"Premik paradigme" je eden od izrazov, ki jih uporabljajo vsi, a nihče ne razume.
"Paradigma" je modna beseda, ki jo ljudje iz sveta znanosti, kulture in drugih področij pogumno uporabljajo. Vendar pa širina uporabe tega izraza pogosto zmede meščane. V sodobnem smislu je koncept paradigme uvedel ameriški zgodovinar znanosti Thomas Kuhn, danes pa je trdno uveljavljen v leksikonu "intelektualne elite".
Etimologija
Beseda "paradigma" je izpeljanka iz grškega samostalnika παράδειγΜα - "predloga, primer, model, vzorec", ki združuje dva leksema: παρά "blizu" in δεῖγΜα "pokazal, vzorec, vzorec" - izpeljano iz glagol δείκνυΜι "pokazati, kazati".
Teorija znanstvenih paradigm Thomasa Kuhna
Kako si figurativno predstavljati razvoj znanosti? Ali je mogoče za ilustracijo vzeti na primer vedro, v katerega od samega rojstva znanstvene misli do danes vržejo znanstveniki z vsega sveta"znanje"? Teoretično, zakaj ne … Kakšna pa bo prostornina tega vedra? "Brez dna," odgovorite in verjetno boste imeli prav. Toda ali je mogoče reči, da neka "enota" znanja, ki pade v to vedro, za vedno in nepreklicno najde tam svoje mesto? Vzemimo si čas in odgovorimo na to vprašanje.
Vrnimo se v materialni svet in razpravljajmo o tem, kje je shranjeno znanstveno znanje. Kako vsak od nas ve, da je Zemlja okrogla in da človek pripada živalskemu kraljestvu? Seveda iz knjig, vsaj iz učbenikov. Kakšna je povprečna debelina učbenika? 200-300 strani… Je to res dovolj, da odraža vsebino naše posode brez dna, za katero ljudje delajo že več tisoč let?
»Nehajte nas zavajati,« pravite, »ker šolski učbeniki odražajo samo osnove določenega področja, tisto bazo, ki je dovolj za razumevanje osnovnih zakonov svetovnega reda!« In spet boste imeli popolnoma prav! Toda dejstvo je, da če bi bil "zadetek" katere koli znanstvene ideje v našem vedru nepovraten, bi se učbeniki začeli s kategorično izjavo, da je Zemlja ravna, in bi končali s protislovno izjavo, da je tudi okrogla … Toda v resnici so želve in sloni, ki so držali Zemljo, v nekem lepem trenutku, kot nekoč splošno sprejeto znanstveno dejstvo, poleteli iz vedra kot krogla in namesto njih je zavladala krogla, ki je, mimogrede, tudi pustila toplo mesto razmeroma pred kratkim, elipsoidno (in če greste v svoji dolgočasnosti do konca, se je zdaj geoid tesno usedel v vedro)!
Torej, z enostavnimi besedami, paradigma so osnovne ideje in pristopi, ki jih znanstvena skupnost sprejema kot aksiome, ki služijo kot izhodišče za nadaljnje raziskave.
Znanstvene revolucije in premiki paradigme
Strinjali smo se že, da je paradigma osnovna ideja, sprejeta kot znanstveno dejstvo in izhodišče za raziskovanje. Kako se je torej zgodilo, da je teorija, da je Zemlja ravna, ki ne potrebuje dokazov, nenadoma prenehala veljati? Dejstvo je, da se po Kuhnovi teoriji vsaka, tudi najbolj stabilna in na videz neuničljiva paradigma prej ali slej sooči s pojavom tako imenovanih anomalij – nerazložljivih pojavov znotraj sprejete aksiomatske osnove; na tej točki znanost pride v krizo. Sprva eden ali dva znanstvenika na svetu to opazita, začneta preizkušati trenutno paradigmo, jo preverjati, poiskati slabosti in na koncu se izkaže, da ti revolucionarji izvajajo alternativne raziskave v smeri, pravokotni na svoje sodobnike. Objavljajo članke, govorijo na konferencah in … naletijo na popolno nerazumevanje in zavračanje sodelavcev in družbe. Na tem se je mimogrede opekel Giordano Bruno! In Ernest Rutherford in Niels Bohr s svojimi idejami o zgradbi atoma že dolgo veljata za sanjača. Vendar življenje teče kot običajno in seme dvoma, ki so ga posejali »opozicionisti« iz sveta znanosti, vzklije v glavah vse večjega števila znanstvenikov, ki nasprotujejo znanstvenimšole.
Tako se zgodi znanstvena revolucija, zaradi katere se prej ali slej oblikuje nova paradigma, stara pa, kot smo se že dogovorili, zapusti svoje mesto.
Primeri sodobnih paradigem v natančnih znanostih
V današnjem svetu je Kuhnova teorija, o kateri smo razpravljali prej, videti preveč poenostavljeno. Naj razložim s primerom: v šoli preučujemo tako imenovano Evklidovo geometrijo. Eden od osnovnih aksiomov je, da se vzporedne premice ne sekajo. Konec 19. stoletja je Nikolaj Lobačevski objavil delo, v katerem je ovrgel ta splošno sprejet znanstveni postulat. Očitno je, da je bilo alternativno stališče sprejeto ne preveč prijateljsko, vendar so bili tudi posamezni podporniki te ideje. Šele več kot sto let pozneje se geometrija Lobačevskega ni samo uveljavila, ampak je služila tudi kot osnova za druge neevklidske geometrije prostorskih razmerij. Zdaj se te teorije pogosto uporabljajo v fiziki, astronomiji itd. Vendar pa niti geometrija našega velikega rojaka niti druge "neevklidske" ideje niso izpodrinile klasične - dopolnjevale so jo, gradile na njej, torej paradigme obstajajo v vzporedno, ki opisuje isti predmet v različnih vidikih.
Podobna situacija je opažena v paradigmah programiranja. Izraz "poliparadigmalnost" se uporablja celo v zvezi s tem področjem znanja.
Nove paradigme ne nadomeščajo starih, temveč ponujajo metode za reševanje določenih problemov z zmanjšanjem časovnih in finančnih stroškov. Hkrati ostajajo v uporabi "stare" paradigme, ki se uporabljajo bodisi kot osnova za nove bodisi kot samostojen nabor orodij. Programski jezik Python vam na primer omogoča pisanje kode z uporabo katere koli od obstoječih paradigm – imperativne, funkcionalne ciljno usmerjene ali njihove kombinacije.
Paradigme v humanistiki
V humanistiki je teorija paradigm nekoliko spremenjena: paradigme ne opisujejo pojava, temveč predvsem pristop k njegovemu preučevanju. Tako so na primer v jezikoslovju na začetku prejšnjega stoletja mainstream študije proučevale jezik v primerjalnem zgodovinskem vidiku, to je, da je bila opisana sprememba jezika skozi čas ali pa so se primerjali različni jeziki. Nato se je v jezikoslovju vzpostavila sistemsko-strukturna paradigma – jezik je bil razumljen kot urejen sistem (raziskave v tej smeri še potekajo). Danes velja, da prevladuje antropocentrična paradigma: preučujeta se »jezik v človeku in človek v jeziku«.
V sodobni sociologiji velja, da obstaja več stabilnih paradigem. Nekateri raziskovalci menijo, da je to dokaz krize v znanosti družbenih zakonov. Drugi, nasprotno, zatrjujejo multiparadigmatično naravo sociologije (izraz Georgea Ritzera), ki temelji naideja o kompleksni in večdimenzionalni naravi družbenih pojavov.
Razvojna paradigma
Izraz "paradigma" je v zadnjih desetletjih izginil v kuhnovem pomenu. Vse pogosteje je izraz »razvojna paradigma« mogoče najti v naslovih konferenc, zbornikih znanstvenih člankov in celo v časopisnih naslovih. Ta stavek je bil odobren po konferenci ZN o okoljskih problemih in razvoju civilizacije leta 1992. Paradigmi trajnostnega razvoja in inovativnega razvoja (prav v tej formulaciji sta bili napovedani na konferenci) sta pravzaprav komplementarna in med seboj povezana koncepta napredka svetovne ureditve. Splošna ideja je, da mora biti ob doseganju stalne gospodarske rasti notranja politika države usmerjena v razvoj človeških potencialov, ohranjanje in/ali obnavljanje okolja z uvajanjem znanstvenega in tehnološkega razvoja.
Osebna paradigma
Izraz "osebna paradigma" je (preprosto povedano) sistem predstav posameznika o okoliški realnosti. V humanističnih znanostih se pojem "slika sveta" uporablja v enakem pomenu. Osebna paradigma je odvisna od velikega števila dejavnikov, od zgodovinskih (doba, v kateri človek živi) in geografskih, do moralnih načel in individualnih življenjskih izkušenj. Se pravi, vsak od nas je nosilec edinstvene osebnostiparadigme.
Drugi pomeni besede "paradigma"
V jezikoslovju se je izraz "paradigma" ukoreninil pred Kuhnovo popularizacijo in lahko vključuje več pomenov:
- "sortiment" ločene slovnične kategorije. Na primer, paradigma številk v ruščini je veliko ožja kot v angleščini in vključuje sedanjik, pretekli in prihodnji čas (primerjajte z raznolikostjo angleškega glagolskega sistema);
- sistem za spreminjanje besednih oblik v skladu s slovničnimi kategorijami, kot sta konjugacija ali sklanjatev itd.
V zgodovini je paradigma in njena sprememba precej pogosto, zlasti v zahodni tradiciji, razumljena kot pomembni dogodki, ki drastično spremenijo način življenja, zlasti agrarno in industrijsko revolucijo. Zdaj govorijo o digitalni zgodovinski paradigmi.
