Dne 23. januarja 2015 je najstarejši trenutni monarh na svetu, kralj Savdske Arabije, ki je vladal od leta 2005, Abdullah ibn Abdulaziz Al Saud, umrl zaradi okužbe pljuč v Riadu zaradi okužbe pljuč.
Približna starost kralja je bila 91 let, imel je tri ducate žena in več kot štirideset otrok.
Ena država
Samo ime te največje države na Arabskem polotoku izhaja iz vladajoče dinastije v državi. Predniki Savdijcev so znani že od 15. stoletja, od sredine 18. stoletja pa so se začeli boriti za nastanek enotne države. V tem boju so se zanašali na različne tokove islama, tudi na vahabizem. Za zmago so Savdijci sklenili sporazume tudi s tujino, med drugim z Veliko Britanijo in ZDA, kot je bilo to že v 20. stoletju.
Preden je Savdska Arabija pridobila sedanjo državno in politično strukturo, sta bila dva neuspešna poskusa oblikovanja savdskega kraljestva: leta 1744 pod vodstvom Mohammada ibn Sauda in leta 1818, ko je postal vladar Arabije zemljiščTurki ibn Adallah ibn Muhammad ibn Saud, kasneje pa njegov sin Faisal. Toda do konca 19. stoletja so Savdijce izgnali iz Rijada v Kuvajt predstavniki druge močne družine, Rašidi.
ustanovitelj kraljeve dinastije
Na začetku novega - dvajsetega - stoletja se je med Savdijci, ki so želeli pod svojo oblastjo ustvariti enotno arabsko državo, pojavil mladenič, ki sta ga orožje in vojaške vede pritegnile bolj kot verske razprave oz. tankosti vzhodne filozofije. Ime mu je bilo Abdul-Aziz ibn Abdu-Rahman ibn Faisal Al Saud ali preprosto Ibn Saud, prvi kralj Savdske Arabije.
Začenši iz ene od provinc - Nejd - zanašajoč se na nauke "čistega" islama, pri čemer je osnova svoje vojske postavili beduini, ki jih je navadil na ustaljeno življenje, zanašajoč se na angleško podporo ob pravem času, z uporabo tehnični in znanstveni dosežki novega stoletja - radio, avtomobili, letalstvo, telefonske komunikacije - leta 1932 je Abdul Aziz postal vodja mogočne islamske države, ki jo je ustanovil. Od takrat so predstavniki iste družine izmenično na čelu Savdske Arabije: Ibn Saud in njegovih šest sinov.
Center islamskega sveta
Med veličastnimi epiteti, ki jih podeljujejo avtokratskemu vladarju Savdskega kraljestva, je eno najpomembnejših imen v muslimanskem svetu - "Varnik dveh svetišč." Kralj Savdske Arabije ima v lasti dve glavni mesti za pobožne muslimane - Meko in Medino, ki sta glavni svetišči islama.
Prav proti Meki obračajo oči, koMuslimanske dnevne molitve. V središču Meke je glavna, zaščitena, velika mošeja - Al-Haram, na dvorišču katere je Kaaba - "sveta hiša" - kubična zgradba s črnim kamnom, vgrajenim v enega od vogalov, ki je bil poslan od Alaha preroku Adamu in ki se ga je prerok dotaknil Mohameda. Ta svetišča so glavni cilj, h kateremu stremi romar na hadžu.
Medina je mesto, kjer se nahaja druga najpomembnejša mošeja za muslimane - Masjid al-Nabawi - prerokova mošeja, pod zeleno kupolo katere je pokopališče Mohameda.
Kralj Savdske Arabije je med drugim oseba, ki je odgovorna za varnost muslimanskih svetišč, za življenje in varnost ogromnih množic ljudi - tistih, ki opravljajo hadž.
Sin osme žene
Ustanovitelj Savdske Arabije - Abdulaziz ibn Saud - je bil pravi vzhodni vladar: številne žene, ki jih je bilo več deset, so mu rodile 45 sinov-dedičev. Osma Ibn Saudova žena je bila Fahda bint Aziz Ashura, ki jo je vzel za ženo, potem ko so Savdijci ubili njenega prvega moža - najhujšega sovražnika Abdula Aziza - vladarja enega od arabskih emiratov po imenu Saud Rašidi. Prav ona se je rodila kot kralj Savdske Arabije Abdulah, ki je umrl januarja 2015 in pustil opazen pečat v zgodovini monarhije.
Ko naj bi bil leta 1982 Abdullah razglašen za prestolonaslednika s prednostno pravico, je njegov polbrat Fahd, ki se je povzpel na prestol, dolgo razmišljal: vsi Al Saudi, ki so prevzeli prestol, so bili rojeniena, ljubljena žena Ibn Sauda - Khusa iz klana Sudeiri. Kljub temu je Abdulah, ki je po materi - Shamar iz druge družine - postal kralj in je postal de facto vladar že dolgo pred uradnim kronanjem (2005): premier je postal leta 1995, ko se je Fahd upokojil in postal invalid po možganski kapi..
Če bi bil sultan…
Življenje v islamski državi na vseh ravneh je za Evropejca videti nenavadno. Težko si je predstavljati voditelja evropske države, ki bi bil poročen 30-krat, kot je kralj Abdulah.
Saudska Arabija je država, ki živi po šeriatskem pravu in moški v svoji hiši ne more imeti več kot 4 žena, tako je bilo organizirano družinsko življenje savdskega kralja. Abdulah je oče veliko otrok, skupaj je imel približno štiri ducate otrok, od tega 15 sinov.
Abdallahovo otroštvo je minilo med beduini, kar je vplivalo na monarhove hobije - do nedavnega je veliko časa preživel v Maroku, kjer se je ukvarjal s sokolanjem, njegov hlev z dirkalnimi konji pa je bil znan po vsem svetu.
Osnove bogastva
Kdor si bo danes ogledal glavno mesto SA - Rijad - ali vsaj fotografije, ki prikazujejo notranjost letala kralja Savdske Arabije, si bo težko predstavljati, da je v času njegovega nastanka leta 1932, Savdska Arabija je spadala med najrevnejše države na svetu. V poznih tridesetih letih prejšnjega stoletja so bile na Arabskem polotoku odkrite ogromne zaloge nafte in plina. Razvoj in razvoj polj so prevzele ameriške naftne družbe, ki so sprva vzele velikodel dobička. Postopoma je nadzor nad proizvodnjo nafte prešel na državo, torej na kraljevo družino, in petrodolarji so postali osnova bogastva savdskega kraljestva.
Saudijci igrajo pomembno vlogo v Organizaciji držav izvoznic nafte, ki nadzoruje približno dve tretjini svetovnih zalog nafte. Vpliv savdskih monarhov na oblikovanje cen ogljikovodikov določa njihov pomen v svetovni politiki. V 20. stoletju se je spreminjala, a se je vztrajno povečevala.
reformatorski kralj
Nemogoče si je predstavljati možnost drastičnih sprememb v zunanji politiki in notranji strukturi države, kjer je na oblasti avtokratski monarh, kjer lahko z glavo plačaš za kritiziranje vladnih odločitev, kjer ni zakonodaje telo: zakoni so kraljevi odloki. Še toliko bolj radovedna je slava kralja-reformatorja, ki je bila podeljena kralju Abdulahu. Savdska Arabija je pod njim doživela nekaj sprostitve - tako v strogosti vzhodnega bontona kot v tradicionalnem islamskem ostrem odnosu do žensk.
Eden od prvih odlokov 6. savdskega kralja je odpovedal slovesnost poljuba kraljeve roke in jo nadomestil z bolj demokratičnim stiskom roke. Najpomembnejša odločitev za Abdullaha je bila prepoved članom kraljeve družine, da uporabljajo sredstva državne blagajne za osebne potrebe.
Prava revolucija je bila ustanovitev univerze za znanost in tehnologijo kralja Abdulaha blizu mesta Jeddah, kjer je dekletom in fantom dovoljeno študirati skupaj. Nič manj senzacionalno ni bilo imenovanje ženske na javno mesto: Nora bint (povoj je analogija za moškega bin - "sin")Abdulah bin Musaid Al-Faiz je postal namestnik ministra za zadeve deklet. S sprejemom žensk na nekatere vrste občinskih volitev je podoba savdskega kralja postala še bolj privlačna za privržence demokratičnih reform. Z dodelitvijo znatnih sredstev za študij v tujini je CA še bolj odprta za svet.
Hči kralja Abdulaha - princesa Adilla - je postala obraz konzervativnega sistema vlade. Ženo ministra za šolstvo, lepo, samozavestno žensko, mnogi vidijo kot simbol prenove, čeprav ni govora o radikalni reviziji ženske vloge v islamu.
Tradicije so neomajne
Navsezadnje je glavna stvar za vladajočo družino v kraljestvu svetost in nespremenljivost tradicij, ki temeljijo na spoštovanju šeriatskih norm.
Telesno kaznovanje žensk za "neprimerno vedenje" ali lahkomiselno oblačenje, amputacijo roke zaradi kraje, hudo kaznovanje za vedeževanje kot "čarovništvo" itd. je običajna praksa v življenju savdske družbe.
Ogledno razkošje, ki obdaja kraljevski prestol Savdijcev, sodi k takim tradicijam. S tehničnega vidika je osebno letalo kralja Savdske Arabije najbolj zanesljivo letalo poznega 20. stoletja, vendar je notranja dekoracija videti kot pravljična sultanova palača iz pravljic Tisoč in ena. Noči.
In to velja za številne vile, jahte in avtomobile v lasti kraljeve družine.
Eden najbogatejših monarhov
Skoraj nemogoče je natančno izračunati osebno bogastvo monarha, zlasti v državi, ki je tako zaprta za tujce, kot je Savdska Arabija. Imenuje se številke od 30 do 65 milijard dolarjev. Vsekakor pa ne gre za revnega, tudi če upoštevamo število članov kraljeve družine. Tam je nekdo zapraviti petrodolare - žene kralja Savdske Arabije sestavljajo impresiven harem, čeprav formalno Koran prepoveduje imeti več kot štiri. Aktivno moramo uporabljati institucijo ločitve, ki je na vzhodu brez nepotrebnega formalizma.
Družinske zadeve
Današnji svet je stalna izmenjava informacij na različnih ravneh. Konec leta 2013 se je v britanskih časopisih pojavil intervju, ki ga je naredila hči savdskega kralja Abdulaha, princesa Sahara. Trdilo je, da je bil oče ona in njene tri sestre v hišnem priporu 13 let.
Časopisi in novičarski portali so objavili zgodbe o navadah kraljevih haremov. V njih je bila vpletena tudi mati Sahara, bivša žena kralja Savdske Arabije. Dramatiko je dodala fotografija Al-Anud Daham Al-Bakhit Al-Faiz, ki je pri 15 letih postala Abdullahova žena, deset let pozneje pa je bila odvzeta hčerki in po ločitvi izgnana.
Ta škandal je prisilil posvetiti posebno pozornost problemu diskriminacije žensk v muslimanskem svetu. Članki o strašni neenakosti med moškimi in ženskami v savdski družbi so preplavili tisk inelektronski mediji. Posebej priljubljene so bile fotografije letala kralja Savdske Arabije, simbola srednjeveškega stila vladanja, ki temelji na nebrzdanem razkošju.
A izkazalo se je, da ni tako preprosto, svet je še vedno večplasten. Prišel je še en val. Aktivisti islamskih organizacij, med katerimi je bilo veliko žensk, so z nič manj strasti obtoževali novinarje in politike, da poskušajo svojo moralo vsiliti družbi, ki je ne častijo s samozadostnostjo. Protest proti agresivnemu vsiljevanju zahodnega načina življenja se je zdel prav tako iskren in upravičen.
Kralj je mrtev, naj živi kralj
Danes na prestolu v Riadu je Salman ibn Abdul-Aziz Al Saud sedmi kralj Savdske Arabije. Fotografije novega vladarja se v očeh Evropejca ne razlikujejo veliko od tistih, posnetih v času življenja kralja Abdulaha.
Zgodovina savdske države se nadaljuje.
