Globalni evolucionizem in sodobna znanstvena slika sveta je tema, ki ji posvečajo svoja dela veliko raziskovalcev. Zdaj postaja vse bolj priljubljen, saj obravnava najpomembnejša vprašanja znanosti.
Koncept globalnega (univerzalnega) evolucionizma nakazuje, da se struktura sveta dosledno izboljšuje. Svet v njem se obravnava kot celovitost, ki nam omogoča, da govorimo o enotnosti splošnih zakonov bivanja in omogoča, da je vesolje "sorazmerno" z osebo, da ga povežemo z njim. Koncept globalnega evolucionizma, njegova zgodovina, osnovna načela in koncepti so obravnavani v tem članku.
Zadnja zgodba
Ideja o razvoju sveta je ena najpomembnejših v evropski civilizaciji. V svojih najpreprostejših oblikah (kantovska kozmogonija, epigeneza, preformizem) je v naravoslovje prodrla že v 18. stoletju. Že 19. stoletje lahko upravičeno imenujemo stoletje evolucije. teoretično modeliranje objektov,za katerega je značilen razvoj, je začel posvečati veliko pozornost najprej geologiji, nato pa biologiji in sociologiji.
Nauki Charlesa Darwina, raziskave G. Spencerja
Charles Darwin je prvi uporabil načelo evolucionizma na področju realnosti in tako postavil temelje sodobne teoretične biologije. Herbert Spencer je poskušal svoje ideje projicirati na sociologijo. Ta znanstvenik je dokazal, da je evolucijski koncept mogoče uporabiti na različnih področjih sveta, ki ne spadajo v predmet biologije. Vendar klasično naravoslovje kot celota te ideje ni sprejelo. Znanstveniki že dolgo obravnavajo razvijajoče se sisteme kot naključno odstopanje, ki je posledica lokalnih motenj. Fiziki so prvič poskusili razširiti ta koncept izven družbenih in bioloških znanosti s hipotezo, da se vesolje širi.
koncept velikega poka
Podatki, ki so jih pridobili astronomi, so potrdili neskladnost mnenja o stacionarnosti Vesolja. Znanstveniki so ugotovili, da se razvija že od velikega poka, ki je po domnevi dal energijo za njegov razvoj. Ta koncept se je pojavil v 40. letih prejšnjega stoletja, v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja pa se je dokončno uveljavil. Tako so evolucijske ideje prodrle v kozmologijo. Koncept velikega poka je bistveno spremenil predstavo o tem, kako je snov nastala v vesolju.
Šele proti koncu 20. stoletjanaravoslovje je dobilo metodološka in teoretična sredstva za oblikovanje enotnega modela evolucije, odkrivanje splošnih zakonov narave, ki povezujejo videz vesolja, sončnega sistema, planeta Zemlje, življenja in končno človeka in družbe. v eno celoto. Univerzalni (globalni) evolucionizem je tak model.
Vzpon globalnega evolucionizma
V zgodnjih 80-ih letih prejšnjega stoletja je koncept, ki nas zanima, vstopil v sodobno filozofijo. Globalni evolucionizem se je prvič začel obravnavati pri proučevanju integrativnih pojavov v znanosti, ki so povezani s posploševanjem evolucijskega znanja, nabranega v različnih vejah naravoslovja. Ta izraz je prvič začel opredeljevati željo disciplin, kot so geologija, biologija, fizika in astronomija, po posploševanju mehanizmov evolucije, po ekstrapolaciji. Vsaj to je pomen, ki smo ga sprva vložili v koncept, ki nas zanima.
Akademik N. N. Moiseev je poudaril, da lahko globalni evolucionizem znanstvenike približa reševanju vprašanja izpolnjevanja interesov biosfere in človeštva, da bi preprečili globalno ekološko katastrofo. Razprava ni potekala le v okviru metodološke znanosti. Ni presenetljivo, saj ima ideja globalnega evolucionizma posebno ideološko obremenitev v nasprotju s tradicionalnim evolucionizmom. Slednje, kot se spomnite, je bilo zapisano v spisih Charlesa Darwina.
Globalni evolucionizem in sodobna znanstvena slika sveta
Trenutno je veliko ocen ideje, ki nas zanima pri razvoju znanstvenega pogleda na svet. alternativa. Zlasti je bilo izraženo mnenje, da bi moral globalni evolucionizem tvoriti osnovo znanstvene slike sveta, saj združuje znanosti o človeku in naravi. Z drugimi besedami, poudarjeno je bilo, da je ta koncept temeljnega pomena v razvoju sodobnega naravoslovja. Globalni evolucionizem je danes sistematična formacija. Kot ugotavlja V. S. Stepin, v sodobni znanosti njegova stališča postopoma postajajo prevladujoča značilnost sinteze znanja. To je temeljna ideja, ki prežema posebne poglede na svet. Globalni evolucionizem je po V. S. Stepinu globalni raziskovalni program, ki določa raziskovalno strategijo. Trenutno obstaja v številnih različicah in različicah, za katere so značilne različne ravni konceptualne obdelave: od neutemeljenih izjav, ki polnijo običajno zavest, do razširjenih konceptov, ki podrobno obravnavajo celoten potek evolucije sveta.
Bistvo globalnega evolucionizma
Pojav tega koncepta je povezan s širitvijo meja evolucijskega pristopa, sprejetega v družbenih in bioloških znanostih. Dejstvo obstoja kvalitativnih skokov v biološki in iz njega v družbeni svet je v veliki meri skrivnost. Doumeti ga je mogoče le s predpostavko o nujnosti takšnih prehodov med drugimi vrstami gibanja. Z drugimi besedami, na podlagi dejstva obstoja evolucije sveta na kasnejših stopnjah zgodovine je mogoče domnevati, da je kot celota evolucijski sistem. To pomeni, da so se kot posledica dosledne spremembe oblikovale vse druge vrste gibanja, polegsocialno in biološko.
To izjavo lahko štejemo za najbolj splošno formulacijo tega, kaj je globalni evolucionizem. Naj na kratko opišemo njegova glavna načela. To vam bo pomagalo bolje razumeti, kaj je bilo povedano.
Smernice
Paradigma, ki nas zanima, se je v delih strokovnjakov za kozmologijo (A. D. Ursula, A. D. Ursula,) začutila kot dobro oblikovan koncept in pomemben sestavni del sodobne slike sveta v zadnji tretjini prejšnjega stoletja. N. N. Moiseeva).
Po mnenju N. N. Moiseeva so v osnovi globalnega evolucionizma naslednja osnovna načela:
- Vesolje je en sam sistem, ki se razvija.
- Razvoj sistemov, njihov razvoj je usmerjen: sledi poti povečevanja njihove raznolikosti, zapletanja teh sistemov in zmanjševanja njihove stabilnosti.
- Naključni dejavniki, ki vplivajo na razvoj, so neizogibno prisotni v vseh evolucijskih procesih.
- Dednost prevladuje v vesolju: sedanjost in prihodnost sta odvisni od preteklosti, vendar ju ne določa nedvoumno.
- Upoštevanje dinamike sveta kot stalne selekcije, v kateri sistem izbere najbolj resnično iz številnih različnih virtualnih stanj.
- Prisotnost bifurkacijskih stanj ni zanikana, zato postane nadaljnji razvoj v osnovi nepredvidljiv, saj v prehodnem obdobju delujejo naključni dejavniki.
Vesolje v konceptuglobalni evolucionizem
Vesolje v njem se kaže kot naravna celota, ki se razvija v času. Globalni evolucionizem je ideja, po kateri se celotna zgodovina vesolja obravnava kot en sam proces. Kozmični, biološki, kemični in družbeni tipi evolucije v njej so medsebojno povezani sokcesivno in genetsko.
Interakcija z različnimi področji znanja
Evolucionizem je najpomembnejša komponenta evolucijsko-sinergetske paradigme v sodobni znanosti. Razume se ne v tradicionalnem smislu (darwinovsko), ampak skozi idejo univerzalnega (globalnega) evolucionizma.
Primarna naloga razvoja koncepta, ki nas zanima, je premagati vrzeli med različnimi področji bivanja. Njegovi podporniki se osredotočajo na tista področja znanja, ki jih je mogoče ekstrapolirati na celotno vesolje in ki bi lahko povezali različne fragmente bivanja v nekakšno enotnost. Takšne discipline so evolucijska biologija, termodinamika, v zadnjem času pa je veliko prispevala k globalnemu evolucionizmu in sinergiki.
Vendar koncept, ki nas zanima, obenem razkriva nasprotja med drugim zakonom termodinamike in evolucijsko teorijo Charlesa Darwina. Slednji razglaša izbiro stanj in oblik živega, krepitev reda, prvi pa rast mere kaosa (entropije).
Problem antropskega principa
Globalni evolucionizem poudarja, da je razvoj svetovne celote usmerjen v povečanje strukturne organizacije. Po navedbahtega koncepta je celotna zgodovina vesolja en sam proces samoorganizacije, evolucije, samorazvoja materije. Globalni evolucionizem je načelo, ki zahteva globoko razumevanje logike razvoja vesolja, kozmičnega reda stvari. Ta koncept ima trenutno večstransko pokritost. Znanstveniki upoštevajo njegove aksiološke, logično-metodološke in ideološke vidike. Problem antropskega principa je še posebej zanimiv. Razprave o tem vprašanju še potekajo. To načelo je tesno povezano z idejo globalnega evolucionizma. Pogosto velja za najsodobnejšo različico.
Antropsko načelo je, da je bil nastanek človeštva mogoč zaradi nekaterih obsežnih lastnosti Vesolja. Če bi bili drugačni, potem ne bi bilo nikogar, ki bi poznal svet. To načelo je pred nekaj desetletji predstavil B. Carter. Po njegovem mnenju obstaja povezava med obstojem inteligence v vesolju in njenimi parametri. To je privedlo do vprašanja, kako so parametri našega sveta naključni, koliko so med seboj povezani. Kaj se zgodi, če pride do rahle spremembe? Kot je pokazala analiza, bo že majhna sprememba osnovnih fizičnih parametrov privedla do dejstva, da življenje in s tem um preprosto ne moreta obstajati v vesolju.
Carter je izrazil razmerje med pojavom inteligence v vesolju in njenimi parametri v močni in šibki formulaciji. Šibko antropično načelo samo navaja dejstvo, darazmere, ki obstajajo v njej, niso v nasprotju z obstojem človeka. Močno antropično načelo pomeni bolj tog odnos. Vesolje po njegovem mora biti takšno, da je na določeni stopnji razvoja v njem dovoljen obstoj opazovalcev.
Coevolution
V teoriji globalnega evolucionizma je koncept "soevolucije" zelo pomemben. Ta izraz se uporablja za označevanje nove stopnje, v kateri je usklajen obstoj človeka in narave. Koncept koevolucije temelji na dejstvu, da se morajo ljudje, ki spreminjajo biosfero, da bi jo prilagodili svojim potrebam, spremeniti sami, da bi izpolnili objektivne zahteve narave. Ta koncept v zgoščeni obliki izraža izkušnjo človeštva v zgodovini, ki vsebuje določene imperative in predpise družbeno-naravne interakcije.
Na koncu
Globalni evolucionizem in sodobna slika sveta je zelo vroča tema v naravoslovju. V tem članku so bila obravnavana le glavna vprašanja in koncepti. Probleme globalnega evolucionizma, če želimo, je mogoče preučevati zelo dolgo.
