Danes bomo obravnavali zanimivo, intrigantno, kontroverzno, mistično vprašanje: "Ali obstaja vnaprej določena usoda?" Med negativnim in pozitivnim odgovorom je veliko možnosti. Ne bomo upoštevali vsega, vendar bomo imeli čas, da nekaj pokrijemo.
Kaj je usoda?
Preden je prišel čas za filozofijo, začnimo z razlagalnim slovarjem, ki bo pomagal odgovoriti na vprašanje, kaj je predestinacija. Z vidika ruskega jezika ima definicija "usoda" kar 5 pomenov:
- Splet okoliščin, ki niso odvisne od človekove volje, poteka življenjskih dogodkov. Na primer: »Da bi zaslužil za preživetje, sem začel pisati zgodbe. Tako je sama usoda iz mene naredila pisatelja."
- Deli, usoda. Na primer: "Sreča".
- Zgodba o obstoju nekoga ali nečesa. Na primer: "Prosim, povejte mi usodo tega družinskega prstana."
- Prihodnost, kar se bo zgodilo, se bo zgodilo. "Usoda Zemlje". Tipično za knjižni govor.
- Enako kot usojen ali neusojen. Na primer: "Ni usoda biti skupaj."
Peti pomen je pogostouporabljajo različni avtorji ljubezenskih romanov in nadaljevank, kjer so liki po eni strani usojeni skupaj, na drugi strani pa se vmešavajo okoliščine. In v tem večnem soočenju med občutkom in ostro realnostjo se običajno zgodi najbolj zanimivo, česar se gledalci ne naveličajo spremljati od prve do tisoče epizode, a o tem bomo danes.
Bog kot tisti, ki nadzoruje človeška življenja
Vprašanje usode je zanimivo tudi zato, ker ni neodvisno, torej če človek verjame v predestinacijo, potem, hoče ali ne, verjame tudi v neko višjo avtoriteto, ki znižuje načrte usode ljudi. In ni pomembno, kako točno to poimenovati: »Bog«, »bogovi« ali le neka neznana »sila«. Če se sliši besedna zveza "usojena usoda", potem obstaja tudi njen arhitekt, in to ni oseba, ampak nekdo drug.
Brez konstruktorja je tudi mogoče, a se bo izšlo malo drugače. Oziroma nič se ne bo izšlo, pozabiti boste morali na predestinacijo življenjske poti. Človek preprosto živi, se prilagaja realnosti, išče tisto obliko bivanja, ki mu ustreza, potem pa postane poklic njegova usoda. Ampak tukaj je neumno govoriti o predestinaciji v mističnem smislu, saj človek preprosto poskuša preživeti. Če odstranimo hipotetični "think tank", ki skicira človeško usodo, potem odpravimo samo vprašanje predestinacije. Človek se ustvarja v procesu življenja in se nato podredi svoji stvaritvi kot usodi.
Avguštin blaženi in popolnipodrejenost sveta Bogu
Na podlagi zgoraj navedenega bo treba nebeško pisarno zapustiti, sicer se je neumno spraševati, ali obstaja vnaprej določena usoda. V zgodovini filozofije (zdaj jo že potrebujemo) obstajata dva glavna stališča na problem - fatalizem in voluntarizem. Mnogi znanstveniki so se držali fatalizma, vendar bomo upoštevali Avguština Avrelija, ker je šlo za Boga malo prej. Krščanski filozof je verjel, da je svobodna volja osebe povezana z višjo avtoriteto. Dobro uboga Boga, zlo pa je ustvarjeno, ker je Stvarnik obsodil nekatera človekova dejanja. Tako se zdi, da je svet 100% last višjega bitja, v resnici pa svobode pravzaprav ni. Tu nastopi prepuščanje usodi. Če bi bralec lahko vprašal Avguština Avrelija: »Povej mi, je usoda človeka ali ne?«, ne bi razumel vprašanja, saj za svetnika ne moreta obstajati dva stališča na problem.
Arthur Schopenhauer in norost biti v obrazu svetovne volje
Glavni protagonist filozofije A. Schopenhauerja, Svetovna volja, je mogoče opredeliti kot nezavedno željo po življenju. Podvržena sta mu tako svet kot človek. A šele drugi se lahko zaveda nenehne norosti, torej samovolje matere vsega in vsakogar. Če je blaženi Avguštin vztrajal, da je vse na svetu podrejeno Bogu in ni možnosti, potem je nemški filozof vse drugače: resničnost je podrejena svetovni volji, kar pomeni naključje, saj voljo zanima samo ena stvar - nadaljevanje samega sebe v posameznikih in nič drugega.nje neskrbi. Svoboda človeka v takem svetu je globoko negativna: on kot zavestni element bivanja lahko ustavi nesmiselni krog življenja, ko se spopade s temeljno biološko težnjo, in odpravi Svetovno voljo. Tako filozof formulira nadnalogo človeka. Toda kasnejši kritiki konstrukcij nemškega misleca so duhovito ugotavljali, da bo do odprave Svetovne volje prišlo le, če bo celotno človeštvo naenkrat stopilo na pot asketizma, en posameznik v tem smislu ne bo rešil ničesar..
Kot morda ugibate, je Schopenhauerjev koncept živahen primer prostovoljstva. Usoda človeka je biti igrača v rokah Svetovne volje, vendar je sposoben zavrniti takšno usodo in postati svoboden. Pravzaprav se na neki globoki ravni združita obe ideji Avguština Avrelija in Arthurja Schopenhauerja, ker v svetu tako prvega kot drugega ni prave svobode. Ja, pri nemškem mislecu je malo bolje, saj je svoboda (četudi negativna) na voljo redkim, medtem ko katoliški svetnik takšnega razkošja ne pričakuje. Zaenkrat vprašanje "ali je usoda človeka vnaprej določena" pomeni razočaran odgovor. A ne obupajmo in razmislimo o materialistični interpretaciji problema, katerega avtor je eden od literarnih klasikov 20. stoletja.
Aldous Huxley in vprašanje usode
V Pogumnem novem svetu se ljudje ne rodijo, ampak vzgajajo. Še več, tako, da je vsaka oseba že bila usojena za določeno vlogo v družbi. Sam igra vlogo usodedružba.
Nestrpni bralec bo vzkliknil: »Usoda je usojena vnaprej ali ne? Ne razumem!" V romanu angleškega klasika je družba sama ustvarila idealne nagnjenosti za ljudi, ki jih je želela uporabiti za določen namen. V našem času se to še ni zgodilo. Toda na vprašanje, ali usoda obstaja, je mogoče odgovoriti takole: "Prihodnost moškega ali ženske je šifrirana v njihovih nagnjenjih." Res je, dobra novica je, da doslej nihče ne more voditi procesa s filigransko natančnostjo, zato nikakor ne more ustvariti ljudi določene življenjske poti. Toda obstajajo dinastije, v katerih se potomci usposabljajo za poklice, ki se prenašajo iz generacije v generacijo - to je neke vrste poskus odločanja o usodi osebe. Res je, da se je takšni izbiri mogoče izogniti, ni pa dejstvo, da se bo okolje spustilo. Znano je na primer, da Hugh Laurie, ki igra dr. Housea, prihaja iz družine dednih zdravnikov. Postal je igralec, vendar je zaradi vloge zdravnika pridobil oglušujočo slavo. Če je to naključje, je podpisano.
Usoda je izbira
Da, dinastije človeku olajšajo življenje. Dekle ali fant, rojeni v družini intelektualcev, zagotovo vedo, da je proletarska estetika nekaj, kar jih sploh ne pritegne, oziroma nimajo možnosti niti, da bi se potopili v drugo okolje in primerjali. Morda zato otroci celo premožnih staršev včasih ne hodijo po uhojenih poteh, ki so jih postavili njihovi predniki, ampak poskušajo najti sebe. Res je, redko se zgodi, ko človek iz čiste trme spremeni najboljše za najslabše.
Če oseba nimadokončan scenarij, nato pa išče samega sebe s poskusi in napakami. Ko najde nekaj, s čimer čuti notranjo afiniteto, se ustavi in začne kopati globoko, torej se izpopolnjevati. Seveda se lahko izogneš odločanju in se držiš različnih družbenih vzorcev, skupnih vrednot in stereotipov, a to je nevarna pot: zlahka zgrešiš svojo usodo.
Zadovoljstvo z življenjem je pokazatelj pravilnosti dogajanja
Postavlja se povsem naravno vprašanje: "Kako spoznati svojo vnaprej določeno usodo?" To je preprosto in hkrati težko. Vedno je mogoče trditi o zanesljivosti merila, vendar bi moralo življenje prinesti, če ne veselje, pa zadovoljstvo. Sicer pa lahko sklepamo: nekaj gre narobe, človek je v ujetništvu neavtentične eksistence, živi življenje nekoga drugega, nikoli se ni našel. Da, vsi imajo obdobja modrega ali srečnega, vendar je treba raven zadovoljstva z življenjem meriti s povprečnim počutjem. Svoj klic lahko odkrijete ali najdete v službi ali družini. Vsak je namenjen svoji usodi: nekdo piše, nekdo bere in kritizira, nekdo odlično vzgaja otroke.
Bralcu se morda zdi, da je to nenavaden prehod, a citat iz filma "Terminator 2: Judgment Day" še vedno nagovarja: "Ni usode, razen tiste, ki jo izberemo."
Filmi o času in usodi
Bralec je v svojih pričakovanjih rahlo zaveden, verjetno razburjen, ker nismo moglinedvoumno odgovoriti na vprašanje, ali obstaja usoda ali ne. Toda stvar je v tem, da na to metafizično vprašanje ni dokončnega odgovora. Vsak odgovor bo nekoga še vedno razburil. Nekateri fatalisti mislijo, da ni pobega pred usodo in da je sreča ali nesreča neizogibna. Drugi mislijo: "Človek je gospodar svoje usode in se obvladuje."
Pravzaprav je res nekaj vmes: absolutne predestinacije ne more biti, saj v resnici obstaja svobodna volja, ki se lahko manifestira na različne načine. Toda popolne človeške svobode ni, saj obstajajo omejitve, ki jih postavlja svet: spol, mesto v družbeni hierarhiji, fizične sposobnosti. Z drugimi besedami, stanja, ki jih oseba ne more popraviti. Zato, če hočete ali ne, ni pobegov od muke izbire.
Torej je vredno zapustiti boleče misli in se obrniti na umetnost kot sredstvo, ki prinaša vsaj začasno olajšanje. Z drugimi besedami, razmislite o seznamu filmov, v katerih je ideja o usodi osrednja. In ja, tu je seveda čudovit, zelo svež film, ki izstopa - to je melodrama "Destined by Fate". Klasična ljubezenska zgodba, ko se slednja v preizkušnjah krepi in se na koncu vse varno reši. Niti besede več, da ne bi pokvarili gledalčevega užitka. Vendar ima naš seznam drugačen fokus:
- Nazaj v prihodnost trilogija (1985-1990).
- "Terminator 2: Sodni dan" (1991).
- "Time Patrol" (1994).
- "Kvantni skok" (1989-1993).
- "DonnieDarko" (2001).
- "Izvorna koda" (2011).
- "The Butterfly Effect" (2004).
- "Mr Nobody" (2009).
- "Mr Destiny" (1990).
- Groundhog Day (1993).
Tukaj se ne zbirajo mojstrovine, ampak jih združuje tema. In razgledani bralec bi lahko rekel tudi: "Počakaj, ker nekateri razkrivajo fenomen časovne zanke, ne usode." Da, tako je. Toda enega ni mogoče spočeti brez drugega.
Knjige o predestinaciji
Seveda prva asociacija, ki mi pride na misel, je delo Vladimirja Matvejeva "Usojena usoda", vendar menimo, da tako znano delo ne potrebuje oglaševanja, poleg tega je knjiga prosto dostopna, in vsak ga lahko brezplačno prenese. In kljub naslovu, odličnemu zapletu in nepričakovanemu koncu, delo ne ustreza vrstici, ki smo si jo izbrali. Naš seznam vključuje samo fantastične zapise:
- Robert Heinlein: "Vrata v poletje".
- Stephen King: Mrtva cona.
- Stephen King: "11/22/63".
- Stephen King: serija Temni stolp.
- HG Wells: Časovni stroj.
- Philip Dick: Doctor Future.
- Ray Bradrery: "Grom je prišel."
- Clifford Simak: "Kaj bi lahko bilo preprostejše od časa?" ali "Čas je najpreprostejša stvar."
- David Mitchell: Cloud Atlas.
- Francis Scott Fitzgerald: Nenavadni primer Benjamina Buttona.
Motley je prišel na seznam: tukaj so klasiki znanstvene fantastike, sodobni pisatelj in klasika,širši javnosti znan kot "pevec dobe jazza". V vsakem primeru bodo tako ljubitelji znanstvene fantastike kot ljudje, ki imajo raje klasično prozo, v teh knjigah našli nekaj posebnega.
