Kaj sestavlja kulturo človeštva? Ne bi smeli razmišljati le o ločeni državi s svojimi običaji, saj je kultura nekaj, kar se je prenašalo iz roda v rod, dopolnjevalo in izpililo s časom. Mitologija je del svetovne dediščine. Vsak narod si je tako ali drugače prizadeval, da bi v eno od teh pripovedi zapisal vsaj vrstico lastne zgodovine. Zato v njih v izobilju srečamo imena mitoloških junakov, kraljev, bogov in različnih bitij. Bolj ko se je človek razvijal, dlje so šli zapleti zgodb, junaki so postajali bolj pogumni, zle sile pa bolj besne.
Mit: pravljica, filozofija in religija
Kulturologi se še vedno prepirajo: nekateri menijo, da je mit poosebljenje religije, drugi menijo, da to ni nič drugega kot pravljica, saj življenje preprosto ne more biti tisto, kar je opisano v delih starogrških neznanih avtorjev.
Vendar se izkaže, da je znanstvena fantastika, religija in celo filozofija - vse prisotno v njej, tako da lahko rečemo, da je kolektivna stvaritevljudi, ne misli določene osebe. Avtorji so takšno kroniko zapisali le zato, da bi svojim sledilcem posredovali stoletne izkušnje.
Mitologija ni pravljica, ker je zavestna, verjetna fikcija, človek si je izmislil junake, vsako sliko posebej izdelal. In kljub prisotnosti fantastičnih trenutkov se takšno delo bere kot precej neodvisno, resno. A to ni čisto religija, saj se je mit pojavil že dolgo pred pojavom bogov kot nedosegljiv in nerazumljiv pojav - v delih vidimo humanizirana in sploh ne idealna božanstva. Razlika je tudi od filozofije, ker slednja skuša razložiti svet, stari Grki pa so jemali vse za samoumevno: če se je mitološki junak povzpel v nebesa, potem je to potrebno in brez vprašanj.
Posledično so pripovedni podatki produkt oblikovanja človeške zavesti kot celote, sestavljene iz več dejavnikov.
Ideja o herojstvu v stari Grčiji
V starih ljudeh je bila ideja o junaštvu, milo rečeno, malo čudna, saj za junake nikakor niso veljali tisti, ki so rešili otroka iz krempljev jezne sirene ali izvlekli mucka goreče koče.
Mitološki junaki Grčije so sinovi bogov in smrtnikov in samo zaradi tega sorodstva naj bodo pogumni, pošteni in plemeniti. Na drug način se imenujejo polbogovi, ki imajo priložnost, da se povzpnejo na Olimp.
Pojavi se starogrški mitološki junakdrugo obdobje v razvoju antične kulture je tako imenovana mitologija patriarhata. Ravno takrat se je začel oblikovati nov svetovni nazor človeka, spremenile so se vrednote in vera. Ljudje so verjeli, da bogovi obstajajo samo za zaščito ljudi pred zlimi bitji, vendar vsevedna in vsemogočna božanstva niso bila vedno pogumni zagovorniki človeške rase. Zato so bili junaki "imenovani" v vlogo rešiteljev, njihova naloga je bila pomagati bogovom. Nebeške sile so bile nesmrtne in se jim ni bilo česa bati, medtem ko so junaki lahko umrli in le slava jim je lahko dala večno življenje v spominu ljudi. Z drugimi besedami, sinovi ljudi in bogov so izvajali podvige za svoje sebične namene. Tako rekoč, tako sebi kot ljudem.
Legenda o Dedalu in Ikarju - junaka mitov, ki sta hotela vstati do samega sonca
Od kod človeka želja po letenju? Izkazalo se je, da se je želja po plapolanju kot ptica pojavila med starodavnimi ljudmi in je bila utelešena v zgodbah, kjer so bili glavni junaki mitološki junaki, ki so se prvi dvignili na nebo. Pionirja na področju letenja sta Daedalus in njegov sin Ikar.
Nekoč je v Atenah živel nadarjeni umetnik Dedal. Človeštvu je dal čudovite zgradbe in spretne kamnite skulpture, pred njim človeštvo ni poznalo lepote, ki jo je ustvaril človek. V njegovi delavnici je delal tudi nečak, ki je tudi znal marsikaj izumiti in oživeti. Nekoč sta šla moški in mladenič pogledat mesto z vrha Akropole, a je tip na žalost padel in, ko je padel dol, strmoglavil.
Ljudje so uprizorili linč, označili umetnika, on pa se je odločil zapustiti mesto, ker nilahko prenašal očitke ljudi. Na svoji ladji je poveljnik odplul na Kreto in s prošnjo, da mu dovolijo ostati, odšel do kralja Minosa. Bil je le vesel takega gosta, a kljub vsej prijaznosti se je Dedal počutil kot suženj na otoku, saj kralj človeka ni pustil domov.
Pogosto bi izumitelj sedel ob morju in razmišljal o načinih, kako zapustiti to zakleto mesto. In po premisleku se je odločil, da lahko odleti od tu na nebo kot ptica. Umetnik je zbral veliko perja in ustvaril dva para kril: zase in za svojega sina Ikarja. Zgodaj zjutraj sta mladenič in njegov oče zapustila Kreto, Dedal je ukazal svojemu sinu, naj mu sledi in ne prileti blizu sonca, ker se je opoldne dnevna svetloba dvignila visoko in prevroče. Vendar Ikar ni upošteval očetovega nasveta in se je odločil leteti višje od samih nebes. Vosek, s katerim je bilo perje držano skupaj, se je stopil pod vročimi sončnimi žarki in krila so propadla. Ne glede na to, kako je fant poskušal zgrabiti zrak, se ni zgodilo nič, padel je v morje in se utopil. Njegov oče je videl le belo perje s sinovih kril, kot sneg, ki pada na gladko gladino mirnega morja.
Dedalus in Ikar sta mitološka junaka, ki sta se prva dvignila na nebo, a se je takšna pustolovščina spremenila v tragedijo ne le za mladeniča, ampak tudi za samega izumitelja, saj je po tragični smrti njegove sin, Dedal je preklinjal svoje stvaritve.
Hercules
Herkul je morda najbolj cenjen mitološki junak od vseh. Včasih ga hvalijo celo bolj kot bogove same, saj ima na svojem računu več podvigov kot navaden Grkbožanstva.
Njegova mati je bila smrtna ženska Alkmena, njegov oče pa je bil sam Zevs, tako da je imel njun sin že od otroštva resnično neverjetno moč. Zahvaljujoč temu mu je uspelo izvesti slavnih 12 podvigov.
Ahilej
To je še en mitološki junak, ki ga je Homer opisal v svoji Iliadi. V njej je temu pogumnemu bojevniku dodelil ogromno in pomembno vlogo. Miti o Ahilu kažejo bralcu, kako močna je bila njegova ljubezen do domovine, prijateljev in družine. Toda kljub temu njegove pozitivne lastnosti in občutki včasih sobivajo z negativnimi. Na primer, nepredstavljiva krutost, kot v primeru Hectorja.
Odisej
Tega lika Homerjeve "Odiseje" ni mogoče prezreti, saj se mu ob branju dela pred očmi dvigne podoba pogumnega bojevnika, pripravljenega na vse, da se vrne v domovino. Opisan je bil kot intelektualni junak, modrec in odličen govornik.
Mitološki junak ni le lik iz izmišljenih zgodb, je ideal, h kateremu so težili starodavni ljudje. Nenavadno je, da so bili navadni ljudje ali polbogovi za stare Grke boljši kot bogovi sami.
