Kaj je lekcija v starodavni Rusiji? Ta koncept je tesno povezan z imenom Olge (ok. 920 - 969) - vdove kijevskega kneza Igorja, ki so ga Drevljani ubili v mestu Iskorosten.
kijevski princ Igor Rurikovič
Če želite v celoti razkriti koncept "lekcije" v starodavni Rusiji, morate začeti gledati na zgodovino od začetka, od samega začetka, torej od smrti kneza Igorja. Končal je na prestolu po smrti varjaškega preroka Olega. Presenetljivo je, da se ta princ na noben način ni pokazal. Več potovanj v Bizanc se je končalo neuspešno. Razen podaljšanja trgovinskega sporazuma z Grki, ki ga je že podpisal Oleg leta 911, je vladarjeva kariera nepomembna. Ostane le epizoda neslavne smrti.
Igorjevo dejanje se morda zdi čudno. Sestavljen je v tem, da njegovi bojevniki po končanem letnem zbiranju danka v deželah Drevljancev, njegovih podložnikov, ostajajo nezadovoljni z njegovo velikostjo. In potem se princ vrne v prestolnico Drevlyansk, mesto Iskorosten (Korosten), z namenom ponovnega izsiljevanja. In uporniško prebivalstvo ga ubije.
Princesa Olga je prva ženska na prestolu
Moč preide na vdovo princa. V državi,kjer so vladali bojevniki, je morala šibka žena svojim ljudstvom in nasprotnikom dokazati, da je lahko enaka svojemu možu. Začne z maščevanjem. Kronike omenjajo 4 dejanja, ki so se zapisala v zgodovino njenega vladanja.
To so svojevrstne uganke za Drevljane, povezane s pogrebnim ritualom. Zadnji pokol Drevljancev je bil uničenje njihove prestolnice. Po vojaškem pohodu proti Iskorostenu skupaj s svojim sinom Svyatoslavom na čelu velikega odreda je princesa požgala leseno mesto.
Kaj so v starodavni Rusiji imenovali "lekcije"? Po zatiranju Drevljanov se je Olga začela ukvarjati z odpravo vzrokov za upor in pomanjkljivosti državnega sistema in ta koncept je dobil pomen, ki je prišel do našega časa.
Gospodarske in politične razmere na začetku 10. stoletja v starodavni Rusiji
Do vladavine kijevske princese je Rusija ostala pod nadzorom Varjagov. Njeni vladarji, Rurikoviči, so naredili dolge pohode in gradili trdnjave. Iz starodavnih virov je jasno, da Varagi niso imeli lastne državnosti in te izkušnje niso mogli prinesti v Rusijo. Aktivno so razvijali reke in trgovske poti ter se povezovali tudi z lokalnim plemstvom.
S pojavom vozlišč za trgovanje z vodo začnejo mesta rasti, nastaja infrastruktura. To je bil močan zagon za razvoj družbeno-ekonomskih odnosov in določenega reda. Moč je že v antiki postala zakonodajalec in organizator gospodarstva. Princi prevzamejo nadzor nad vodno potjo. Ustanovljena je država, imenovana KijevRusija.
Poskusi nadzora in centralizacije: kaj pomeni "lekcije" v starodavni Rusiji
Nastajajoča elita je prejela sredstva za uresničitev svojih ambicij po zavzetju Bizanca, pri čemer je legalizirala davek od osvojenih plemen in Novgoroda: 300 grivn letno zaradi miru. Poliudije, opisano v učbenikih, to je pobiranje davka kijevskih knezov v denarju in naravnih izdelkih, se ni končalo z zapravljanjem zbranega blaga. Spomladi so se v Kijevu zbrala sodišča s poklonom iz Novgoroda, Smolenska, Černigova in drugih. In junija je flota z blagom odšla v Carigrad. O tem pričajo srednjeveške pogodbe z Bizancem, kjer je večina člankov posvečenih pravni ureditvi trgovine.
Knez in njegova četa sta bila edina oblast, ki je držala slovanske plemenske dežele skupaj. Bili so tudi pobiralci davka in sodni izvršitelji. Odred je del sredstev prejel prek poliudye, del od dolžnosti in iz vojaških kampanj. Prebivalstvo jih je moralo skrbeti za čas opravljanja službene dolžnosti. V starodavni Rusiji se je razvil poseben mehanizem upravljanja: nefevdalno-vazalni tip razmerja. Glavni del prebivalstva so člani skupnosti (svobodni kmetje), drugi del je četa. Zaradi pomanjkanja zemljiške posesti je knez prejemal dohodke od prebivalstva, to je davek.
Obdavčitev v 9.-10. stoletju
Vsako leto od novembra do aprila je knežja četa prejemala dohodek na dva načina:
- voz - obvezna dostava kmetijskih in obrtnih izdelkov na knežji dvor;
- polyudye - obvoz dežel s spremstvom in zbiranje denarja, hrane,blago.
Izvajalci davčnega programa so bili mlajši borci.
Obdavčitveni sistem je bil neposreden in ni predvideval norm in jasnih postopkov. Davki so bili neredni in včasih presežni, kar je povzročalo nezadovoljstvo in upor. Šele sredi 10. stoletja se je prvič pojavil urejen postopek, ki je razlagal, kaj je bil pouk v starodavni Rusiji.
Obstajali so številni posredni davki v obliki trgovinskih dajatev in sodnih glob:
- myt je bil zaračunan za prevoz blaga čez gorske in vodne meje;
- teža in mera - oziroma za tehtanje in merjenje blaga;
- trgovina je bila vzeta od trgovcev na trgih;
- dnevna soba je bila zaračunana za ureditev skladišč;
- vira - globa za umor podložnika.
Reforme princese Olge
Igorjeva smrt potisne Olgo k prvemu državnemu dejanju. Uvedena so pokopališča in pouk. To je v starodavni Rusiji pomenilo začetek gospodarske dejavnosti. Pred njo je bila glavna usmeritev vzpostavljene države agresivna politika in ne notranje upravljanje. "Lekcije", ki pomenijo v starodavni Rusiji, njihova opredelitev in pomen za državo so podrobno opisane v Nestorjevih analih. Olga ni plenila zemlje, ampak je prožno odločala: "Volga prihaja s spremstvom, popravlja listine in lekcije." Njene reforme so bile miroljubne.
Princesa je izvedla transformacije z:
- določanje zneska poklona;
- imenovanje pritokov - odgovornih oseb za zbiranjepoklon;
- določanje močnih točk - posebna mesta za druženja.
Lekcije in pokopališča v starodavni Rusiji
Če želite v celoti razumeti, kaj je lekcija v starodavni Rusiji, morate preučiti 8. člen sodobnega davčnega zakonika Ruske federacije. Pravzaprav je bila ta reforma prvi poskus na poti avtokracije in pravne države. Inovacija je zahtevala nove pogoje in odnose. Statuti in pouk so sestavljali ureditev dolžnosti in objava pravnih aktov za vodenje oblasti. Stanovishcha in pokopališča pričajo o razmejitvi meja in imenovanju odgovornih oseb, in ker se je pobiranje davka izvajalo pozimi, so bili potrebni topli prostori in oskrba z živili. Oddaljenost cerkvenih dvorišč je zahtevala lokalno upravljanje. Tako je bil sprejet niz ukrepov za mirno ureditev notranjega gospodarstva.
Najprej je princesa razdelila dežele na volosti, središča katerih je naredila pokopališča - velike trgovske vasi, ki so stal ob bregovih rek.
Kaj so torej lekcije v starodavni Rusiji? Opredelitev je podana v Russkaya Pravda, ki govori o pomembnih tiunskih uradnikih. Pobirali so davek od plemen in sodili. Običajno se je resnica ugotavljala prek prič. Če niso bili na voljo, so se tiuni zatekli k pomoči poganskih jasnovidcev. Krivec je plačal globo, v primeru neposlušnosti lokalnim oblastem pa so na pomoč poklicali milico. Najvišja oblast princese je izvajala nadzor, ko se je lahko nenadoma pojavila z inšpekcijo, in gorje je bilo krivemu ali lenemu tyun.
Izvor besede "lekcija"
Pomen besede "lekcije" vStarodavna Rusija ima pomen dogovora, dogovora, obojestransko koristnega odnosa. Etimologija izraza bo pomagala podrobneje razumeti, kaj je. Beseda vodi v praslovanski jezik in izvira iz istega korena "govor / govor", ko se je jezik oblikoval v poganskih razmerah in v procesu obrednih dejanj. Beseda "reka" izraža določen pogled na svet in je povezana s čarovništvom, kasneje pa s sprejetjem krščanstva, z Bogom in njegovimi pravili, ki so uveljavljena na Zemlji.
Ruski glagol "ukrotiti" je po zvoku podoben "prerokovati" in ima pomen "začarati, določiti", lekcija je "čarovništvo s pomočjo besed". Pod vplivom nečistočih zvokov se je pojavilo več izpeljank "reke": rock, govori, prerok, krivda, krivda, zaobljuba, lekcija. Nato beseda "lekcija" dobi jasnejše oblike in je opredeljena kot "pravilo, davek ali plačilo". Kasneje se pomen zoži in ima figurativni pomen: »nekaj poučnega«, od koder imamo kombinacijo »šolska lekcija«, »šolska ura«.
Kaj je lekcija v starodavni Rusiji: zaključek
Razvoj novih blagovno-denarnih razmerij je temeljil na lekciji – fiksna davčna stopnja. Ponovna izterjava od plačnika po tem sistemu ni bila mogoča. Reforme so okrepile centralno oblast, ustvarile trdno organizacijo obdavčitve, določile upravne meje in razširile upravni aparat. Lastna in državna posest in dohodki so bili razmejeni. Olga je aktivno vodila ne le notranjo politiko, ampak je tudi duhovno rasla z izvajanjem zunanje politike. Po sprejetjuKrščanstvo, ki je vladar poganske države, izvaja 2. dejanje - duhovno. Državi je dala državno-kulturni oris, ki mu je zelo olajšal razvoj pouka. Pravoslavje v starodavni Rusiji je pridobivalo moč in samozavest.
