Dobesedni pomen besede "epigrafija" je "nanašanje na napise". Izhaja iz grškega "epigraphe" - "napis". Obstaja več področij njegove uporabe. Sodobna epigrafika je na primer zbirka napisov, ki so logično povezani s predmetnim okoljem. Lahko so znaki, znaki na vratih, kazalci, nalepke. Sodobna epigrafika ni ime znanstvene discipline, ampak predmet preučevanja v jezikoslovju. Zanimalo nas bo povsem drugačno - zgodovinsko.
Katere študije epigrafike
Obstaja veliko kategorij pisnih zgodovinskih virov. Pri njihovem preučevanju ne gre brez pomožnih zgodovinskih disciplin, ki znanstvenikom zagotavljajo celoten arzenal metod najrazličnejših znanosti. Teh predmetov je veliko in njihovo število se povečuje s kompleksnostjo klasifikacije virov.
Ena od teh disciplin je epigrafika. To je veja zgodovinske znanosti, ki preučuje napise na spomenikih preteklosti iz trdnega materiala. Pri tem so za epigrafiko zanimivi izdelki iz kamna, kosti, kovine, lesa, glineče so na njih spraskani, vtisnjeni ali zagozdeni napisi. Dejstvo je, da mehanski učinek na material (graviranje, izrezovanje besedila na leseno ploščo) daje spomeniku pomembne značilne lastnosti. V veliki meri so odvisne od narave materiala, površinske obdelave in pisalnega pripomočka. Na primer, klinast videz mezopotamskih pisanih znakov je posledica načina njihove uporabe: s koničastim trstom ali leseno palico so znake stiskali v mehko glino.
Klinopis izvira iz piktografske pisave, saj so besedila postajala vse bolj zapletena, povečal se je »obseg dela« pisarjev in hitrost pisanja, piktogrami so bili poenostavljeni in posledično je pisanje dobilo svoj značilen videz.
Epigrafist, ki uporablja aparaturo jezikoslovja, kulturologije, umetnostne zgodovine, atributov pisanja - to je glavna stvar - in izvaja prevod (če je mogoče). Besedilo, če ga je mogoče brati, je treba razumeti natanko v okviru ustaljenega sistema pisave in jezika določene dobe. Na primer, ne bi smeli poskušati prebrati napisa iz 5. stoletja pr. e. v jeziku 10. stoletja našega štetja. e. Tako so vprašanja na področju presečišča številnih disciplin in se rešujejo v mejah uporabnosti metod, ki jih uporablja ta znanost.
O čem lahko pove epigrafika? Zanimivosti v zvezi s to disciplino lahko zberemo v množici. Osredotočimo se le na nekaj in videli bomo, da epigrafika ni le pomembna, ampak tudi zelo zabavna.
Kako so starodavni pisarji pomagali znanstvenikom
V 19. stoletjupri preučevanju različnih vrst klinopisov so dešifranti naleteli na velike težave: isti znak je lahko ideogram, neberljiv determinant ali zlogovni znak, lahko pa se tudi različno izgovarja. Sumerci so »izumili« klinopisno pisavo, vendar so jo uporabljala številna ljudstva, ki so v različnih časih naseljevala Mezopotamijo. Akadci (Babilonci), ki so sprejeli sumerski znakovni sistem, so vsakemu zlognemu znaku obdarili nov zvok. Kako pravilno brati napise?
Slavna knjižnica asirskega kralja Asurbanipala je pomagala pri epigrafskih zadevah. V njej je bil med ogromnim številom "glinenih knjig" najden pravi slovar: starodavne sumerske in babilonsko-asirske zvočne vrednosti so primerjali z ideogramskimi znaki. Verjetno je bil to priročnik za pisce začetnike, ki so po več kot dveh tisoč letih in pol doživeli enake težave kot epigrafisti …
Zemljevidi na glinenih tablicah
Prebivalci Mezopotamije so izdelovali ne le slovarje, ampak tudi zemljevide. Poznobabilonski zemljevid sveta iz VIII-VII stoletja pred našim štetjem je splošno znan. e. pa je bila prej ilustracija mita in ni imela praktičnega pomena: težko si je predstavljati, da Babilonci do takrat še niso vedeli za obstoj, na primer, Egipta. Namen kartice ostaja nejasen.
Obstajajo veliko bolj starodavni (sredina 2. tisočletja pr.n.št.) zemljevidi, ki pa ne trdijo, da so globalni, ampak so jasno sestavljeni za praktične namene.
To je zemljevid kraljevepolja na območju mesta Nippur, pa tudi načrt samega mesta, ki prikazuje templje, vrtove, kanale in mestno obzidje z več vrati. Vsi predmeti so označeni s kratkimi klinopisnimi napisi.
Popraskane stene so dragocen zgodovinski vir
Epigrafike so starodavni in srednjeveški grafiti. Znane rimske napise pogosto primerjajo z družbenimi omrežji z razlogom - vsebujejo vse: od vedno relevantnih "Mark ljubi Spendusa" in "Virgula - Tertia: baraba si" do filozofskega in melanholičnega "Nekega dne umreš in postaneš samo nič." Stene hiš in javnih zgradb so bile tako oglasne deske kot politični letaki. Pismenost tistih, ki so pisali, je bila včasih zelo »šepava«, a zahvaljujoč tem napisom imajo raziskovalci na voljo gradivo, povezano s pogovornim, ljudskim jezikom daljne dobe. Prav ta "vulgarna latinščina" je pozneje oblikovala osnovo sodobnih romanskih jezikov.
V srednjem veku so ljudje radi tudi kaj načečkali po stenah. Znani so napisi v katedrali svete Sofije v Konstantinoplu, narejeni v runah - verjetno so jih pustili varjaški plačanci iz straže bizantinskega cesarja.
Bogato epigrafsko gradivo zagotavljajo grafiti na stenah starodavnih ruskih cerkva. Vsebujejo ne le manifestacije samoizražanja (»Ivan je napisal«) ali kratke molitve, temveč tudi besedila, ki vsebujejo aktualne vojaške ali politične informacije v času pisanja. To so sporočila o prepirih in spravi knezov, resnih dogodkih (na primer umor princa Andreja Bogoljubskega). Takšni napisiso bili narejeni "po vročem zasledovanju", informacije, pridobljene iz njih, pa pomagajo dopolnjevati in razjasniti podatke kroničnih virov, zato so izjemno pomembni.
Črke na brezovem lubju
Do danes število črk brezovega lubja presega tisoč in še naprej raste. Najprej so jih odkrili v Novgorodu, kasneje pa so jih našli v drugih starodavnih ruskih mestih. Ti spomeniki pričajo o zelo razširjeni pismenosti med mestnim prebivalstvom. Med njimi so gospodarska in poslovna sporočila, sporočila o sodnih zadevah, seznami dolgov. Zato pisma zgodovinarjem posredujejo najdragocenejše informacije o civilnem življenju, o družbeno-ekonomskih odnosih v srednjeveški ruski družbi. Na primer sporočilo o nakupu zemlje in kmetov: »Pokloni se iz Sinofona mojemu bratu Ofonosu. Naj vam bo znano, da sem pred Maksimom kupil okrožje Yeshersky in Zamolmosovye in kmete zase v Simovlu in na Khvoyni. In Maxim in Ivan Shirokiy sta bila tam."
Med pismi so ljubezenske zapiske, šolske vaje, molitve in zarote. Obstajajo primeri družinske korespondence: "Navodila Semjonu od njegove žene. Enostavno bi pomiril [vse] in me čakal. In udaril sem te s čelom."
Neki Boris piše Nastasji: »Takoj, ko prispe to pismo, mi pošlji človeka na žrebca, ker imam tukaj veliko dela. Ja, srajca je prišla - srajco sem pozabil. In takoj svet daljne preteklosti zaživi, preneha biti le suha stran zgodovinskega učbenika. In tukaj je popolnoma intriganten fragment: "z moškim je na skrivaj prišlo pismo." Brezovo lubje je odtrgano in te skrivnosti nima nihče večuči…
Najstarejše najdene črke segajo v 11. stoletje, najnovejše - v 15. stoletje, ko je brezovo lubje kot pisalni material začel nadomeščati papir, ki je veliko slabše ohranjen. Dokumenti iz brezovega lubja so okno v ruski srednji vek, ki nam omogočajo, da v zgodovini vidimo ne le kneze, guvernerje in cerkvene hierarhe, ampak tudi navadne ljudi in s tem izboljšamo naše poznavanje preteklosti.
Pomen epigrafike
V mnogih primerih je epigrafika edini vir našega znanja o pisni dediščini katerega koli ljudstva, kot so Etruščani, stari Germani, Kelti. Za druge starodavne civilizacije epigrafski viri predstavljajo večino pisnih spomenikov.
Pri proučevanju antike in srednjega veka so nepogrešljivi tudi podatki, pridobljeni s pomočjo epigrafike - lahko povedo o vidikih življenja, ki se jih ni mogoče naučiti iz analov in analov. Enako pomembni so tudi uradni epigrafski spomeniki - posvetilni in verski napisi, epitafi, besedila mednarodnih pogodb in pravnih dokumentov.
Upoštevali smo le nekaj primerov iz te ogromne množice spomenikov, ki preučujejo epigrafiko. Ne veliko, a povsem dovolj, da bi razumeli, kako velika je vloga te pomožne discipline v zgodovinski znanosti.
