"Utopizem" - kaj je to? Razlaga tega koncepta praviloma povzroča težave. To je neposredno povezano z besedo "utopija". Kaj pomenijo ti izrazi? Kakšne so njihove podobnosti in razlike? O tem bomo razpravljali v predlaganem pregledu.
Utopia
Razlaga tega koncepta je v slovarju predstavljena v dveh različicah:
- Eden od žanrov fikcije, ki je blizu znanstveni fantastiki. Opisuje model idealne družbe, kot ga vidi avtor.
- Lepe sanje, ki se ne bodo nikoli uresničile.
Kot literarna zvrst in družbenopolitično modeliranje se utopija pojavlja v sodobnem času. Lahko se obrne tako v prihodnost kot v preteklost. V drugem primeru bi bil primer koncept "primitivnega komunizma", "izgubljenega raja".
Obstajata tudi dve mnenji o etimologiji tega leksema. Nekateri raziskovalci menijo, da izvira iz starogrškega οὐ, podobno kot negacija »ne«, ki je dodan samostalniku τόπος, kar pomeni »kraj«. Po drugi različici ta besedaizhaja iz starogrškega εύ, kar pomeni "dober" in se razlaga kot "dober kraj".
utopizem
Ta izraz je razložen tudi z dveh pozicij:
- Ustvarjanje načrtov za družbeno reorganizacijo družbe, ki ne upoštevajo realnosti. Popolnoma so ločeni od objektivnih zakonitosti družbenega razvoja. Praviloma se ta izraz razume kot utopični socializem.
- Neizvedljivo, neizvedljivo.
Tako sta obravnavana pojma zelo blizu, vendar nista enaka drug drugemu.
Pite na drevesih
Danes je tako v družboslovju kot v filozofskih vedah običajno ločevati pojma "utopija" in "utopizem".
Utopizem je vrsta zavesti, ki je neločljiva v človeški naravi. Izraža se v različnih oblikah sanj, posvečenih sedanjemu ali prihodnjemu idealnemu svetu. Sem spadajo tudi ideje o raju, Kokanu - mitski deželi obilja. V njem tečejo reke vina, delo je kaznovano, brezdelni pa so plačani. Pite rastejo kar na drevesih, le ležati morate pod drevesom z odprtimi usti, da boste vedno siti.
Najpogosteje utopizem nima pozitivne realizacije. Vendar pa lahko v določeni meri, obrnjena v prihodnost, vpliva na družbeni razvoj. Od 19. stoletja je bil »utopizem« v javnem umu povezan s »socializmom« in s totalitarno močjo.
V svojem jedru utopična zavest vsebuje premise, povezane z russeauizmom (stališča J. J. Rousseau, francoski filozof). To je vera v možnost holistične osebe, njegova narava je dobra. Hkrati pa so v dobri družbi vse možnosti, da se vse njene pozitivne sposobnosti v celoti razkrijejo.
Socialni utopizem
Je posebna vrsta zavesti, ki je nastala na podlagi posebnega razumevanja utopičnih iskanj in idej ter njihove uporabe. Tako utopija kot socialni utopizem imata skupne korenine, ki so povezane z (co):
- nepopolna zgodovina;
- nesprejemljivost obstoječega sveta;
- prizadevajte si za družbeno harmonijo.
A hkrati pa »mitsko« preobrazbo sveta, ki je neločljivo povezana z utopijo, v družbenem utopiizmu nadomesti njegova želja po preoblikovanju realnosti v realnost po predlaganem modelu. Konstrukcijo idealnega alternativnega sveta s prizadevanji domišljije (kot v prvem primeru) nadomestijo transformacije, ki temeljijo na revolucionarnih metodah v imenu abstraktnih principov.
V Rusiji v 19. stoletju so bili predstavniki utopizma: Herzen, Ogarev, Belinsky, Petrashevsky, Milyutin. V Franciji sta to Fourier in Saint-Simon, katerih dela so postala eden od virov teorije marksizma.
Glede na vprašanje, da je to utopizem, ne moremo mimo omeniti enega njegovih najbolj znanih predstavnikov - Thomasa Moreja, avtorja "Utopije".
Izmišljena otoška država
Na njegovem primeru Thomas More, filozof, odvetnik, humanistični pisatelj, nekdanji lord kancler Anglije v 16. stoletju,pokazal, kako razume najboljši sistem organiziranja družbe. Morejev utopizem je bil izražen v njegovih naslednjih političnih pogledih, ki se odražajo v knjigi "Utopia".
- Zasebna lastnina je vzrok za vse nesreče in razvade. Skupaj z denarjem povzroča zločine, ki jih ni mogoče izkoreniniti z nobenimi sankcijami in zakoni.
- Idealna država (Utopia) je zveza 54 mest.
- Kontrole v vsakem od njih, pa tudi v njihovi napravi, so enake. Vsaka od družin ima v lasti določeno plovilo.
- Vsi uradniki so izvoljeni, tvorijo senat, ki ga vodi knez. Če ni vpleten v tiranijo, je neodstranljiv.
- Brez zasebne lastnine, kriminal je redek, zato ni potrebe po zapleteni in obsežni zakonodaji.
- Prebivalci utopije so proti vojni kot brutalnemu dejanju. Toda če je potrebno, se pripravite na to. Plačanci se uporabljajo v sovražnosti.
Za zaključek je treba omeniti, da kljub vsej nerealnosti utopičnih projektov še vedno vplivajo na človeško zgodovino, kar je zelo opazno in povsem realno.