Panegy so hvalospevi, ki so bili priljubljeni v času razcveta oratorija v stari Grčiji. Ta literarna tradicija obstaja še danes in je precej pogosta.
Sodobne hvalospeve - kaj je to?
Hvalospev ima določen pomen, opisuje človekovo življenje v smislu dosežkov. Nekatera dejstva, ki so običajno vključena v hvalospeve, so:
- Kdaj in kje se je pokojnik rodil.
- otroški vzdevki.
- Imena staršev (in kje so se spoznali in poročili).
- Bratje in sestre.
- Zgodnje otroštvo - kraji in interesi.
- Šole, uspehi, nagrade.
- Poklicne kvalifikacije in dosežki.
- Nekaj zanimivih primerov iz otroštva.
- Podrobne informacije o poroki, otrocih, pomembnih razmerjih.
- Športni dosežki.
- Hobiji, zanimanja, potovanja, hobiji itd.
- Podrobnosti zgodovinskega pomena.
- Preference, všečki in nevšečki.
"Eulogy": pomen besede
Etimologija koncepta izhaja iz latinskega panegyricus, kar pomeni "govor na javnem srečanju". Panegiriki so javne predstave v čast neke osebe, predmeta ali dosežka. Oblika takšne pohvalne besede je lahko ustna in pisna.
Tudi v prevodu iz grščine panegirik (poudarek na tretjem zlogu) pomeni vsako pohvalo, ki je bila uporabljena za poveličevanje določenih ljudi, dogodkov itd.
Starodavne panegirike je pogosto spremljala določena količina servilnosti in servilnosti. Jasno so pokazali željo in željo, da bi v javnosti uveljavili pomen najpomembnejših in značilnih predstavnikov družbe.
Sopomenke in antonimi
Med sinonimi opisane besede so:
- hvala;
- hvala;
- praznovanje;
- himna;
- ode;
- pozdrav;
- tribute;
- hvala;
- prepoznavanje;
- aklamacija;
- ploskanje;
- kompliment.
In kakšen je antonim za besedo "hvalospev"? Primernih možnosti je več, med katerimi izstopajo naslednje:
- ukor;
- obsodba;
- obtožnica;
- primer;
- ukor;
- spodbuda;
- predavanje;
- pridiga;
- izpostavljenost;
- tirada;
- skled;
- priseganje.
Kaj so hvalospevi? Primeri
Vsako hvalospev, kot je ta, pomeni navdušenje, saj se hvalospev nanaša na pripravljen govor, ki poveličuje vrline določene osebe. To je neke vrste premišljen in pogosto poetičen kompliment.
V klasični retoriki je priznan kot oblika ceremonialnega govora. Vsi hvalospevi niso bili resne narave, vključno s panegirikom (primer tega je "Pohvala neumnosti" Erazma Rotterdamskega, napisana v 16. stoletju). Njegov namen je bil zasmehovati razredne konfrontacije.
Panegiriki v stari Grčiji
V Atenah so bili nekoč takšni govori na državnih festivalih, med gledališkimi predstavami, ljudskimi praznovanji ali športi in igrami. To je bilo storjeno, da bi prebudili željo državljanov, da se spominjajo in hvalijo veličastna dela svojih prednikov.
Najbolj znani so Olympiacus Gorgias, Olympiacus Lysias ter Panathenaicus in Panegyricus (hvalospev) Izokrata (486-338 pr.n.št.), ki so pozivali k helenski politični enotnosti.
Odlomki iz Izokratovega govora na Panhelenskem festivalu
Poznan je naslednji hvalospev (primer hvalospeva za slovesni dogodek): »Zbrali smo se na enem mestu, kjer darujemo svoje molitve in žrtve, ki nas spominjajo na odnos, ki obstaja med nami in na dobrodušen odnos drug do drugega v prihodnosti, oživljanje našega staregaprijateljev in navezovanja novih povezav. … Grki imajo priložnost pokazati svojo moč, drugi pa jih lahko vidijo, kako tekmujejo med seboj v igrah. … In ves svet jih je prišel pogledat.« (Izokrat, Panegirik, 380 pr.n.št.)
Izokrat je bil izjemen starogrški govornik in publicist. Njegovi govori in politična navodila so bili uporabljeni kot močno izobraževalno orodje. Imenujejo ga Lizijev privrženec in Gorgijev učenec, ki je bil eden od utemeljiteljev zgovorne umetnosti. Sam Sokrat je o njem nekoč rekel, da je v Isokrata ljubezen do modrosti položila narava sama. Govornik je imel posebno strast do slovesne in javne zgovornosti.
Življenjsko delo in neizpolnjena upanja
Izokratov hvalospev je bil popolnoma politiziran. Rdeča nit v govoru, o katerem je avtor razmišljal približno 10 let, je bila ideja o enotnosti Atencev s prebivalci Sparte za skupno soočenje v boju proti Perzijcem. Po sestavi je Panegirik razdeljen na dva dela. Slovesno poudarjajo domovino in njeno bogato junaško preteklost ter številne blagoslove v svetovnem merilu, vključno z razvojem Balkana, znanstvenimi izumi, pojavom velikih trgovskih poti.
Po besedah govornika je samoumevno, da je vse to dalo Atencem neomajno pravico, da vodijo druge Grke in zavzamejo vodilno mesto v boju proti divjakom in barbarom. Na koncu svojega epa Izokrat pouči svoje poslušalce. Vendar ne gre samo za sveto vojno in enotnost Helenov. Pogumno in kljubovalno poziva druge govorce kprenehal govoriti o vseh vrstah neumnosti in je vsaj poskušal preseči svoje delo v zgovornosti.
Izokratov panegirik je res spretno zgrajena literarna mojstrovina, v kateri se plastičnost barvitih in čutno zaznanih figur umakne nekoliko drugačni vizualizaciji, katere značilnost je logična jasnost. Kljub pravičnosti in razumnosti njegovega stališča Isokratu še vedno ni uspelo doseči, kar je želel. Zgodovina je imela za to svoje načrte. Veliki govornik je leta 337 zavračal hrano in razočaran nad svojimi iluzornimi fantazijami. Mirno združitev Helenov se je izkazala za nemogoče, pomanjkanje medsebojnih popuščanj pa je na koncu pripeljalo do krvave bitke.
Sodobne kulture in religije vključujejo v svoje pogrebne obrede in hvalospeve v čast umrlim. V tem primeru hvalnica deluje kot poslovilna beseda in znak spoštovanja do mrtvih.
