Funkcionistična perspektiva, imenovana tudi funkcionalizem, je ena glavnih teoretičnih perspektiv v sociologiji. Izvira iz dela Émila Durkheima, ki ga je zanimalo predvsem, kako je družbeni red mogoč ali kako družba ostaja relativno stabilna.
Tako gre za teorijo, ki se osredotoča na makro raven družbene strukture in ne na mikro raven vsakdanjega življenja. Pomembni teoretiki so Herbert Spencer, Talcott Parsons in Robert K. Merton.
Povzetek
Teorija strukturnega funkcionalizma razlaga vsak del družbe glede na to, kako prispeva k njeni stabilnosti. Družba je več kot vsota določenih delov. Namesto tega vsak njen del deluje za stabilnost celote. Durkheim si je družbo pravzaprav predstavljal kot organizem, kjer vsaka komponenta igra potrebno vlogo, vendar nihče ne more delovati sam, preživeti krizo ali propasti.
Kaj je funkcionalizem? Pojasnilo
Po funkcionalistični teoriji so različni deli družbe predvsem sestavljeni iz družbenih institucij, od katerih je vsaka zasnovana za zadovoljevanje različnih potreb in vsaka s posebnimi posledicami za obliko družbe. Vsi deli so odvisni drug od drugega. Glavne institucije sociologije, ki so pomembne za razumevanje te teorije, so družina, vlada, gospodarstvo, mediji, izobraževanje in vera.
Po funkcionalizmu institucija obstaja samo zato, ker ima ključno vlogo pri delovanju družbe. Če ne bo več opravljal vloge, bo institucija umrla. Ko se bodo razvijale ali pojavljale nove potrebe, bodo za njihovo izpolnjevanje ustvarjene nove institucije.
Institucije
Oglejmo si odnose in funkcije nekaterih večjih institucij. V večini družb država ali država zagotavlja izobraževanje otrokom družine, ta pa plača davke. Od teh plačil je odvisno, kako bo delovala država. Družina je odvisna od šole, ki lahko pomaga otrokom odraščati, imajo dobro službo, da lahko vzgajajo in preživljajo svoje družine. V tem procesu otroci postanejo državljani, ki spoštujejo zakone, davkoplačevalci, ki pa podpirajo državo. Z vidika ideje funkcionalizma, če gre vse v redu, deli družbe proizvajajo red, stabilnost in produktivnost. Če stvari ne gredo tako dobro, se morajo deli družbe prilagoditi novim oblikam reda,stabilnost in zmogljivost.
Politični vidik
Moderni funkcionalizem poudarja soglasje in red, ki obstaja v družbi, s posebnim poudarkom na družbeni stabilnosti in skupnih družbenih vrednotah. S tega vidika dezorganizacija v sistemu, kot je deviantno vedenje, vodi do sprememb, saj se morajo družbene komponente prilagoditi, da dosežejo stabilnost. Ko en del sistema ne deluje ali je nefunkcionalen, vpliva na vse druge dele in ustvarja družbene probleme, kar ima za posledico družbene spremembe.
Zgodovina
Funkcionistična perspektiva je dosegla največjo priljubljenost med ameriškimi sociologi v 40. in 50. letih prejšnjega stoletja. Medtem ko so se evropski funkcionalisti sprva osredotočali na razlago notranjega delovanja družbenega reda, so se ameriški funkcionalisti osredotočili na prepoznavanje funkcij človeškega vedenja. Med temi sociologi je Robert K. Merton, ki deli človeške funkcije na dve vrsti: manifestne, ki so namerne in očitne, in prikrite, ki so nenamerne in niso očitne. Na primer, očitna funkcija odhoda v cerkev ali sinagogo je čaščenje božanstva, vendar je lahko njena skrita funkcija pomagati članom, da se naučijo razlikovati posameznika od institucionalnih vrednot. Ljudem z zdravo pametjo postanejo očitne funkcije očitne. Vendar to ni potrebno za skrite funkcije, ki pogosto zahtevajo razkritje sociološkega pristopa.
Akademska kritika
Številni sociologi so kritizirali načela funkcionalizma, ker zanemarjajo pogosto negativne posledice družbenega reda. Nekateri kritiki, kot je italijanski teoretik Antonio Gramsci, trdijo, da ta perspektiva upravičuje status quo in proces kulturne hegemonije, ki ga podpira.
Funkcionalizem je teorija, ki ljudi ne spodbuja k aktivni vlogi pri spreminjanju svojega družbenega okolja, čeprav bi jim to lahko koristilo. Namesto tega predlaga, da je prizadevanje za družbene spremembe nezaželeno, ker bodo različni deli družbe seveda nadomestili vse težave, ki se pojavijo.
Široka povezljivost in družbeno soglasje
V skladu s funkcionalističnim vidikom sociologije je vsak vidik družbe soodvisen in prispeva k stabilnosti in delovanju družbe kot celote. Primer odnosa med institucijo družine, države in šole je bil že naveden zgoraj. Vsaka institucija ne more delovati samostojno in izolirano.
Če gre vse dobro, deli družbe ustvarjajo red, stabilnost in produktivnost. Če stvari ne gredo tako dobro, se morajo deli družbe prilagoditi vrnitvi novega reda, stabilnosti in produktivnosti. Na primer, v času finančne recesije z visokimi stopnjami brezposelnosti in inflacije se socialni programi zmanjšajo ali zmanjšajo. Šole ponujajo manj programov. Družine krčijo proračune. Nastaja nov družbeni red, stabilnost inuspešnost.
Funkcionisti verjamejo, da družbo drži družbeni konsenz, v katerem se vsi člani strinjajo in delajo skupaj, da bi dosegli najboljše za družbo kot celoto. To izstopa iz dveh drugih glavnih socioloških perspektiv: simbolnega interakcionizma, ki se osredotoča na to, kako ljudje delujejo v skladu s svojo interpretacijo pomena svojega sveta, in teorije konfliktov, ki se osredotoča na negativno, protislovno, nenehno spreminjajočo se naravo družbe.
Kritike liberalcev
Funkcionalizem je dvoumna teorija. Liberalci so ga pogosto kritizirali zaradi podcenjevanja vloge konfliktov, njihove izključitve. Kritiki tudi trdijo, da ta možnost upravičuje samozadovoljstvo članov družbe. Funkcionalizem v sociologiji nima razvoja, ni evolucije, saj ljudi ne spodbuja k ukrepanju. Poleg tega teorija omejuje funkcije družbenih podsistemov na štiri, ki so po Parsonsu zadostovale za preživetje sistema kot celote. Kritiki imajo precej pošteno vprašanje o potrebi po obstoju drugih funkcij, ki so neločljive v družbi in na tak ali drugačen način vplivajo na njeno življenje.
Sistematičnost, solidarnost in stabilnost
Strukturni funkcionalizem v sociologiji je velika teorija, ki družbo obravnava kot en sam organizem, en sam harmoničen sistem. Ta pristop gleda na družbo skozi usmeritev na makro ravni, ki je v veliki meriosredotoča se na družbene strukture, ki tvorijo družbo kot celoto, in meni, da se je družba razvila kot živ organizem. Funkcionalizem je koncept, ki zadeva družbo kot celoto z vidika delovanja njenih sestavnih elementov, in sicer norm, običajev, tradicij in institucij.
V svojih najosnovnejših izrazih teorija preprosto poudarja željo, da bi čim bolj natančno pripisali vsaki značilnosti, običaju ali praksi njen vpliv na delovanje stabilnega, kohezivnega sistema. Za Talcotta Parsonsa se je funkcionalizem zmanjšal na opis določene stopnje v metodološkem razvoju družboslovja in ne na določeno šolo mišljenja.
Druge značilnosti teorije
Funkcionalizem podrobneje pogleda tiste institucije, ki so edinstvene za industrializirano kapitalistično družbo (ali sodobnost). Funkcionalizem ima antropološko podlago tudi v delu teoretikov, kot so Marcel Mauss, Bronisław Malinowski in Radcliffe-Brown. Prav v posebni uporabi Radcliffe-Brown se je pojavila predpona "strukturni". Radcliffe-Brown je predlagal, da večina "primitivnih" družb brez državljanstva, ki nimajo močnih centraliziranih institucij, temelji na združevanju skupin korporativnega izvora. Strukturni funkcionalizem je sprejel tudi argument Malinowskega, da je osnovni gradnik družbe nuklearna družina in da je klan rast, ne obratno.
Durkheimov koncept
Emile Durkheim je ugotovil, da so stabilne družbe ponavadisegmentirano, z enakovrednimi deli, združenimi s skupnimi vrednotami, skupnimi simboli ali, kot je verjel njegov nečak Marcel Mauss, sistemi menjave. Durkheim je občudoval društva, katerih člani opravljajo zelo različne naloge, kar je povzročilo močno soodvisnost. Na podlagi metafore (primerjava z organizmom, v katerem številni deli delujejo skupaj, da vzdržujejo celoto), je Durkheim trdil, da kompleksne družbe skupaj drži organska solidarnost.
Ta stališča je podprl Durkheim, ki je po Augustu Comteu verjel, da je družba ločena »raven« realnosti, ki se razlikuje od biološke in anorganske snovi. Zato je bilo treba na tej ravni konstruirati razlage družbenih pojavov, posamezniki pa so bili preprosto začasni prebivalci relativno stabilnih družbenih vlog. Osrednje vprašanje strukturnega funkcionalizma je nadaljevanje Durkheimove naloge, da razloži navidezno stabilnost in notranjo kohezijo, ki je potrebna, da je družba skozi čas strpna. Družbe se obravnavajo kot koherentne, omejene in v osnovi relacijske konstrukcije, ki delujejo kot organizmi, njihove različne (ali družbene institucije) pa delujejo na nezaveden, skoraj avtomatski način, da dosežejo splošno družbeno ravnovesje.
Tako se vsi družbeni in kulturni pojavi obravnavajo kot funkcionalni v smislu skupnega dela in se šteje, da imajo lastna "življenja". Najprej jih analiziramo z vidika te funkcije. Oseba ni pomembnasamega sebe, temveč glede na njegov status, njegov položaj v modelih družbenih odnosov in vedenja, povezanega z njegovo modalnostjo. Družbena struktura je torej mreža statusov, ki jih povezujejo določene vloge.
Najlažje je enačiti stališče s političnim konzervativizmom. Vendar pa težnja po poudarjanju "koherentnih sistemov" nagiba k kontrastu funkcionalističnih sklopov s "teorijami konfliktov", ki namesto tega poudarjajo družbene probleme in neenakosti.
Spencer Concept
Herbert Spencer je bil britanski filozof, znan po uporabi teorije naravne selekcije v družbi. V marsičem je bil prvi pristni predstavnik te šole v sociologiji. Kljub dejstvu, da Durkheim pogosto velja za najpomembnejšega funkcionalista med pozitivističnimi teoretiki, je znano, da je bil velik del njegove analize odvzet iz branja Spencerjevega dela, zlasti njegovih Načel sociologije. Pri opisovanju družbe se Spencer sklicuje na analogijo človeškega telesa. Tako kot deli človeškega telesa delujejo neodvisno, da bi telesu pomagali preživeti, družbene strukture sodelujejo pri ohranjanju družbe skupaj. Mnogi verjamejo, da ta pogled na družbo podpira kolektivistične (totalitarne) ideologije 20. stoletja, kot so fašizem, nacionalsocializem in boljševizem.
Parsonsov koncept
Talcott Parsons je začel pisati v tridesetih letih prejšnjega stoletja in prispeval k sociologiji, politologiji, antropologiji in psihologiji. Parsonsov strukturni funkcionalizem je bil deležen številnih kritik. Številni kritiki strokovnjakovopozoril na Parsonsovo podcenjevanje političnih in monetarnih bojev – osnove družbenih sprememb in pravzaprav »manipulativnega« vedenja, ki ni urejeno s kvalitetami in standardi. Zdi se, da strukturni funkcionalizem in velik del Parsonsovega dela nimata svojih definicij v zvezi s povezavami med institucionaliziranim in neinstitucionaliziranim vedenjem ter postopki, v katerih pride do institucionalizacije.
Parsons je bil pod vplivom Durkheima in Maxa Webra, ki sta sintetizirala veliko dela v svoji teoriji delovanja, ki jo je utemeljil na sistemsko-teoretičnem konceptu. Verjel je, da velik in enoten družbeni sistem sestavljajo dejanja posameznikov. Njegovo izhodišče je torej interakcija med dvema osebama, ki se soočata z različnimi odločitvami glede tega, kako lahko delujeta, odločitvami, na katere vplivajo številni fizični in družbeni dejavniki in jih omejujejo.
Davis in Moore
Kingsley Davis in Wilbert E. Moore sta utemeljila družbeno stratifikacijo na podlagi ideje o "funkcionalni nujnosti" (znana tudi kot hipoteza Davis-Moore). Trdijo, da imajo najtežja delovna mesta v kateri koli družbi najvišje dohodke, da bi ljudi spodbudili, da izpolnijo vloge, potrebne za delitev dela. Tako neenakost služi družbeni stabilnosti.
Ta argument je bil kritiziran kot napačen z različnih zornih kotov: argument je, da so najbolj zaslužni ljudje najbolj zaslužni in da je sistem neenakihnagrade, sicer se noben človek ne bi izkazal kot bistvenega pomena za delovanje družbe. Težava je v tem, da bi morale te nagrade temeljiti na objektivnih zaslugah, ne pa na subjektivnih »motivacijah«. Kritiki menijo, da je strukturna neenakost (podedovano bogastvo, družinska moč itd.) sama po sebi vzrok za uspeh ali neuspeh posameznika, ne pa njegova posledica.
Mertonovi dodatki
Čas je, da spregovorimo o Mertonovem funkcionalizmu. Robert K. Merton je naredil pomembne izboljšave funkcionalistične misli. Načeloma se je strinjal s Parsonsovo teorijo. Vendar ga je prepoznal kot problematičnega, saj je menil, da je posplošen. Merton je raje poudarjal teorijo srednjega razpona kot veliko teorijo, kar pomeni, da se je lahko konkretno spoprijel z nekaterimi omejitvami Parsonsove ideje. Merton je verjel, da ima vsaka družbena struktura veliko funkcij, ki so bolj očitne od drugih. Identificiral je tri glavne omejitve: funkcionalna enotnost, univerzalni pristop funkcionalizma in nepogrešljivost. Razvil je tudi koncept zavrnitve in ločil med očitnimi in skritimi funkcijami.
Naloge manifesta so med priznanimi in predvidenimi posledicami katerega koli družbenega modela. Latentne značilnosti se nanašajo na neprepoznane in nenamerne posledice katerega koli družbenega modela.
Kronologija
Koncept funkcionalizma je dosegel svoj vrhunec v 40. in 50. letih prejšnjega stoletja, do 60. let prejšnjega stoletja pa je hitro potonil na dno znanstvene misli. Do osemdesetih let prejšnjega stoletja več kotkonfliktnih pristopov, v zadnjem času pa - strukturalizem. Medtem ko so nekateri kritični pristopi postali priljubljeni tudi v Združenih državah, se je glavni tok discipline premaknil na številne empirično usmerjene teorije srednjega razreda brez vsesplošne teoretične usmeritve. Za večino sociologov je funkcionalizem zdaj »mrtev kot dodo«. Vendar se vsi ne strinjajo.
Ko se je vpliv funkcionalistov v šestdesetih letih prejšnjega stoletja zmanjšal, so jezikovni in kulturni premiki privedli do številnih novih gibanj v družboslovju. Po Giddensu so strukture (tradicije, institucije, moralni kodeksi itd.) na splošno dokaj stabilne, vendar podvržene spremembam, zlasti zaradi nenamernih posledic dejanj.
vpliv in zapuščina
Kljub zavračanju empirične sociologije so funkcionalistične teme ostale pomembne v sociološki teoriji, zlasti v delu Luhmanna in Giddensa. Vendar pa obstajajo znaki začetnega ponovnega vzpona, saj so bile novejše funkcionalistične trditve okrepljene z razvojem teorije izbire na več ravneh in empiričnih raziskav o tem, kako skupine rešujejo družbene probleme. Nedavni razvoj evolucijske teorije je zagotovil močno podporo strukturnemu funkcionalizmu v obliki teorije izbire na več ravneh. V tej teoriji se kultura in družbena struktura obravnavata kot darvinistična (biološka ali kulturna) prilagoditev na ravni skupine. Tukaj je vredno omeniti raziskave in razvoj biologa Davida Sloanea. Wilson in antropologa Robert Boyd in Peter Rickerson.
V šestdesetih letih prejšnjega stoletja je bil funkcionalizem kritiziran, ker ni mogel razložiti družbenih sprememb ali strukturnih protislovij in konfliktov (zato so ga pogosto imenovali "teorija soglasja"). Poleg tega ne upošteva neenakosti, vključno z raso, spolom, razredom, ki povzročajo napetosti in konflikte. Zavrnitev druge kritike funkcionalizma, da je statičen in nima koncepta spremembe, je že omenjeno, da je, čeprav Parsonsova teorija priznava spremembo, urejen proces, premikajoče se ravnotežje. Zato je napačno omenjati Parsonsovo teorijo družbe kot statično. Res je, da poudarja ravnotežje in vzdrževanje ter se hitro vrne v javni red. Toda takšni pogledi so posledica tistega časa. Parsons je pisal po koncu druge svetovne vojne, na vrhuncu hladne vojne. Družba je bila šokirana in strah je nabil. V tistem času je bil družbeni red kritičen, kar se je odražalo v Parsonsovi težnji po spodbujanju ravnovesja in družbenega reda namesto družbenih sprememb.
Funkcionalizem v arhitekturi
Ločeno velja omeniti, da istoimenski trend v arhitekturi nima nič skupnega s teorijo, povezano s socio-kulturno antropologijo. Slog funkcionalizma pomeni strogo skladnost zgradb in objektov s proizvodnimi in gospodinjskimi procesi, ki potekajo v njih. Njegovi glavni trendi:
- Uporaba čistih geometrijskih oblik, običajno pravokotnih.
- Brez okraskov ali izboklin.
- Uporaba enega materiala.
Kritiki koncepta funkcionalizma v arhitekturi običajno govorijo o »brezobraznosti«, »serijski«, »duhovnosti«, dolgočasnosti in umetnosti betona, oglatosti paralelepipedov, hrapavosti in minimalizmu zunanje dekoracije, sterilnosti in nečloveški hladnosti ploščice. Vendar so takšne zgradbe pogosto praktične in enostavne za uporabo.
