Srednji vek in renesansa sta najsvetlejša obdobja v zgodovini človeštva. Zapomnijo si jih po različnih dogodkih in spremembah. Nato si oglejmo podrobneje značilnosti srednjega veka.
Splošne informacije
Srednji vek je precej dolgo obdobje. V njegovem okviru je potekal nastanek in kasnejše oblikovanje evropske civilizacije, njena preobrazba - prehod v novo dobo. Obdobje srednjega veka izvira iz padca Zahodnega Rima (476), vendar bi bilo po mnenju sodobnih raziskovalcev bolj pravično podaljšati mejo do začetka 6. - konca 8. stoletja, po invaziji Langobardov v Italijo. Doba srednjega veka se konča sredi 17. stoletja. Običajno je buržoazno revolucijo v Angliji obravnavati kot konec obdobja. Vendar je treba omeniti, da so bila zadnja stoletja daleč od srednjeveškega značaja. Raziskovalci se nagibajo k ločevanju obdobja od sredine 16. do začetka 17. stoletja. To »neodvisno« časovno obdobje predstavlja obdobje zgodnjega srednjega veka. Kljub temu je to, da je prejšnja periodizacija zelo pogojna.
Značilnost obdobjasrednji vek
V tem obdobju je prišlo do oblikovanja evropske civilizacije. V tem času se je začela vrsta znanstvenih in geografskih odkritij, pojavili so se prvi znaki sodobne demokracije - parlamentarizem. Domači raziskovalci, ki nočejo razlagati srednjeveškega obdobja kot dobe »mračenja« in »temne dobe«, skušajo čim bolj objektivno izpostaviti pojave in dogodke, ki so Evropo spremenili v povsem novo civilizacijo. Zadali so si več nalog. Ena izmed njih je opredelitev osnovnih družbenih in gospodarskih značilnosti te fevdalne civilizacije. Poleg tega poskušajo raziskovalci v celoti predstaviti krščanski svet srednjega veka.
struktura skupnosti
To je bil čas, v katerem sta prevladovala fevdalni način proizvodnje in agrarni element. To še posebej velja za zgodnje obdobje. Društvo je bilo zastopano v posebnih oblikah:
- graščina. Tu je lastnik z delom odvisnih ljudi zadovoljil večino lastnih materialnih potreb.
- Samostan. Od posestva se je razlikovalo po tem, da so se občasno pojavljali pismeni ljudje, ki so znali pisati knjige in so imeli za to čas.
- Kraljevski dvor. Selil se je iz enega kraja v drugega in organiziral upravljanje in življenje kot običajno posestvo.
Vlada
Nastala je v dveh fazah. Za prvo je bilo značilno sobivanje rimskega in nemškega jezikaspremenjene javne ustanove, pa tudi politične strukture v obliki »barbarskih kraljestev«. Na 2. stopnji sta država in fevdalna družba poseben sistem. Med družbenim razslojevanjem in krepitvijo vpliva zemljiške aristokracije so se med posestniki - prebivalstvom in seniorji pojavili odnosi podrejenosti in prevlade. Dobo srednjega veka je odlikovala prisotnost razredno-podjetniške strukture, ki izhaja iz potrebe po ločenih družbenih skupinah. Najpomembnejšo vlogo je imela institucija države. Zagotovil je zaščito prebivalstva pred fevdalnimi svobodnjaki in zunanjimi grožnjami. Hkrati je država delovala kot eden glavnih izkoriščevalcev ljudstva, saj je zastopala predvsem interese vladajočih razredov.
drugo obdobje
Po koncu zgodnjega srednjega veka se razvoj družbe znatno pospeši. Takšna dejavnost je bila posledica razvoja denarnih odnosov in menjave blagovne proizvodnje. Pomen mesta še naprej raste, sprva ostaja v politični in upravni podrejenosti gospostvu - posestvu, ideološko pa - samostanu. Kasneje je oblikovanje političnega pravnega sistema v novem času povezano z njegovim razvojem. Ta proces bomo dojemali kot rezultat ustvarjanja mestnih komun, ki so branile svoboščine v boju proti vladajočemu gospodu. Takrat so se začeli oblikovati prvi elementi demokratične pravne zavesti. Vendar pa zgodovinarji menijo, da ne bi bilo povsem pravilno iskati izvorov pravnih idej modernosti.izključno v urbanem okolju. Velik pomen so imeli tudi predstavniki drugih razredov. Na primer, oblikovanje idej o osebnem dostojanstvu je potekalo v razredni fevdalni zavesti in je bilo prvotno aristokratske narave. Iz tega lahko sklepamo, da so se demokratične svoboščine razvile iz svobodoljubnih višjih slojev.
Vloga cerkve
Religiozna filozofija srednjega veka je imela obsežen pomen. Cerkev in vera sta popolnoma napolnili človeško življenje - od rojstva do smrti. Vera je trdila, da nadzoruje družbo, opravljala je kar nekaj funkcij, ki so kasneje prešle na državo. Cerkev tistega obdobja je bila organizirana po strogih hierarhičnih kanonih. Na čelu je bil papež - rimski veliki duhovnik. Imel je svojo državo v osrednji Italiji. V vseh evropskih državah so bili škofje in nadškofje podrejeni papežu. Vsi so bili največji fevdalci in so imeli celotne kneževine. To je bil vrh fevdalne družbe. Pod vplivom religije so bila različna področja človeške dejavnosti: znanost, izobraževanje, kultura srednjega veka. Velika moč je bila skoncentrirana v rokah cerkve. Starejši in kralji, ki so potrebovali njeno pomoč in podporo, so jo zasipali z darili, privilegiji in si skušali pridobiti njeno pomoč in naklonjenost. Hkrati je verska filozofija srednjega veka delovala na ljudi pomirjujoče. Cerkev je skušala zgladiti družbene konflikte, klicala je k usmiljenju prikrajšanih in zatiranih, k delitvi miloščineubogi in zatiranje krivice.
Vpliv religije na razvoj civilizacije
Cerkev je nadzorovala proizvodnjo knjig in izobraževanje. Zaradi vpliva krščanstva se je do 9. stoletja v družbi razvila bistveno nova drža in razumevanje zakona in družine. V zgodnjem srednjem veku so bile zveze med ožjimi sorodniki precej pogoste, številne poroke pa precej pogoste. Proti temu se je cerkev borila. Problem poroke, ki je bil eden od krščanskih zakramentov, je postal praktično glavna tema velikega števila teoloških spisov. Eden od temeljnih dosežkov cerkve v tistem zgodovinskem obdobju je oblikovanje zakonske enote - normalna oblika družinskega življenja, ki obstaja do danes.
Gospodarski razvoj
Po mnenju mnogih raziskovalcev je bil tehnološki napredek povezan tudi s širokim širjenjem krščanskega nauka. Posledica je bila sprememba odnosa ljudi do narave. Zlasti govorimo o zavračanju tabujev in prepovedi, ki so ovirali razvoj kmetijstva. Narava je prenehala biti vir strahov in predmet čaščenja. Gospodarske razmere, tehnične izboljšave in izumi so prispevali k znatnemu dvigu življenjskega standarda, ki se je precej vztrajno držal več stoletij fevdalnega obdobja. Srednji vek je tako postal nujna in zelo naravna faza v oblikovanju krščanske civilizacije.
Oblikovanje nove percepcije
V družbi je človeška osebnost postala bolj cenjena kot v antiki. To je bilo predvsem posledica dejstva, da srednjeveška civilizacija, prežeta z duhom krščanstva, ni skušala človeka izolirati od okolja zaradi nagnjenosti k celostnemu dojemanju sveta. V zvezi s tem bi bilo napačno govoriti o cerkveni diktaturi, ki naj bi preprečila oblikovanje individualnih lastnosti nad človekom, ki je živel v srednjem veku. Na zahodnoevropskih ozemljih je vera praviloma opravljala konzervativno in stabilizacijsko nalogo, ki je zagotavljala ugodne pogoje za razvoj posameznika. Nemogoče si je predstavljati duhovno iskanje človeka tistega časa zunaj cerkve. Prav poznavanje okoliških razmer in Boga, ki so ga navdihovali cerkveni ideali, je rodilo pestro, barvito in živahno kulturo srednjega veka. Cerkev je oblikovala šole in univerze, spodbujala je tiskarstvo in razne teološke spore.
Na koncu
Celoten sistem družbe srednjega veka se običajno imenuje fevdalizem (po izrazu "fevd" - nagrada vazalu). In to kljub dejstvu, da ta izraz ne daje izčrpnega opisa družbene strukture tega obdobja. Glavne značilnosti tistega časa je treba pripisati:
- koncentracija v vaseh velike večine prebivalcev;
- prevlada samooskrbnega kmetijstva;
- prevladujoči položaj velikih posestnikov v družbi;
- ločitev med kralji in vazali oblasti;
- dominacija krščanske denominacije;
- ni prost položaj posestnikov-kmetov, ki so osebno odvisni od gospodarjev;
- pomanjkanje nebrzdane žeje po bogastvu in kopičenju v družbi.
Krščanstvo je postalo najpomembnejši dejavnik v kulturni skupnosti Evrope. V obravnavanem obdobju je postala ena izmed svetovnih religij. Krščanska cerkev je temeljila na starodavni civilizaciji, ki ni le zanikala stare vrednote, ampak jih je tudi na novo premislila. Religija, njeno bogastvo in hierarhija, centralizacija in svetovni nazor, morala, pravo in etika - vse to je tvorilo enotno ideologijo fevdalizma. Krščanstvo je v veliki meri določilo razliko med srednjeveško družbo Evrope in drugimi družbenimi strukturami na drugih celinah v tistem času.
