar je predstavljalo približno tretjino celotne judovske populacije. Po različnih virih je bilo ubitih do 6 milijonov ljudi. Osvoboditev je prišla šele leta 1945, 27. januarja. Združeni mednarodni dan spomina na holokavstne spomni se samo mrtvih Judov.
V širšem smislu holokavst kot fenomen nacistične Nemčije vključuje uničenje drugih narodnih, homoseksualnih manjšin, brezupno bolnih, pa tudi medicinske eksperimente. Ti izrazi so načeloma začeli označevati vsa kazniva dejanja in ideologijo fašizma. Zlasti je bilo iztrebljenih do tretjine celotne romske populacije. Brez vojaških žrtev je bilo iztrebljenih približno deset odstotkov Poljakov in približno tri milijone vojnih ujetnikov Rdeče armade.
Death Machine
Pri množičnem »čiščenju« kadrov je bila ključna pozornost namenjena tudi bolnim. Duševno bolne in invalide so podvrgli množičnemu iztrebljanju. Med njimi so bili tudi homoseksualci, od katerih jih je bilo devet tisoč uničenih. Poleg iztrebljanja je sistem holokavsta predvideval nenehno izboljševanje sistema iztrebljanja. To vključuje tudi nečloveške medicinske poskuse, ki so jih zdravniki in znanstveniki Wehrmachta izvajali nad zaporniki v taboriščih.
Resnično "industrijski" obseg uničevanja ljudi se je nadaljeval vse do invazije zavezniških sil na ozemlje Nemčije. V zvezi s tem je 27. januar, dan spomina na žrtve nacizma, združil vse človeške žrtve ciljnega iztrebljanja v okviru ustvarjenega sistema taborišč.
hebrejski izraz
Sami Judje veliko pogosteje uporabljajo drug izraz - Šoa, ki označuje politiko fašističnega ciljanega uničevanja ljudi in je preveden,kot katastrofa ali katastrofa. Šteje se za bolj pravilen izraz kot holokavst. Ta izraz je združeval vse tiste, ki so živeli na okupiranih ozemljih in umrli med množičnimi usmrtitvami, v taboriščih, zaporih, getih, zavetiščih in gozdovih, ko so se poskušali upreti, kot pripadnik partizanskega, podtalnega gibanja, med vstaji ali pri poskusu pobega., ki je prečkal mejo, so ga ubili nacisti ali njihovi privrženci. Izkazalo se je, da je judovska beseda čim bolj prostorna in je vključevala vse predstavnike naroda, ki so umrli pred nacističnim režimom, pa tudi tiste, ki so šli skozi strašne muke ujetništva in taborišč, a so vseeno preživeli. Za vse njih je 27. januar – dan spomina na holokavst – pomemben zgodovinski mejnik, ki ga Judje verjetno ne bodo pozabili.
Številke smrti in življenja
Takoj po vojni so se začele pojavljati prve številke, ki odražajo pošastna grozodejstva Tretjega rajha v Evropi in Rusiji. Tako je bilo po prvih ocenah organiziranih sedem tisoč taborišč in getov, da bi dosegli različne cilje v zvezi z "inferiornimi" ljudmi - uporaba kot suženjsko delo na gradbiščih in industrijah, izolacija, kaznovanje, uničenje. Poleg Judov so bili manjvredni Slovani, Poljaki, Cigani, norci, homoseksualci in neozdravljivo bolni. Na začetku 21. stoletja je bilo uradno objavljeno, da so nacisti ustvarili približno dvajset tisoč takšnih institucij. Med raziskavo so do takšnih zaključkov prišli zaposleni in znanstveniki spominskega muzeja holokavsta, ki se nahaja v Washingtonu. Deset let pozneje je isti muzej to objavilnašli nove lokacije za podobna taborišča smrti, ki jih je bilo po njihovih izračunih v Evropi približno 42,5 tisoč.
Težave pri prepoznavanju žrtev
Kot veste, je svetovna skupnost po koncu vojne dejanja nacistov označila za zločin proti miru in človeštvu in se odločila soditi tistim, ki so ostali. Na slavnem nürnberškem procesu, ki je trajal več kot deset dni, je bilo objavljeno uradno število takrat pobitih Judov - 6 milijonov. Vendar ta številka zagotovo ne odraža realnosti, saj ni seznama imen mrtvih. Ko so se sovjetske in zavezniške enote približevale, so nacisti uničili vse sledi, ki bi lahko osvetlile resnico. V Jeruzalemu, pri Narodnem spomeniku holokavsta in herojstva, je seznam identificiranih štirih milijonov. Toda težave pri štetju resničnega števila žrtev pojasnjujejo z dejstvom, da Judov, ubitih na ozemlju Sovjetske zveze, nikakor ni bilo mogoče šteti, saj so bili vsi razvrščeni kot "sovjetski državljani". Poleg tega je bilo v Evropi veliko smrti, ki jih ni bilo nikogar zapisati.
Pri izračunu zbirnih podatkov znanstveniki uporabljajo podatke iz popisov, opravljenih pred vojno in po njej. Po teh podatkih je na Poljskem umrlo 3 milijone Judov, 1,2 milijona v ZSSR, 800.000 v Belorusiji, 140.000 v Litvi in Nemčiji, 70.000 v Latviji, 560.000 na Madžarskem in 280.000 v Romuniji., Nizozemska, Francija in 10 tisoč Češka - po 80 tisoč, na Slovaškem, v Grčiji, Jugoslaviji je bilo uničenih od 60 do 70 tisoč ljudi. Ne glede na to, kako težka je izračun, so za vse, ki počastijo mednarodni dan spomina na žrtve holokavsta, nacistična grozodejstva, ki so jedrnato izrečena, zločin proti človeštvu.
Auschwitz
Eno najbolj znanih in groznih taborišč smrti. In čeprav so nacisti tukaj vodili dokaj strogo evidenco zapornikov, ni soglasja o številu žrtev. V svetovnem procesu je bila poklicana številka 4 milijone ljudi, esesovci, ki so delali v taborišču, so imenovali 2-3 milijone, različni znanstveniki kličejo od 1 do 3,8 milijona Osvoboditev tega posebnega taborišča je zaznamovala dan 27. januarja - Mednarodni dan spomina na holokavst. Taborišče, v svetovni praksi poznano kot Auschwitz, je bilo organizirano v bližini poljskega mesta Oswiecim. Od leta 1941 do 1945 je bilo na njenem ozemlju ubitih 1,4 milijona ljudi, od tega 1,1 milijona Judov. Ta tabor je trajal najdlje in se je v zgodovino zapisal kot simbol holokavsta. Dve leti po koncu vojne je bil tu organiziran muzej, ki je postal del Unescove svetovne dediščine.
Ker je bilo prvo taborišče, ki je bilo osvobojeno med porazom nacističnih čet, je postalo bistvo krutosti, nečlovečnosti, pravega pekla na Zemlji. S sklepom ZN je 27. januar, dan spomina na žrtve genocida v 2. svetovni vojni, postal mednarodni dan spomina.
Tri stopnje reševanja judovskega vprašanja
Na mednarodnem razsodišču v Nürnbergu je bilo rečeno, da je rešitev tega vprašanja razdeljena na tri stopnje. Pred letom 1940Nemčija in regije, ki jih je zasedla, so bile za eno leto očiščene Judov. Do leta 1942 so potekala dela za koncentracijo celotnega judovskega prebivalstva na Poljskem in v vzhodni Evropi, ki je bila pod nadzorom Nemčije. Nato so se oblikovali po vsem vzhodnem ozemlju geta, kjer so bili izolirani. Tretje obdobje je trajalo do konca vojne in je pomenilo popolno fizično uničenje Judov. Odredbo o dokončni odločitvi o vprašanju je neposredno podpisal sam Heinrich Himmler.
Pred uničenjem je bilo predvideno, da jih poleg namestitve v geto ločijo od ostale populacije, tako imenovano segregacijo, predvideno pa je tudi popoln izgon iz javnega življenja, zaplembo njihovih lastnine in spravilo Judov v stanje, kjer bi možnost preživetja zagotavljala le suženjska dela. Spomin na te zločine je v dogodkih 27. januarja. Dan spomina na žrtve ni posvečen le umrlim, ampak morda najprej tistim, ki jim je za ceno neverjetnih naporov uspelo preživeti.
Določanje datuma
Omeniti velja, da mednarodni dan spomina na žrtve holokavsta ni bil takoj označen v svetovni vojni kroniki. Datum je bil odobren z ločeno resolucijo ZN, ki je bila sprejeta 1. novembra 2005. Nato se je z minuto molka začelo posebno zasedanje Generalne skupščine ZN, posvečeno 60. obletnici osvoboditve. Srečanja se je udeležila država, ki je postala vir pošastne katastrofe evropskega judovstva. Demokratična Nemčija, je takrat izjavil njen tiskovni predstavnik, se je naučila iz nevarnih in pošastnih napak svoje preteklosti, metodupravljanje z napačnim, zgrešenim vodstvom. Prav za to državo so 27. januarja, na dan spomina na holokavst v Nemčiji, vsakoletne slovesnosti ob tej priložnosti stalni opomin na napake. Vendar nemški ljudje razumejo svojo odgovornost do tega ljudstva in namerno ne zamegljujejo svoje preteklosti. Leta 2011 je ta dan prvič vključil omembo Romov kot žrtev genocida.
Izobraževanje mlajše generacije
Popolna grozodejstva človeka nad človekom ostanejo za vedno v zgodovini in spominu človeštva. So pa takšna kazniva dejanja, na katere je treba občasno ponoviti opomnik, da preprečimo, zaščitimo, opozorimo. Takemu zločinu sodi tudi sistematično uničevanje vseh tistih, ki so jih imeli za manjvredne rase in si ne zaslužijo pravice do življenja, s strani nacistov. Da bi bolje preučili to obdobje, šole izvajajo odprte ure s prikazom dokumentarnih kronik, vključno s snemanjem, ki so ga nacisti sami posneli v taboriščih in množičnih usmrtitvah.
»27. januar – dan spomina na holokavst« – razredna ura s tem imenom poteka v številnih ruskih in evropskih šolah. Te lekcije podrobno razlagajo izvor besede in njen pomen. Še posebej, da ima beseda grški biblijski koren, kar pomeni "žgalna daritev". Na pouku se šolarjem prikazujejo pošastni diapozitivi s fotografijami, ki so se po mednarodnem sodišču razširile po svetu, pomen mednarodne tragedije, povezane s holokavstom, je določen.
Svetlobazadeti kot klin
Prvo vprašanje, ki se pojavi pri preučevanju holokavsta, je, zakaj so Judje povzročili takšno sovraštvo? Zakaj so Judje postali glavna tarča v programu uničenja človeštva? Na ta vprašanja še danes ni nedvoumnih odgovorov. Ena od razširjenih različic je, da je takrat množično zavest Nemcev zaznamoval antisemitizem, ki ga je Hitlerju uspelo napihniti do neverjetnih razsežnosti. Zato mu je, skrivajoč se za skupnim interesom, uspelo uresničiti svoje cilje uničenja.
Drugi razlog za takšno popuščanje nemškega ljudstva je, da je bilo premoženje, ki so ga Judom odvzeli po Kristalni noči novembra 1938, prešlo na navadne Nemce. Med drugim je kot enega najverjetnejših imenovan boj za njihovo lastnino in za vodilne položaje, ki so jih Judje zasedali v družbi. Poleg tega pa je v Hitlerjevi retoriki prevladovalo vprašanje rasne superiornosti. In vse, ki so bili po njegovi teoriji slabši od Arijcev v izrazih, ki so bili razumljivi samo zagovornikom te ideje, je bilo treba uničiti. In 27. januar - dan spomina na holokavst - je tisti redni opomnik, do česa lahko privede ortodoksno čaščenje in podrejenost kateri koli ideji.
Mednarodni dan trpljenja
Kljub razumevanju mednarodne narave tragedije, že več kot pol stoletja ni bilo niti enega dneva spomina na žrtve teh strašnih dogodkov. In šele leta 2005 je bilo odločeno, da izberemo datum, ki je bil dan izida prvegaTaborišča Auschwitz - 27. januarja. Dan spomina na holokavst pa se v nekaterih državah praznuje na svoj datum. Na Madžarskem je bil 16. april 1944 izbran kot tak dan za množično preselitev madžarskih Judov v geto. Obdobje vstaje v varšavskem getu, ki je potekalo januarja 1943 in je bilo zatrto, je bilo v Izraelu izbrano za nepozaben datum. Po judovskem koledarju je ta dan 27. nisan. Po gregorijanskem koledarju ta datum sovpada z obdobjem od 7. aprila do 7. maja. V Latviji so za nepozaben dan izbrali 4. julij, ko so leta 1941 požgali vse sinagoge. 9. oktobra 1941 se je začela množična deportacija romunskih Judov. To je postal datum holokavsta v Romuniji. Dan spomina na holokavst v Nemčiji, pa tudi po vsem svetu, praznujemo 27. januarja.
