Zhuge Liang je legendarni kitajski poveljnik, ki je živel v II-III stoletju. n. e. Resnična dejstva iz njegovega življenja so tesno prepletena z ljudskimi legendami. Pustil je svetlo pečat v kulturi Kitajske, njegova podoba pravičnega in nadarjenega vojskovodje pa je že dolgo služila kot vzor drugim.
Biografija
Zhuge Liang se je rodil 23. julija 181 v Yangduju. Njegov oče je bil višji pomočnik načelnika v eni od provinc province Shandong. Poleg Zhugeja je imela uradnikova družina še dva sinova. Ko je bil bodoči poveljnik star 3 leta, je umrla njegova mati, po nadaljnjih 5 letih pa je umrl tudi oče. Skupaj z mlajšim bratom ga je vzel k sebi stric.
Legende pravijo, da je deček že kot otrok doživel hudo revščino in pri 9 letih ni mogel govoriti. Zhugeja je opazil eden od taoističnih menihov, ki je ozdravil njegovo neumnost in ga začel učiti znanosti. Ko je bil star 14 let, je njegov stric umrl zaradi bolezni, mladenič pa se je sam naselil pri bratu blizu gore Longzhong, kjer je dolgo živel kot preprost kmet. Od 16. leta naprej priljubljenost Zhuge Lianga raste, med njegovimi prijatelji pa se pojavljajo vplivni ljudje.ljudje.
Leta 207 se je Liu Bei, ki je pozneje ustanovil kraljestvo Shu na zahodu Kitajske, že pripravljal na vojaški pohod v Chengdu. Eden od menihov puščavnikov mu je povedal o Zhuge Liangu, ki je bil takrat star 26 let. Kot pravi legenda, je poveljnik dvakrat prišel v svojo hišo, da bi se srečal s "skritim zmajem" (tako so ga poimenovali po ljudski govorici), šele tretjič pa se je pogovoru pridružil lastnik stanovanja. Liu Beiju je povedal o razvitem načrtu za osvojitev imperialne sile na Kitajskem. Od tega trenutka je zaupanje med njima začelo naraščati vse bolj. Zhuge Liang je postal "desna roka" bodočega vladarja in mu pomagal pri vsem.
Zasebno življenje
Zhuge Liang pri 26 letih še ni bil poročen, v tistih časih pri tej starosti pa naj bi že imel družino. Njegov brat in snaha sta se nenehno pridružovala lepim in plemenitim dekletom, a on je bil vztrajen.
Eden od prijateljev Zhugeja Lianga je bil Huang Chengyuan. Imel je hčerko, grdo na obrazu, a pametno in nadarjeno s talenti. Po legendi se je prvo srečanje mladega para zgodilo v posebnih okoliščinah - bodoči poveljnik je zanjo zamenjal lepo služkinjo.
Govor grdega dekleta je nanj naredil velik vtis in Zhuge Liangu je bila všeč. Vendar so bili njegovi sorodniki proti njuni poroki. Za Zhugejevo dokončno odločitev so izvedeli šele na njegovi poroki, ko je nevesta slekla tančico z glave. Izkazalo se je, da je hči Huanga Chengyuana. Kasneje mu je rodila dva sinova, od katerih je eden postal tudi slaven državnik.
Začetek politične kariere
Zhuge Liang je živel v nemirnem obdobju Treh kraljestev (220-280), ko je bila Kitajska raztrgana zaradi državljanskih spopadov med tremi državami - Wu, Shu in Wei. Dinastijo Han, ki je bila pred njo, so odlikovali uspešna notranja politika, vzpon kulture in gospodarstva. V času vladavine svojih cesarjev je bila Kitajska centralizirana in močna država, ena najgosteje poseljenih in razvitih na svetu.
V obdobju treh kraljestev so oblast prevzeli evnuhi in cesarska dinastija je popolnoma propadla. Sledila je politična in socialno-ekonomska kriza. Poskusi konfucijanov, da bi izvedli državni udar, da bi "izboljšali" državo, so se končali neuspešno. V prihodnosti se je Zhuge Liang odločil, da bo nadaljeval svoje delo. Po vstaji "rumenih turbanov" leta 184 je oblast cesarjev dejansko prešla v roke generalov in voditeljev posestnikov.
Leta 207 je Zhuge Liang odšel v kraljestvo Wu, s katerim mu je uspelo skleniti mir. Naslednje leto je po epohalni bitki pri Rdečih pečinah dobil nadzor nad več regijami države. Zaupano mu je bilo tudi pobiranje vojnih davkov. Zagotovil je obrambo države, ko je Liu Bei šel v vojaške pohode.
Leta 221 se je po nasvetu Zhuge Lianga Liu Bei razglasil za cesarja države Shu, ki jo je imenoval "Han". Glavno mesto oživljene dinastije je bilo mesto Chengdu. Zhuge Liang je na dvorišču vladarja prevzel mesto prvega ministra. V tem mestu je še danes tempelj Wuhou, ki je bil posvečen tej izjemni osebnosti na Kitajskem.
Po neuspešnem pohodu na jug leta 223, da bi maščeval svojega usmrčenega soborca Guan Yu, je Liu Bei umrl. Zhuge Liang je bil razglašen za enega od regentov pod njegovim sinom, prestolonaslednikom. Pravzaprav je postal vladar države.
Umirite južna plemena
Zhuge Liang je menil, da je njegova glavna naloga med regentskimi dolžnostmi krepitev dinastije Han. Eden njenih glavnih sovražnikov je bila severna država Wei. Vladal ji je nič manj vešči poveljnik Cao Cao. Vendar so se med vojno z njim lahko uprla tudi južna plemena. Zhuge Liang je to razumel, zato je najprej vodil čete, da bi jih ukrotili.
Po tej kampanji se je vodja južnih plemen odločil pridružiti kraljestvu Shu, dinastija Han pa je prejela dodatne rezerve in zagotovila, da bosta med vojaško operacijo s kraljestvom Wei jug in središče države bodi varen.
nordijski pohodi
Vojaške operacije proti Cao Cau so se nadaljevale od 228 do 234, skupaj je bilo opravljenih 5 severnih odprav. Zhuge Liang je s pomočjo spretne diplomacije uspel pridobiti enega od mladih generalov kraljestva Wei. Kasneje je postal privrženec vojaškega vodje države Shu in drugi izmed regentov sina Liu Beija.
Med temi operacijami se je Zhuge Liang izkazal kot "mojster pasti". Zahvaljujoč njegovi spretni taktiki so izgube med vojaki tudi v primeru poraza znašale največ 5%. Država Shu je bila najmanjša po površini in virih v obdobju Treh kraljestev, vendar je s prizadevanji Zhuge Lianga obdržala svoj položaj invodila precej agresivno zunanjo politiko. V vseh teh kampanjah je vojska Shu, razen redkih izjem, presegla polovico moči vojske Wei.
Glavna taktika vojaških voditeljev te države je bila ustvariti zastoj, ko je Shuncem zmanjkalo hrane in so se bili prisiljeni umakniti brez odločilne bitke. Nekoč je Zhuge v posmeh temu dejstvu poslal žensko obleko sovražniku.
Leta 234, po drugi severni kampanji, je Zhuge Liang najprej zelo zbolel, nato pa je umrl v vojaškem taborišču v starosti 54 let. Glede na njegove smrtne sodbe je bil Jian Wan imenovan za regenta za sina Liu Beija. Telo velikega kitajskega poveljnika in diplomata je bilo pokopano na gori Dingjun.
Navodila
Koncept idealnega poveljnika je opisan v razpravi "Jian Yuan" Zhugeja Lianga. 16 pravil razumnega vedenja vam bo pomagalo preprečiti poraz v vsaki situaciji:
- Pred razvojem vojaškega načrta se je treba pozanimati o sovražnikovih načrtih.
- Vsekakor si je treba prizadevati, da bi izvedeli čim več o sovražniku.
- Ohranite moč svojega duha, tudi če je sovražnik močno prekašan.
- Bodite nepokvarljivi in pošteni, da si pridobite spoštovanje podrejenih.
- Kaznovati vojake samo zaradi pravice.
- Izpolnjevanje vseh vaših obljub.
- Razločuj dobro od zla, ne verjemi klevetam.
- Če si poražen v bitki, morašzdrži.
- Bodite velikodušni in prizanesljivi do svojih podrejenih.
- Upoštevajte vsa pravila bontona pri ravnanju z modreci.
- Pazi na svoja dejanja, ne delaj nemoralnih dejanj.
- Vestno izpolnjujte svoje dolžnosti, pošteno služite državi.
- Ne prekoračite svojih pooblastil.
- Po potrebi popravite in spremenite načrte.
- Ne bodite preveč prepričani v svoje sposobnosti, saj to vodi v prazno nečimrnost.
- Ne bi smeli brezmejno zaupati svojemu ožjem krogu.
Izumi in literarna dediščina
Ljudske legende Zhuge Liangu pripisujejo številne izume, ki se večinoma uporabljajo v vojaške namene:
- kopenske mine;
- posebni način prevoza ("samohodni konj");
- polavtomatski samostrel, za katerega je značilna hitrost ognja in doseg;
- kamniti labirint stel;
- luč za signalizacijo med bojem in drugo.
Napisal je več del, posvečenih vojni umetnosti, pa tudi umetniških del ("Vertograd poveljnika", "Vojaški potencial", "Knjiga zapovedi", "Oporoke nečaku" in druga). Zhuge Liang v Knjigi srca ali umetnosti generala podrobneje razpravlja o zapletenosti vojaške taktike, osebnih lastnostih, ki bi jih moral imeti vojaški vodja, in načelih samo-kultivacije.
Zhuge Liang'sKitajska kultura
Osebnost tega človeka je prekrita s številnimi legendami. Še posebej je priljubljen v provinci Sečuan, kjer obstaja tradicija nošenja belih naglavnih trakov v spomin nanj. Priljubljenost Zhuge Lianga med ljudmi je razložena z dejstvom, da je s svojimi bojevniki ravnal humano. Po njegovem mnenju je treba bitko izpeljati hitro in z najmanj človeškimi izgubami. Poveljnikova najljubša taktika je bil psihološki pritisk na sovražnika in pri tem je bil tako uspešen, da se nekateri sovražniki niso hoteli srečati z njim v odprtem boju.
V eni od pohodov je bil obveščen, da je na prečkanju reke nastal močan veter, ki je ustavil vojsko. Da bi ga pomirili, je treba žrtvovati človeško glavo. V tistih dneh je bilo to običajno, vendar je Zhuge Liang ukazal, da se izdela "mock-up" glave iz testa in mesa. Tako se je pojavila jed "mantou", blizu manti.
Po drugi legendi, ko je vojska naletela na težave s preskrbo, je poveljnik domačinom razložil načelo gojenja rutabage in rešen je bil problem zagotavljanja hrane za vojake. Eno od južnih ljudstev Kitajske ima legendo, po kateri jih je Zhuge Liang naučil, kako uporabljati bambus za gradnjo strehe.
V kitajskem jeziku do danes obstajajo pregovori, povezani z njegovim imenom: »Vsak Zhuge Liang je v zadnjem času«, podobno kot ruski »Po boju ne mahajo s pestmi«, » Mrtev Zhuge Liang se je sposoben braniti« in drugi.
Ta zvit in nadarjen kitajski poveljnik je junak številnih literarnih del: "Tri kraljestva" Luo Guangzhonga, "TaktikaPrazna utrdba", "Rdeče pečine" in drugi. Po prvem romanu je nastal istoimenski film. Podoba velikega poveljnika se uporablja tudi v računalniških taktičnih igrah ("Fate of the Emperor", "Sage of the Three Kingdoms", "Civilization-5" in drugi).
