Moč starega Rima je pokrivala ogromna ozemlja. Barvita kultura osvojenih držav je vplivala na cesarstvo. Kultura Rima je ponovno združila starodavne običaje osvojenih ljudstev s kultom osebnosti najvišjega nosilca moči - cesarja. Konec koncev je bil pobožan po vsem Rimu. To je pomagalo preprečiti izgubo identitete rimske kulture kljub vplivu drugih ljudstev. Imela je svojo idejo, svoje jedro.
Prazniki starega Rima so vključevali tekmovanja, verske in politične dogodke. Zaradi težke politične situacije v imperiju, kjer so bili vsi popolnoma podrejeni voditelju-diktatorju, je bilo treba navadne ljudi z nečim odvrniti. Zato so praznovanja v starem Rimu odgovorila na slogan ljudi: "Kruh in cirkusi!"
Velika pozornost je bila namenjena verskim praznikom. V starem Rimu so ljudje verjeli, da ima vsak predmet dušo. In neki bog mu je dal to dušo. Zato so častili božanstva, ki bi jim po njihovem mnenju lahko prinesla tako bogastvo kot žalost. Zato so praznovanja v glavnem vključenaponujanje daril bogovom, da bi jih pomirili.
Številni prazniki so preživeli do danes. Praznujejo jih ne samo v Italiji, ampak po vsem svetu. Glavne starorimske praznike, njihov izvor, tradicije, bomo obravnavali v našem današnjem članku.
marčevske ide
V starem Rimu ni bilo tednov ali dni. Za merjenje časa so uporabljali ide, none in koledarje. Ideje je sredina meseca. Bilo je 15. julija, oktobra, marca in maja. V drugih mesecih so ide padale 13. Na ta dan so duhovniki boga Jupitra žrtvovali ovco.
V času Cezarjeve vladavine se je pojavil nov rimski koledar - julijanski. Zaradi tega so ide izgubili svoj pomen. Toda kaj je marca marca naredilo ideji izstopajoče? Ta dan je postal usoden. Vplival je na potek zgodovine kot celote.
15. marca smo praznovali novo leto in počastili boginjo Ano Perenno. Koče mladega zelenja so bile postavljene v bližini reke Tibre in so bile tam ali na prostem. Na ta dan so se ljudje veliko objemali, pili in peli nespodobne pesmi. Izveden je bil obred sežiganja Ane Perenne v obliki škodljive starke. Obstaja mit o tem, kako se je Mars obrnil k Ani po pomoč. Želel si je pridobiti naklonjenost mlade Minerve. Anna Perenna je obljubila pomoč. Kasneje je Minerva dejansko prišla na Mars v svoji poročni obleki. Ko jo je hitel poljubiti, so z nje padle prevleke in pred njim se je pojavila sama Anna. Zasmehovala se mu je, v izrazih pa ni bila v zadregi. Ta legenda je postala osnova za številne pesmi, ki so jih zapeli 15. marca. Zanimivo dejstvo je, da v nekaterihmesta Italije do danes se izvaja obred sežiganja boginje.
Toda marčevske ide so bolj znane zaradi drugačnega dogodka. 15. marca je bil umorjen Julij Cezar. Ubili so ga republikanci, ki so mislili, da bo to pomagalo rešiti republiko. A izkazalo se je ravno nasprotno. To je samo pospešilo njen padec.
Znano je, da je vedeževalka že veliko pred 15. marcem opozorila Cezarja na nevarnost ob marčevskih ide. Toda ponosni vladar se ni obdal s stražarji. Govoril je o tem, kako je bolje enkrat umreti kot nenehno pričakovati smrt.
Eden od zarotnikov je bil Brutus, ki je bil Cezarjev tesen prijatelj. Imel ga je celo za svojega sina. Zadnje besede, po katerih se je nehal upirati napadu, so bile: "In ti, Brutus!" Tako so marčevske ide postale simbol tragičnega dogodka.
Neptunov dan
Neptun je bil v starorimski kulturi bog morij in vodnih tokov. V času suše so ga ljudje prosili, naj prepreči sušo, saj bi zaradi nje lahko poginili pridelki, od katerih so bili tako odvisni. 23. julij je eden najbolj vročih dni. Zato so na ta dan praznovali Neptunalijo ali drugače Neptunov dan. Na ta dan so ljudje na obali gradili tudi koče. Žrtvovali so tudi Neptunu in njegovi ženi.
Obstaja še ena različica nastanka praznika Neptuna. V času, ko pomorščaki še niso mogli vnaprej vedeti vremenskih razmer, zemljepisne širine in dolžine, so njihove ladje lahko mirovale na ekvatorju ne le dneve, ampak tudi tedne. Tako so v trenutku, ko je zmanjkalo zalog, mornarji prosili za milost zavetnika morij in oceanov.
DanesPraznik Neptuna je najbolj povezan z navigacijo. V Rusiji so ga začeli držati, da bi popestrili monoton vsakdan mornarjev. Toda navadni ljudje z veseljem praznujejo dan Neptuna. To je eden najbolj vročih poletnih dni. Zato se ljudje med seboj polivajo z vodo in se kopajo. Obvezna je prisotnost zavetnika morij in oceanov. Nekdo se obleče kot Neptun. Imeti mora srebrno brado. V Božji roki je vedno trizob, s katerim je nadzoroval vodni prostor. Neptun je videti obkrožen z morskimi deklicami. Obstajajo tekmovanja in igre za otroke.
Cererin dan
Cerealia je starorimski praznik v čast Ceres. Je boginja plodnosti. Veljalo je, da je boginja ljudi naučila obdelovati polja in je bila zavetnica materinstva. V jezi bi lahko na osebo poslala norost. Različni viri navajajo različne datume praznovanja. Približno je padel 11.-12. aprila in se vlekel 8-9 dni. Na praznik Cerere so izvajali krvave žrtve: najpogosteje so zaklali prašiče.
Ljudje so bili oblečeni v belo, glave pa so bile vezane z venci. Praznovanje se je začelo s slovesno povorko v cirkus. Bila so konjeniška tekmovanja. Ljudje so prirejali obroke, na katere je lahko prišel vsak. Zato so prosili Ceres, naj jim da obilno hrano in dobro letino.
Izvedeno je bilo tudi vabanje lisic. Na repove so jim privezovali žige, ki so bili prej sveti. Po tem so živali spustili v cirkus.
Juno's Day
Na drug način se ta dan imenuje Matronalia, ki izhaja iz besede "matrona". Izkazalo se je, daTa praznik so praznovale le poročene ženske. Matronalija je velik ženski praznik. Praznovali so ga ne 8. marca, kot je zdaj v navadi, ampak 1. marca. Na ta dan so zakonito poročene dame prejele darila svojih mož in otrok. Po tem so vsem dali navodila in morali sužnjem dati drobnarije, sužnjem pa hrano. Ženske so si na glavo nadeli vence iz rož in se oblekle v svoja najboljša oblačila. Tako so odšli v tempelj Juno. Žrtvovali so rože boginji in molili za lahek porod. V tem času so njuni možje molili za močan zakon in za zdravje svojega zakonca.
Junin praznik je podoben sodobnemu materinskemu dnevu. Dejansko v starem Rimu ženske niso bile dobrodošle v zakonu, ampak brez otrok.
S tem datumom je povezan tudi pomemben zgodovinski dogodek. Namreč, sklenitev premirja med Rimljani in Sabinjani, mimogrede, kar se je zgodilo po zaslugi Sabinjk.
rimsko novo leto
Dolgo časa so Rimljani praznovali novo leto 1. marca. In to je bilo povezano z začetkom terenskega dela. Ko pa je Gaj Julij Cezar uvedel nov rimski koledar, se je praznovanje novega leta premaknilo na 1. januar. Samo ime meseca januar izhaja iz imena boga Janusa. Prav njega so počastili na silvestrovo. Zanimiv simbol začetka novega leta je, da je bil Janus dvolični bog. Po legendi se je z enim obrazom veselil prihodnosti, z drugim pa v preteklost. Janus je odprl nebeška vrata in izpustil sonce, in ko je padla noč, jih je spet zaprl.
Na ta praznični dan so ljudje okrasili svoje domove in vabili goste. Celo sužnjipraznovali novo leto s svojimi gostitelji.
Naša čudovita tradicija obdarovanja drug drugega na silvestrovo prihaja iz starega Rima. Ljudje so prijatelju podarili kovance, na katerih je bil upodobljen bog zavetnika novega leta, lovorove veje in druga darila. Tudi novoletne želje drug drugemu so postale dober običaj. Ljudje so zaželeli veliko sreče v novem letu, včasih so čestitke pospremile tudi dobre šale.
Ljudje so dajali darila svojemu cesarju. Sprva je bilo na željo ljudi. Toda pozneje je ta običaj prenehal biti prostovoljen. Ljudje so bili dolžni dati darilo.
Omeniti velja, da cesarji niso stali ob strani in so svojim ljudem obdarovali tudi darila. Obstaja legenda, da je nekoč Julij Cezar enemu sužnju dal najdražje darilo - svobodo.
Zloglasni cesar Kaligula je na silvestrovo odšel na trg, kjer je sprejemal darila svojih podložnikov, medtem ko so hlapci zapisovali, kdo in kaj točno je dal.
Pred praznovanjem novega leta je bil praznik Saturnalije, o katerem bomo zdaj razpravljali.
Saturnalije
Ta praznik starega Rima je poimenovan po Saturnu, kralju kraljev ali bogu plodnosti in kmetov. Saturnalije so začeli praznovati 17. decembra. Na ta dan so bile trgovine zaprte, otroci so bili poslani iz šole, krivi sužnji niso bili kaznovani, zločinci niso bili usmrčeni ali sojeni.
Sprva je bil kmečki praznik. Navsezadnje se je žetev končala v drugi polovici decembra. Praznik Saturnalije so v starem Rimu praznovali skromnoin samo en dan. Toda pozneje je pridobil priljubljenost in vsi razredi so ga začeli praznovati.
Obstaja mnenje, da so se karnevali pojavili med praznovanjem Saturnalije. Tudi najbolj znani karnevali izvirajo iz starega Rima. Ta praznik je zelo podoben pustnim sprevodom. Sprva so bile daritve Saturnu - v njegovem templju se je začel festival in tako imenovani "teden brezdelja". Ime izvira iz dejstva, da je praznovanje v zadnjih letih republike doseglo 7 dni.
Sužnji in njihovi gospodarji so se preoblekli. Tudi lastnik svojemu sužnju ni mogel ničesar zavrniti. Sedeli so in praznovali za isto mizo. Gospodar je služil sužnju. Po slavju ni imel pravice kaznovati sužnja za njegovo vedenje med saturnalijami. Sodobni karnevali so za osnovo vzeli to navado oblačenja. Voščene sveče in figurice iz testa so bila tradicionalna darila.
Flora Celebrations
Floraria je praznik, posvečen boginji Flori. Flora je zavetnica cvetja in mladosti. Praznovanja so potekala od 28. aprila do 3. maja. Te dni so ljudje okrasili svoje hiše z venci rož. Ženskam je bilo strogo prepovedano nositi svetla, pisana oblačila, toda v dneh praznovanja Floralije so bile dame tako oblečene. Plesali so in se zabavali. Vsi ljudje so se pogostili med praznovanji v čast boginji Flori. Na enem od dni praznovanja so potekala tekmovanja.
Praznik v čast boginje Flore je po mnenju Rimljanov prispeval k dobri letini sadnega drevja. Zato ga je bilo nemogoče ne praznovati.
liberali
Liberalce so prebivalci starega Rima praznovali 17. marca. Ta praznik je v čast Liberu, zavetniku oploditve, in Ceres. Na ta dan so mladi fantje, ki so dosegli polnoletnost, prvič prejeli in oblekli belo togo. To je pomenilo, da se od tega trenutka človek šteje za polnopravnega državljana Rima in ni več otrok. Zdaj lahko mladenič voli, zapusti očetovo hišo, ustvari svojo družino.
Sprva so Libera in njegovo žensko dvojko - Libera častili le nižji sloji. Vendar pa je v prihodnosti obstajala enačba posesti. Po tem so Libera začeli častiti skupaj z bogovi, kot so Mars, Venera itd.
V prihodnosti je bog Liber postal zavetnik svobodnih samoupravnih mest. Konec koncev je celo njegovo ime prevedeno kot "svoboda."
17. marca so prebivalci starega Rima nosili maske iz lubja, se zabavali in peli nespodobne pesmi. Včasih je prišlo do čiste razuzdanosti. Na ta dan so iz cvetja zgradili penis v erekciji. V starem Rimu je veljal za simbol plodnosti, pa tudi za začetek novega življenja.
Poznejši opisi Liberalije kažejo, da so obredi na ta dan vključevali spolne orgije in celo človeške žrtvovanje. Izkazalo se je, da Liber prej ni bil bog svobode, ampak zavetnik osvoboditve od pravil.
Bog Liber je bil tudi zavetnik vinogradništva. Praznovanje 17. marca ni bilo izbrano po naključju. Ta dan je bila trgatev.
Praznik Liberalia v starem Rimu ni bil popoln brez žrtev. Na ta dan so običajno zaklali koze.
Pozneje je bil Liber identificiran z Bacchusom, zavetnikom vinarstva.
Veneralia v Rimu
Starodavni rimski praznik Venere je padel 1. aprila. April je sredina pomladi. Ta sezona je povezana s toplino, ljubeznijo in lepoto. Veneralija je praznik v čast boginji Veneri. Prvotno je bila zavetnica pomladi, plodnosti in cvetja. Kasneje je bila podoba Venere identificirana s starogrško Afrodito. Ker so verjeli, da je bila Venera Enejeva mati, njegovi potomci pa so ustanovili Rim, je postala zavetnica rimskega ljudstva.
Simbol Venere je bila rastlina mirta. Zato so 1. aprila iz te rastline spletli vence in jim nadeli na glavo. V javnih bazenih je bilo množično kopanje.
Veneralia je večinoma ženski praznik. Na ta dan so ženske molile Venero za pomoč v odnosih z moškimi. Na ta dan so pred boginjo skrili ves nakit in nakit. Kip Venere so oprali z vodo in mu prinesli rože. Izvor običaja kopanja in umivanja kipa boginje je posledica dejstva, da so Venero identificirali z Afrodito, ki je po legendi nastala iz morske pene.
rimska orgija
Ta praznik je eden najbolj izprijenih v starodavnem svetu. Posvečen je Bacchusu, zavetniku vinarstva in simbolu občasne smrti in ponovnega rojstva. Praznovali so ga 17. marca.
Sprva je bil ženski praznik. Moški niso smeli na praznovanje. Ženske so se na ta dan v gozdičku blizu hriba, ki je zdaj tako rekoč središče Rima, slekle gole in prirejale divje plese.
Vendar pa sčasoma domoškim je bilo dovoljeno tudi praznovati. Zaradi tega so se plesi izrodili v orgije. Znano je, da med moškim in žensko ni bilo toliko razvrata kot med moškim in moškim. Če se je nekdo uprl in ni hotel spolnega odnosa, je bila ta oseba žrtvovana Bacchusu.
Tega dogodka je sodelovalo ogromno ljudi. Med njimi so bili znani ljudje in člani plemiških družin. Kasneje se je pojavilo pravilo, po katerem so bili v tako imenovani "zakrament" posvečeni ljudje, mlajši od 20 let. Disidenti so bili vrženi v podzemno brezno. To je bilo razloženo z dejstvom, da so bogovi odpeljali ljudi.
Ta tradicija je zelo razširjena. Praznovanja se je udeležilo do 7.000 ljudi.
Vendar je bila kmalu izvedena preiskava in Bacchanalia je bila v starem Rimu prepovedana. Vodje in organizatorje so množično usmrtili. Obtoženi so bili nadlegovanja, umorov in drugih krutih kaznivih dejanj.
Tako se je končalo veselje Bachnalia. Vendar pa ni popolnoma izginil. Organizatorji so bili le bolj previdni. Ni bilo reklame in tako množičnega zbiranja ljudi.
