Virov informacij o zgodovini Inkov - starodavne indijske civilizacije je zelo malo. Večina informacij prihaja od španskih konkvistadorjev in misijonarjev. Filippo Huaman Poma De Ayaalo, umetnik Inkov iz 16. stoletja, je zapustil en izviren in neprecenljiv dokument - to so risbe in kronike, ki podrobno opisujejo družbo Inkov. Uaman Poma je spoznal, da bi njegov svet lahko izginil, opisal ves njegov sijaj. To je bilo njegovo življenjsko delo. Namenil jo je dati kralju Filipu II. v upanju, da bo monarh svojo kolonijo videl v drugačni luči in spremenil svoj odnos do nje.
V svojem delu je opisal tudi način življenja andskih ljudstev pred prihodom Inkov - Indijanci so vodili oster in zapleten življenjski slog, bili so tako rekoč divjaki. Toda vse se je spremenilo s pojavom bitja, ki je bilo polčlovek, pol bog - sin Intija, sina božjega. Njegovo ime je Manco Capac. Imenoval se je "Inka" in v svoj svet prinesel civilizacijo.
Učil je ljudi graditi mesta in obdelovati zemljo. Pod njegovim vodstvom je svet Inkov začel cveteti. Njegova žena Manco Capaca Ocllo je učila ženske tkati.
To je bil svet Inkov, kjeristo ime je pripadalo tako vladarju kot njegovemu ljudstvu.
100 let po nastanku cesarstva Inkov, v 15. stoletju, je ta država, ki se nahaja na ozemlju Peruja, Bolivije in Ekvadorja, prenehala obstajati. Vendar pa več o tem kasneje… Članek bo govoril o tem, kdo so Inki.
Rojstvo civilizacije
Po legendi je bog sonca Inti ustvaril prednike inkovskih vladarjev. Bili so 4 bratje in 4 sestre, ki so prišli iz jame Tampu Tocco. Njihov vodja je bil Aiyar Manco, ki je v rokah nosil zlato palico. Moral je najti mesto, kjer bi palica vstopila v zemljo, kar bi bilo znak rodovitne zemlje.
Po dolgem potepu je Aiyar Manco s svojimi brati in sestrami prišel v dolino Cusco, kjer je palica končno vstopila v zemljo.
S premaganjem bojevitih domačinov so bratje in sestre ustanovili prestolnico inkovskega cesarstva. Aiyar Manco se je začel imenovati Manco Capac, kar pomeni "vladar Inkov". Postal je prvi Sappa Inca (najvišji poglavar).
Je bilo res tako?
Etnologi Nacionalnega centra za znanstvene raziskave niso povsem prepričani o zgodovinskem obstoju prvih osmih Inkov. Namesto tega so bili mitični liki. Zaradi dejstva, da so vse trenutno razpoložljive informacije o Inkih tesno povezane z njihovim epom.
Vsaka družina inkovskih vladarjev je imela svoje tradicije, podobne afriškim. Vsaka generacija vladarjev je zgodbo pripovedovala drugače.
Pomembno obdobje v zgodovini Inkov je povezano z vladarjem Pachacutijem. Med drugim je bil največjiverski reformator. V času njegove vladavine so Inki postali veliko manj odvisni od visokih duhovnikov sončne religije.
Pachacuti Time
V XII stoletju je Ande naseljevalo ogromno število različnih ljudstev in nenehno sprtih plemen. Pachacuti je želel ustvariti imperij, ki bi združil vsa andska ljudstva. Njegovo ime, kar pomeni "spreminjanje sveta", odlično opisuje njegove želje.
Združil je plemena okoli mesta Cusco in njegovi cilji so postali resničnost.
Na začetku 15. stoletja je cesarstvo Inkov napadlo pleme Chanca. Mesto Cusco je ogroženo. Pachacuti je prevzel poveljstvo nad vojsko in uspel odbiti napad ter po navdihu zmage začel vojaško ekspanzijo.
Pachacuti je zasedel ozemlje na območju jezera Titicaca in razširil posest inkovskega cesarstva Tahuantinsuyu na severu do regije Cojamarca.
Nekaj besed o načinu življenja
Na kratko, kultura Inkov odraža njihov način življenja. Ko so Inki zasužnjili ljudstva, so lokalnim vladarjem obdarili posebna darila - ženske in razne zanimivosti. Tako so ga nekoliko hvaležni, pustili v dolgove. V zameno za ta darila so se voditelji morali pokloniti Inkom ali zanje opravljati različna dela. Od tega trenutka so stopili v odnose, ki se zgodovinsko imenujejo vazalstvo. Lahko je prisilno delo, imenovano mita, ali neenaka izmenjava, imenovana aine.
Tosistem odnosov z ujetimi plemeni je postal eden glavnih vidikov moči Inkov.
Ustvarjanje urejenega sistema v tako velikem obsegu v enem največjih gorskih verig na svetu ni bila lahka naloga. Inki so morali ustvariti kolektivno delo, blagovno menjavo, sistem upravljanja in zagotoviti varnost. Nič od tega ne bi bilo mogoče brez gradnje cest.
Nobenega dvoma ni, da so Inki že vedeli, kaj je kolo. Vendar pa gorske pokrajine niso bile primerne za uporabo kolesnih vozil. Še danes se večina potovanj po Andih opravi peš. Toda Inki so osvojili gorske vrhove in ustvarili razvito komunikacijsko mrežo. Zgradili so mostove v svetu, ki je dobesedno visel med nebom in zemljo.
Nekaj besed o vladavini Sappa Inca
Moč Inkov je, kot katera koli druga moč, zahtevala vpliv na um ljudi. In veličastno mesto Machu Picchu je po mnenju etnologov le del podobe moči. Na primer, vladar ni smel pogledati v obraz. Njegova podoba je bila vedno povezana s svetimi obredi. Častili so ga kot Sončevega sina in je bil pravo svetišče za ljudi.
Moč vladarja se je ohranila po njegovi smrti, ko se je pridružil vsem bogovom in postal sam Bog. Kronike Huaman Poma opisujejo razumevanje Inkov o življenju po smrti. Verjeli so, da človeška življenjska sila po smrti ne izgine. Po njihovem mnenju bi predniki lahko zaščitili tiste, ki živijo na zemlji.
Empire Capital
V osrčju Andov, nana nadmorski višini več kot 3 tisoč metrov je bilo mesto Cusco - prestolnica cesarstva Inkov. Leta 1534 so ga španski osvajalci praktično zravnali z zemljo. Mesto Cusco je politično in duhovno središče cesarstva Inkov.
Poleg Cusca je bilo več upravnih središč, mest v inkovskem cesarstvu ni bilo veliko. Večina ozemlja so majhne vasi, kjer so Inki živeli in delali na plantažah. Kmetijstvo je bilo osrednji del njihovega gospodarstva.
Rituali
Če želite ugotoviti, kdo so Inki, se obrnite na njihov ep.
V kronikah Mana Poma je eno od poglavij posvečeno precej nenavadnemu ritualu - kapacoči. Med nekaterimi dogodki, kot so sončni mrk, vulkanski izbruh ali epidemije, so bili otroci žrtvovani, da bi si prislužili naklonjenost duhov. Zgodilo se je tudi, da so bili otroci voditeljev plemena.
Capacocha je bil pomemben del političnega in verskega kulta v Cuscu.
Sistem štetja
Čeprav Inki niso imeli pisnega jezika, so za zapisovanje številk in morda drugih informacij uporabljali sistem vozlov in vrvnih pleksusov, imenovanih quipu. Zahvaljujoč decimalnemu sistemu je bila obdavčitev subjektov urejena in učinkovita.
Davki v obliki hrane so se zbirali po celotnem cesarstvu in seštevali v kolpos. Ta sistem je prebivalstvu zagotavljal sprejemljive življenjske pogoje in je bil pomemben vidik pri nadzoru gospodarstva cesarstva.
Živeli so na visoki nadmorski višini, kjer vsakih 5-6 let morda ni bilo pridelka,zato so se morali samo naložiti.
V zameno je cesarstvo zagotavljalo varnost, vzdrževalo infrastrukturo in prebivalcem zagotavljalo preživetje. Za to so bila povsod zgrajena velika skladišča z osnovnim blagom. Takšni kolpi so obstajali v vseh regijah.
In zdaj nazaj k delitvi dežel
Pochacutijev sin - Tupac Inca - je še naprej osvajal nova ozemlja in leta 1471 postal vladar. Do konca njegove vladavine se je cesarstvo razširilo po vsej zahodni Južni Ameriki. Prebivalcem sosednjih plemen je pokazal, kdo so bili Inki.
Leta 1493 je vladarja zamenjal njegov sin Huayna Capac. Vojne novega vladarja na daljnih mejah so povečale raven nezadovoljstva v imperiju.
Leta 1502, ko je zmagala v državljanski vojni, se je Atahualpina vojska soočila z napadalci iz Evrope. In čeprav so bili Inki številčno večji od Evropejcev, je Francisco Pizarro z majhnim odredom konkvistadorjev popolnoma premagal njihovo ogromno vojsko. S pomočjo pušk in konj, ki jih Inki še nikoli niso videli, so zmagali Španci. Atahualpa je bil ujet in ubit leto pozneje.
Vendar po mnenju zgodovinarjev to ni edini razlog za padec imperija. Takrat je bilo v procesu razdrobljenosti in vojn, kar je bil glavni razlog za propad.
Velik vzpon cesarstva Inkov je bil skoraj tako minljiv kot njegov padec. In zdaj, na žalost, lahko iz nekaj virov, ki so preživeli do danes, izvemo, kdo so Inki.
