Zgodovina katere koli družine je precej zapletena in pogosto zmedena zadeva. Britanci verjamejo, da ima vsaka družina omaro s okostjem, ki je skrbno skrit pred radovednimi očmi. Kaj lahko rečemo o znanih osebnostih in njihovih najdražjih. Podatki o njihovem rodoslovju in podrobnostih življenja se spremenijo vsakič, ko se naslednja zgodovinska doba nadomesti z novo. Družina Uljanov je odličen primer takšnih metamorfoz.
materini predniki Vladimirja Uljanova-Lenina
V sovjetskih časih je bila Marietta Shaginyan znana strokovnjakinja za biografijo Uljanov. Njene knjige so bile obvezno branje v šolah in na univerzah. Pred objavo so dela doživela strogo cenzuro in obvezne revizije. Zaradi tega so bila nekatera dejstva o prednikih Vladimirja Iljiča Lenina skrita ali popravljena. V romanu Družina Ulyanov je Marietta Sergeevna omenila, da je Vl. Lenina je nosila priimek Blank. Vendar ni bilo omenjeno državljanstvo njenih staršev.
Leta 1965 je peterburški zgodovinar Mikhail Stein, ki je delal na biografiji slavnega zdravnika Aleksandra Dmitrijeviča Blanka, odkril zanimive dokumente. Arhiv Medicinsko-kirurške akademije je imelnavedeno je, da sta bila brata Blank, Aleksander Dmitrijevič in Dmitrij Dmitrijevič, leta 1820 vpisana v zgornjo izobraževalno ustanovo. Njihov spis omenja, da so bili krščeni v prestolnici in so namesto judovskih prevzeli ruska imena - Abel oziroma Izrael. Mikhail Stein trdi, da sta krst začela njun oče Mojše Itskovič in senator Dmitrij Osipovič Baranov, katerega srednje ime sta brata prevzela, ko sta zamenjala vero. To je bilo storjeno zaradi prihodnosti otrok. Sprememba vere je bratoma omogočila dobro izobrazbo in si zagotovila prihodnost.
Akim Arutjunov v "Leninovi neretuširani datoteki" izraža mnenje, da sta se Aleksander in Dmitrij po lastni odločitvi spreobrnila v krščanstvo zaradi resnih trenj z očetom, ki je bil neprijetna oseba. Iz istega razloga so vzeli patronim državnega svetnika Baranova. In po krstu so bratje popolnoma prenehali komunicirati z Moishejem. Po Arutjunovu se njihov oče ni razlikoval v moralnosti in poštenosti.
dedek Vladimirja Iljiča po materi
Leta 1824 so Blancovi diplomirali na medicinski akademiji in postali porodniški kirurgi. Starejši Aleksander je služil kot zdravnik v Smolensku. Leta 1829 se je poročil z Anno Ivanovno Grossshoff, hčerko bogatega trgovca nemških in švedskih korenin. Marija Aleksandrovna, mati Vl. Lenin je bil peti od šestih otrok. Na žalost je Anna umrla leta 1838 in njena sestra brez otrok Ekaterina je prevzela vzgojno nalogo. Po 3 letih se je Alexander Dmitrievich poročil z njo. Družina je spet popolna.
Blank se je povzpel na čin državnega svetnika. 1847 se je upokojil, prejelplemiški naziv in se naselil na svojem posestvu blizu Kazana. Plemiški naziv mu je omogočil pridobitev vasi Yansaly (Kokushkino) in petsto hektarjev zemlje. Do svoje smrti leta 1870 je Aleksander Dmitrijevič živel z ženo v Kokuškinu, nedaleč od katerega je bil pokopan.
Nemške korenine povezujejo družino Uljanov s precej velikimi veljaki v Rusiji, Nemčiji in na Švedskem.
Leninova očetovska genealogija
Leninovi očetovski predniki so bili iz Azije. Praded je Kalmik. Ilya Nikolayevich, oče Vladimirja Uljanova, je to večkrat omenil. V njegovi družini so bili tudi Čuvaši. Večina virov trdi, da je bil Leninov dedek podložnik. Dokumentov o rodoslovju Ilje Nikolajeviča Uljanova praktično ni, zato raziskovalci gradijo svoje domneve in za osnovo vzamejo fragmentarne informacije iz različnih virov.
starši Vladimirja Lenina
Leninov oče Ilja Nikolajevič Uljanov je bil izjemen človek. Rodil se je v Astrahanu v revni in skromni družini. Oče je zgodaj umrl, zato je starejši brat skrbel za vso vzdrževanje družine. Zahvaljujoč njemu in lastnemu talentu je Ilya kot izjema vstopil v lokalno gimnazijo. Briljantno je diplomiral s srebrno medaljo in odšel v Kazan, kjer je postal študent Fakultete za fiziko in matematiko Univerze v Kazanu.
Pet let pozneje je Ilya Nikolaevich končal srednjo šolo, postal kandidat matematičnih znanosti in prejel mesto učitelja matematike in fizike na Plemiškem inštitutu v Penzi. Tam je spoznal svojo bodočo ženo, osemindvajsetletno MarijoOblika. Postala je idealna žena za Ilya Nikolajeviča, saj je delila njegove poglede na to, kakšna naj bi bila družina in odnosi.
Ilya Nikolaevich je bil zagovornik demokratične pedagogike. Na univerzi se je seznanil z deli Ushinskega, Pestalozzija, Kamenskega in se pri svojem delu vodil po njihovih načelih. Za kar je bil večkrat nagrajen in zaznamovan. Tudi odnosi v družini Uljanov so bili zgrajeni na idejah humanizma in svobode.
Družina Uljanov: otroci
Po poroki leta 1863 so se Uljanovi preselili v Nižni Novgorod. Tam je Ilya Nikolayevich čakal mesto učitelja matematike in fizike v moški gimnaziji.
Do nedavnega nihče ni imel dvomov o tem, koliko otrok je bilo v družini Ulyanov. Leta 1864 se jima je rodil prvi otrok Anna. Po dveh letih, leta 1866, se je rodil Aleksander.
Po 2 letih se je rodila druga hči, ki so ji dali ime Olga. Toda živela je le eno leto. Po besedah L. I. Veretennikove, sestrične Vladimirja Lenina, je družina Uljanov ta tragični dogodek zelo težko doživela. Ravno v tem času so se v poklicnih dejavnostih Ilje Nikolajeviča zgodile pomembne spremembe.
Leta 1869 je bil ustanovljen Inštitut javnih šolskih inšpektorjev. Ulyanov kot čudovit učitelj je bil eden prvih, ki mu je bil ponujen položaj pokrajinskega inšpektorja. Ponudbo je sprejel in vsa družina Uljanov je odšla v Simbirsk - v kraj nove službe Ilje Nikolajeviča.
Leta 1870 se je rodil drugi sin - Uljanov Vladimir Iljič. Družina se je naselila v novem kraju. Ilya Nikolaevichustalil na novem položaju. Skrb in težav je bilo dovolj za vse. In leto in pol kasneje se je družina Ulyanov dopolnila s hčerko, ki so jo poimenovali Olga. Leta 1873 Rodil se je še en sin - Nikolaj. Rojstvo je bilo težko, deček je živel le nekaj dni, Marija Aleksandrovna pa je bila na robu smrti. Toda čez nekaj časa ji je postalo bolje. Leta 1874 se je rodil sin Dmitrij, leta 1878 pa najmlajša hči Marija.
družinska fotografija
Tako je Maria Aleksandrovna rodila osem otrok. Vsi niso preživeli, kar je bilo za tisti čas žal bolj pogosto kot izjemno.
Šest otrok in staršev je ujetih na znameniti fotografiji družine Uljanov (1879). Spada v obdobje Simbirsk. Enoletna Maria sedi v naročju svoje mame Marije Aleksandrovne. Na levi strani matere je Olga, na desni - Aleksander. Najstarejša hči Anna stoji za očetom. Vladimir sedi pred njo. Na sredini je najmlajši sin Dmitrij. Za Vladimirja Uljanova je bilo to leto pomembno, saj je postal srednješolec. Več odgovornosti, več neodvisnosti. Zanimivo je, da so bili otroci v družini prijatelji v parih. Starejši sta Anna in Aleksander, srednji Olga in Vladimir, mlajši Dmitrij in Marija. Čeprav so se pozneje ti pari zaradi življenjskih okoliščin razšli.
"Brat dvojček" Vladimir Iljič
V 2000-ih so internetne publikacije znova postavile vprašanje, koliko otrok je dejansko imela družina Ulyanov. V letih 2005-2006 je umetnik iz Baškirije Rinat Voligamsi na svoji spletni strani objavil serijo fotografij, ki prikazujejo "polno"družina Uljanov: Sergej, Vladimirjev "brat dvojček", sedi pri nogah Marije Aleksandrovne.
Slike so narejene tako visoke kakovosti, da je v teh kreacijah zelo težko posumiti na parodijo na uradnost. Umetnik priznava, da je "brat dvojček" Vladimirja Uljanova njegova, avtorjeva, ustvarjalna fantazija. Tako je sebi in drugim razlagal, kako je Leninu uspelo razviti tako burno, viharno revolucionarno dejavnost, kako mu je uspelo biti praktično istočasno na različnih mestih. "Fotografije" so se takoj razširile po internetu in pojavile so se nove "teorije" o tem, kakšno okostje družina Uljanov-Lenin skriva v svoji omari.
Družina Uljanov: biografija na nov način
V 90. letih 20. stoletja se je v tisku pojavilo več odmevnih »razodetij«. Družina Ulyanov je bila preveč idealna. Življenjepis vsakega člana družine je bil zelo kritičen. In posledično je L. Vasiljeva leta 1993 v knjigi "Žene Kremlja" postavila vprašanje morale Marije Aleksandrovne Uljanove. S sklicevanjem na Inesso Armand, bližnjo Leninovo znanko, avtor namiguje, da je bil pravi oče Aleksandra Uljanova neuspeli kraljemoril Dmitrij Karakozov. Kasneje je Aleksander izvedel za to in, ko se je odločil maščevati svojemu "očetu", je sam postal terorist, poskusil življenje kralja, zaradi česar je bil leta 1887 usmrčen.
Pozneje, v poznih 90-ih, se je pojavil še en, višje rangiran kandidat za očetovstvo najstarejšega sina Uljanov. Tokrat je šlo za samega cesarja Aleksandra. Rekli so, da je postal Sasha Ulyanovterorist, da se maščuje svojemu pravemu očetu, ker je osramotil njegovo mater.
A če pogledamo obstoječe dokumente in preverimo rojstne datume otrok, moramo priznati, da obe različici nista izvedljivi.
Družina Uljanov-Lenin je zanimiva tema za preučevanje ne le za zgodovinarje, ampak tudi za učitelje in psihologe. Ideje Ušinskega, preizkušene in izpopolnjene z osebnimi izkušnjami Ilje Nikolajeviča, so zanj postale temeljna načela izobraževanja študentov, učiteljev in lastnih otrok. Vsak od njih je postal cela oseba.
Alexander Ilyich Ulyanov
Če natančno pogledate fotografije družine Ulyanov, vam bosta v oči pritegnila resnost in koncentracija Aleksandra. Prav on je nakazal smer gibanja misli bodočemu voditelju svetovnega proletariata. In njegova usmrtitev je postala katalizator in Vladimirju pomagala, da se je končno odločil za sistem pogledov na družbo.
Anna Ilyinichna Ulyanova
Anna, najstarejša od otrok, je postala "kroničarka" družine. Spomini o njenem mlajšem bratu pripadajo njenemu peresu, ki je ustvarilo "pravilno" podobo voditeljice za bralce po vsem svetu, skupaj z deli M. Shaginyana in V. Bonch-Bruyevicha. Toda hkrati je Anna Ilyinichna v zapisih, ki niso bili široko razširjeni, Vladimirja označila za najbolj "hrupnega in hrupnega". Opazila je njegovo posebno samozavest in nestrpnost do ugovorov. Povsem možno je, da so se te značajske lastnosti pokazale in okrepile zahvaljujoč staršem, ki so srednjega sina pogosto hvalili za njegovegaum in iznajdljivost. To se v celoti ujema v okvir izobraževalnega sistema v duhu humanizma, ki se ga je držala družina Uljanov.
Otroci so odraščali v ozračju spoštovanja in ljubezni. Močno so spodbujali poštenost, svobodomiselnost in sposobnost zagovarjanja svojega stališča. Zato ni presenetljivo, da so vsi bratje in sestre postali idealistični revolucionarji in do konca življenja ohranili tesne odnose med seboj. Anna Ilyinichna je postala ena od ustanoviteljic časopisa Iskra. In po revoluciji je uresničila svoje sanje o poučevanju otrok in vse življenje posvetila javnemu izobraževanju.
Olga Ilyinichna Ulyanova
Zdi se, da je bilo ime Olga usodno za Uljanove. Obe hčerki, imenovani s tem imenom, sta zgodaj umrli. Eden je umrl v otroštvu, drugi pa je živel le 19 let in ni pustil svetle sledi v zgodovini.
Vladimir Iljič Uljanov-Lenin
Srednji sin Ilje Nikolajeviča in Marije Aleksandrovne je bil Vladimir Uljanov. Do njegovega rojstva je družina doživela smrt male Olge. Zato je bila mati zelo zaskrbljena za zdravje svojega srednjega sina. Po besedah Anne Ilyinichne je bila nekoč zelo zaskrbljena zaradi Volodjinega duševnega stanja zaradi pogostih napadov besa, ki so se mu dogajali do 3 let. Rekla je, da bo iz njega zrasel bodisi genij bodisi norec. Potem pa so se skrbi staršev umirile, saj je nemirni in hrupni otrok kazal znake izjemne pameti.
Prizadet, tako kot vsi družinski člani, zaradi usmrtitve njegovega starejšega brata Vladimirja trdnoodločil nadaljevati svoje delo, vendar "na drugačen način". In na koncu je postal vodja nove države, ki naj bi oznanjala načela enakosti in pravičnosti. Družina Vladimirja Uljanova-Lenina ga je vedno podpirala. Brat in sestre so postali spremljevalci in pomočniki.
Dmitrij Iljič Uljanov
Vsa družina Uljanov Vladimir Iljič (Lenin) je bila nekako povezana z revolucionarnim gibanjem. Mlajši brat Dmitrij je bil tudi podzemni delavec, po revoluciji pa je prevzel mesto ljudskega komisarja za zdravje na Krimu, saj mu je uspelo diplomirati na univerzi in pridobiti medicinsko diplomo. Nato se je preselil v Moskvo in do konca življenja delal v Ljudskem komisariatu za zdravje RSFSR.
Fotografija družine Ulyanov-Lenin je ujela ljudi, ki so zaradi svoje odločnosti in solidarnosti korenito spremenili življenje celotne države. Toda vsako dejanje ima pozitivno in negativno stran. Vprašanje je, katere od njih je oseba pripravljena sprejeti kot plačilo za to, kar je storila.
