Sumerska civilizacija in sumerska mitologija veljata za eno najstarejših v zgodovini vsega človeštva. Zlata doba tega ljudstva, ki je živela v Mezopotamiji (sodobni Irak), je padla na tretje tisočletje pred našim štetjem. Sumerski panteon je sestavljalo veliko različnih bogov, duhov in pošasti, nekateri od njih pa so se ohranili v verovanjih poznejših kultur starodavnega vzhoda.
Skupne značilnosti
Osnova, na kateri je temeljila sumerska mitologija in religija, so bila skupna verovanja v številne bogove: duhove, božanstva demijurge, zavetnike narave in države. Nastala je kot posledica interakcije starodavnih ljudi z državo, ki jih je hranila. Ta vera ni imela mističnih naukov ali ortodoksne doktrine, kot je veljalo za verovanja, ki so rodila sodobne svetovne religije - od krščanstva do islama.
Sumerska mitologija je imela več temeljnih značilnosti. Prepoznala je obstoj dveh svetov - sveta bogov in sveta pojavov, ki sta jim vladala. Vsak duh v njem je bil poosebljen – imel je lastnosti živih bitij.
Demiurges
Glavni bog Sumercev je bil An (drugo črkovanje je Anu). Prej je obstajalločitev zemlje od nebes. Prikazan je bil kot svetovalec in upravitelj zbora bogov. Včasih je bil jezen na ljudi, na primer, nekoč je na mesto Uruk poslal prekletstvo v obliki nebeškega bika in želel ubiti junaka starodavnih legend Gilgameša. Kljub temu je Ahn večinoma neaktiven in pasiven. Glavno božanstvo v sumerski mitologiji je imelo svoj simbol v obliki rogate tiare.
An je bil identificiran z glavo družine in vladarjem države. Analogija se je pokazala v upodobitvi demijurga skupaj s simboli kraljeve moči: palico, krono in žezlo. An je bil tisti, ki je ohranil skrivnostno "jaz". Tako so prebivalci Mezopotamije imenovali božanske sile, ki so vladale zemeljskemu in nebeškemu svetu.
Enlil (Ellil) je Sumerci veljal za drugega najpomembnejšega boga. Imenovali so ga Lord Wind ali Lord Breath. To bitje je vladalo svetu, ki se nahaja med zemljo in nebom. Druga pomembna značilnost, ki jo je poudarila sumerska mitologija, je bila, da je imel Enlil veliko funkcij, vendar so se vse zrihtale na oblast nad vetrom in zrakom. Tako je bilo elementarno božanstvo.
Enlil je za Sumerce veljal za vladarja vseh tujih držav. V njegovi moči je, da organizira katastrofalno poplavo, sam pa naredi vse, da iz svojega imetja izgna ljudi, ki so mu tuje. Tega duha lahko opredelimo kot duha divje narave, ki se je uprla človeškemu kolektivu, ki se je poskušal naseliti v puščavskih krajih. Enlil je kaznoval tudi kralje, ker so zanemarjali obredne žrtve in starodavne praznike. Za kazen je božanstvo poslalo sovražna gorska plemena v mirne dežele. Enlil je bil povezan z naravnimzakoni narave, minevanje časa, staranje, smrt. V enem največjih sumerskih mest, Nippurju, je veljal za njihovega zavetnika. Tam se je nahajal starodavni koledar te izgubljene civilizacije.
Enki
Tako kot druge starodavne mitologije je tudi sumerska mitologija vključevala neposredno nasprotne slike. Torej je bil nekakšen "anti-Enlil" Enki (Ea) - gospodar zemlje. Veljal je za zavetnika sladkih voda in vsega človeštva kot celote. Gospodarju zemlje so bile dodeljene lastnosti obrtnika, čarovnika in mojstra, ki je svoje veščine učil mlajšim bogovom, ki pa so te veščine delili z navadnimi ljudmi.
Enki je protagonist sumerske mitologije (eden od treh skupaj z Enlilom in Anujem) in prav njega so imenovali zaščitnika izobrazbe, modrosti, pisarniške obrti in šol. To božanstvo je poosebljalo človeški kolektiv, ki je poskušal podrediti naravo in spremeniti njen življenjski prostor. Enkija so še posebej pogosto klicali med vojnami in drugimi hudimi nevarnostmi. Toda v mirnih obdobjih so bili njeni oltarji prazni, ni bilo žrtev, tako potrebnih, da bi pritegnili pozornost bogov.
Inanna
Poleg treh velikih bogov so v sumerski mitologiji obstajali tudi tako imenovani starejši bogovi ali bogovi drugega reda. Inanna je vključena v ta gostitelj. Najbolj znana je kot Ishtar (akadsko ime, ki se je kasneje uporabljalo tudi v Babilonu v času njegovega razcveta). Podoba Inanne, ki se je pojavila med Sumerci, je preživela to civilizacijo in je bila še naprej spoštovana v Mezopotamiji in pozneje.čas. Njegove sledi je mogoče zaslediti celo v egipčanskih verovanjih, na splošno pa je obstajal vse do antike.
Kaj torej sumerska mitologija pravi o Inanni? Boginja je veljala za povezano s planetom Venero ter močjo vojaške in ljubezenske strasti. Utelešala je človeška čustva, elementarno silo narave, pa tudi žensko načelo v družbi. Inanno so imenovali bojevnica - skrbela je za medspolne odnose, a sama nikoli ni rodila. To božanstvo je bilo v sumerski mitologiji povezano s prakso kultne prostitucije.
Marduk
Kot je navedeno zgoraj, je vsako sumersko mesto imelo svojega boga zavetnika (na primer Enlil v Nippurju). Ta značilnost je bila povezana s političnimi značilnostmi razvoja starodavne mezopotamske civilizacije. Sumerci skoraj nikoli, razen v zelo redkih obdobjih, niso živeli v okviru ene centralizirane države. Njihova mesta so več stoletij tvorila zapleten konglomerat. Vsako naselje je bilo samostojno in je hkrati pripadalo isti kulturi, povezano z jezikom in vero.
Sumerska in akadska mitologija Mezopotamije je pustila sledi v spomenikih mnogih mezopotamskih mest. Vplivala je tudi na razvoj Babilona. V poznejšem obdobju je postalo največje mesto antike, kjer se je oblikovala lastna edinstvena civilizacija, ki je postala osnova velikega imperija. Vendar se je Babilon rodil kot majhno sumersko naselje. Takrat je Marduk veljal za njegovega zavetnika. Raziskovalci ga pripisujejo ducatustarejši bogovi, ki jih je rodila sumerska mitologija.
Skratka, Mardukov pomen v panteonu je rasel skupaj s postopnim porastom političnega in gospodarskega vpliva Babilona. Njegova podoba je zapletena - ko se je razvijal, je vključeval značilnosti Ea, Ellila in Shamasha. Tako kot je bila Inanna povezana z Venero, je bil Marduk povezan z Jupitrom. Pisni viri antike omenjajo njegovo edinstveno zdravilno moč in umetnost zdravljenja.
Marduk je skupaj z boginjo Gulo znal obujati mrtve. Tudi sumersko-akadska mitologija ga je postavila na mesto zavetnika namakanja, brez katerega je bila gospodarska blaginja mest na Bližnjem vzhodu nemogoča. V zvezi s tem je Marduk veljal za dajalca blaginje in miru. Njegov kult je dosegel vrhunec v obdobju novobabilonskega kraljestva (7.-6. stoletje pr.n.št.), ko so sami Sumerci že zdavnaj izginili z zgodovinskega prizorišča, njihov jezik pa pozabljen.
Marduk proti Tiamat
Zahvaljujoč klinopisnim besedilom so se ohranile številne legende o prebivalcih starodavne Mezopotamije. Soočenje med Mardukom in Tiamatom je eden od glavnih zapletov, ki jih je sumerska mitologija ohranila v pisnih virih. Bogovi so se pogosto borili med seboj – podobne zgodbe poznamo že v stari Grčiji, kjer je bila razširjena legenda o velikanski mahiji.
Sumerci so Tiamat povezovali z globalnim oceanom kaosa, v katerem se je rodil ves svet. Ta podoba je povezana s kozmogonskimi prepričanji starodavnih civilizacij. Tiamat je bil upodobljen kot sedemglava hidra in zmaj. Marduk je vstopil z njorokoborbo, oborožen s palico, lokom in mrežo. Boga so spremljale nevihte in nebesni vetrovi, ki jih je poklical v boj s pošasti, ki jih je ustvaril močan nasprotnik.
Vsak starodavni kult je imel svojo podobo predmatere. V Mezopotamiji so zanjo veljali Tiamat. Sumerska mitologija jo je obdarila s številnimi zlimi lastnostmi, zaradi katerih so se ostali bogovi oborožili proti njej. Marduka je preostali panteon izbral za odločilno bitko z oceanskim kaosom. Ko je srečal pramamo, se je zgrozil nad njenim grozljivim videzom, a se je pridružil bitki. Različni bogovi v sumerski mitologiji so Marduku pomagali pri pripravi na boj. Demoni vodnega elementa Lahmu in Lahamu so mu podelili sposobnost, da prikliče poplavo. Drugi duhovi so pripravili preostanek bojevnikovega arzenala.
Marduk, ki je nasprotoval Tiamat, se je strinjal, da se bo boril proti oceanskemu kaosu v zameno za priznanje preostalih bogov njihove lastne svetovne prevlade. Med njima je bil sklenjen dogovor. V odločilnem trenutku bitke je Marduk pognal nevihto v ustje Tiamat, da ga ni mogla zapreti. Nato je izstrelil puščico v pošast in tako premagal strašnega tekmeca.
Tiamat je imela moža sopotnika Kinguja. Marduk se je ukvarjal z njim in pošasti odvzel mize usode, s pomočjo katere je zmagovalec vzpostavil lastno prevlado in ustvaril nov svet. Iz zgornjega dela telesa Tiamat je ustvaril nebo, znake zodiaka, zvezde, iz spodnjega dela zemljo, iz očesa pa dve veliki reki Mezopotamije - Evfrat in Tigris.
Potem so bogovi priznali junaka kot svojega kralja. V zahvalo je bilo Marduku podarjeno svetišče v obliki mesta Babilon. Vseboval je velikotemplji, posvečeni temu bogu, med katerimi so bili znani spomeniki antike: zigurat Etemenanki in kompleks Esagila. Sumerska mitologija je pustila veliko dokazov o Marduku. Stvarjenje sveta s strani tega boga je klasična zgodba starodavnih religij.
Ašur
Ašur je še en bog Sumercev, čigar podoba je preživela to civilizacijo. Sprva je bil zavetnik istoimenskega mesta. V 24. stoletju pred našim štetjem je tam nastalo Asirsko kraljestvo. Ko je v VIII-VII stoletju pr. e. ta država je dosegla vrhunec svoje moči, Ašur je postal najpomembnejši bog vse Mezopotamije. Zanimivo je tudi, da se je izkazalo za glavno osebnost kultnega panteona prvega imperija v zgodovini človeštva.
Asirski kralj ni bil le vladar in vodja države, ampak tudi visoki duhovnik Ašurja. Tako se je rodila teokracija, katere osnova je bila še sumerska mitologija. Knjige in drugi viri antike in antike kažejo, da je kult Assurja trajal do 3. stoletja našega štetja, ko dolgo ni bilo ne Asirije ne neodvisnih mezopotamskih mest.
Nanna
Bog lune pri Sumercih je bil Nanna (pogosto je tudi akadsko ime Sin). Veljal je za zavetnika enega najpomembnejših mest Mezopotamije - Ura. To naselje je obstajalo več tisočletij. V XXII-XI stoletjih. pred našim štetjem so vladarji Ura združili vso Mezopotamijo pod svojo oblastjo. V zvezi s tem se je povečal tudi pomen Nanne. Njegov kult je imel pomemben ideološki pomen. Najstarejša je postala Nanna visoka svečenica.hči kralja Ura.
Bog lune je dajal prednost govedu in plodnosti. Določil je usodo živali in mrtvih. V ta namen je Nanna vsako novo luno odšla v podzemlje. Faze zemeljskega nebesnega satelita so bile povezane z njegovimi številnimi imeni. Sumerci so polno luno imenovali Nana, polmesec Zuen in mladi srp Ašimbabar. V asirski in babilonski tradiciji je to božanstvo veljalo tudi za vedeževalca in zdravilca.
Shamash, Ishkur in Dumuzi
Če je bil bog lune Nanna, je bil bog sonca Shamash (ali Utu). Sumerci so imeli dan za produkt noči. Zato je bil Shamash po njihovem mnenju Nannin sin in služabnik. Njegova podoba ni bila povezana le s soncem, ampak tudi s pravičnostjo. Opoldne je Šamaš sodil žive. Boril se je tudi z zlobnimi demoni.
Glavna kultna središča Šamaša sta bila Elassar in Sippar. Prve templje ("hiše sijaja") teh mest znanstveniki pripisujejo neverjetno oddaljenemu 5. tisočletju pred našim štetjem. Veljalo je, da Šamaš daje ljudem bogastvo, ujetnikom svobodo in deželam rodovitnost. Ta bog je bil upodobljen kot dolgobradi starček s turbanom na glavi.
V katerem koli starodavnem panteonu so bile personifikacije vsakega naravnega elementa. Torej, v sumerski mitologiji je bog groma Ishkur (drugo ime za Adad). Njegovo ime se je pogosto pojavljalo v klinopisnih virih. Ishkur je veljal za zavetnika izgubljenega mesta Karkara. V mitih zaseda sekundarni položaj. Kljub temu je veljal za boga bojevnika, oborožen s strašnimi vetrovi. V Asiriji se je podoba Ishkurja razvila v lik Adada, ki je imel pomembno versko indržavni pomen. Drugo božanstvo narave je bil Dumuzi. Poosebljal je koledarski cikel in menjavo letnih časov.
Demoni
Kot mnoga druga starodavna ljudstva so imeli tudi Sumerci svoj pekel. V tem spodnjem podzemlju so živele duše mrtvih in strašni demoni. Pekel je bil v klinopisnih besedilih pogosto omenjen kot »dežela brez povratka«. Podzemnih sumerskih božanstev je na desetine - informacije o njih so razdrobljene in razpršene. Vsako mesto je imelo praviloma svoje tradicije in verovanja, povezana s htonskimi bitji.
Nergal velja za enega glavnih negativnih bogov Sumercev. Povezan je bil z vojno in smrtjo. Ta demon je bil v sumerski mitologiji upodobljen kot razdajnik nevarnih epidemij kuge in vročine. Njegova figura je veljala za glavno v podzemlju. V mestu Kutu je bil glavni tempelj Nergalskega kulta. Babilonski astrologi so poosebljali planet Mars s pomočjo njegove podobe.
Nergal je imel ženo in lasten ženski prototip - Ereshkigal. Bila je Inannina sestra. Ta demon je v sumerski mitologiji veljal za gospodarja htonskih bitij Anunnakijev. Glavni tempelj Ereshkigal se je nahajal v velikem mestu Kuta.
Drugo pomembno htonično božanstvo Sumercev je bil Nergalov brat Ninazu. Ko je živel v podzemlju, je imel umetnost pomlajevanja in zdravljenja. Njegov simbol je bila kača, ki je kasneje v mnogih kulturah postala poosebljenje medicinske stroke. S posebno vnemo so Ninazo častili v mestu Eshnunne. Njegovo ime je omenjeno v znamenitih babilonskih zakonih Hamurabija, ki pravijo, da so daritve temu bogu obvezne. V drugem sumerskem mestu - Ur - je bil letni festival v čast Ninazu, med katerim so bile urejene obilne žrtve. Bog Ningishzida je veljal za njegovega sina. Varoval je demone, zaprte v podzemlju. Simbol Ningishzide je bil zmaj - eno od ozvezdij sumerskih astrologov in astronomov, ki so ga Grki imenovali ozvezdje Kača.
Sveta drevesa in duhovi
Uroki, himne in recepti Sumercev pričajo o obstoju svetih dreves med tem ljudstvom, od katerih je bilo vsako pripisano določenemu božanstvu ali mestu. Na primer, tamarisk je bil še posebej cenjen v tradiciji Nippurja. V urokih Šuruppaka to drevo velja za svetovno drevo. Tamarisk so uporabljali eksorcisti v obredih čiščenja in zdravljenja bolezni.
Sodobna znanost pozna čarovnijo dreves zahvaljujoč nekaj sledi tradicij zarote in epa. A še manj je znanega o sumerski demonologiji. Mezopotamske magične zbirke, po katerih so bile zle sile izgnane, so bile sestavljene že v dobi Asirije in Babilonije v jezikih teh civilizacij. O sumerski tradiciji je mogoče zagotovo reči le nekaj stvari.
Različni duhovi prednikov, duhovi varuhi in sovražni duhovi. Slednje so vključevale pošasti, ki so jih ubili junaki, pa tudi personifikacije bolezni in bolezni. Sumerci so verjeli v duhove, zelo podobne slovanskim zastavljenim mrtvim. Navadni ljudje so jih obravnavali z grozo in strahom.
Evolucija mitologije
Religija in mitologija Sumercev sta šli skozi tri stopnje svojega nastanka. Sprva so se skupnostno-plemenski totemi razvili v lastnike mest in bogove-demijurge. V začetku III tisočletja pred našim štetjem so se pojavile zapovedi in tempeljske himne. Obstajala je hierarhija bogov. Začelo se je z imeni Ana, Enlil in Enki. Nato je prišla Inanna, bogovi sonca in lune, bogovi bojevniki itd.
Drugo obdobje se imenuje tudi obdobje sumersko-akadskega sinkretizma. Zaznamovala ga je mešanica različnih kultur in mitologij. Tujec Sumercem se akadski jezik šteje za jezik treh ljudstev Mezopotamije: Babilonov, Akadcev in Asircev. Njegovi najstarejši spomeniki segajo v 25. stoletje pr. Približno v tem času se je začel proces združevanja podob in imen semitskih in sumerskih božanstev, ki opravljajo enake funkcije.
Tretje, zadnje obdobje je obdobje združitve skupnega panteona v času III dinastije Ur (XXII-XI stoletja pr.n.št.). V tem času je nastala prva totalitarna država v zgodovini človeštva. Strogo razvrščanje in obračunavanje je bilo podvrženo ne le ljudem, temveč tudi razpršenim in večstranskim bogovom. Enlil je bil v času III dinastije postavljen na čelo zbora bogov. An in Enki sta bila na obeh rokah od njega.
Spodaj so bili Anunnaki. Med njimi so bile Inanna, Nanna in Nergal. Ob vznožju tega stopnišča je bilo postavljenih še približno sto manjših božanstev. Hkrati se je sumerski panteon združil s semitskim (na primer razlika med sumerskim Enlilom in semitsko Belo je bila izbrisana). Po padcu IIIDinastija Ur v Mezopotamiji je za nekaj časa centralizirana država izginila. V drugem tisočletju pred našim štetjem so Sumerci izgubili neodvisnost in so padli pod oblast Asircev. Zaradi mešanice teh ljudstev je pozneje nastal babilonski narod. Skupaj z etničnimi spremembami so prišle tudi verske spremembe. Ko sta izginila nekdanji homogeni sumerski narod in njegov jezik, je v preteklost izginila tudi mitologija Sumercev.
